| ਐਰੋਨ ਵੁੱਡਸ (ਗਰਿਡਰੋਨ ਫੁਟਬਾਲ): ਐਰੋਨ ਵੁੱਡਸ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕੋਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ. ਵੁੱਡਸ ਨੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ ਮਾਉਂਟੇਨ ਲਾਇਨਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਸ ਵੇਗਾਸ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵਜ਼ ਲਈ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਫੁਟਬਾਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ 2010 ਤੋਂ 2012 ਤਕ ਬਿਤਾਏ. ਉਸਨੇ ਸੈਂਟਾ ਰੋਜ਼ਾ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਲੈਂਡ ਸਟੇਟ ਵਿਖੇ ਕਾਲਜ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ. ਉਸਨੇ ਓਵਰਗਨ ਦੇ ਬੀਵਰਟਨ ਵਿੱਚ ਸਨਸੈੱਟ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ. | |
| ਐਰੋਨ ਵੁੱਡਸ (ਗਰਿਡਰੋਨ ਫੁਟਬਾਲ): ਐਰੋਨ ਵੁੱਡਸ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕੋਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ. ਵੁੱਡਸ ਨੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ ਮਾਉਂਟੇਨ ਲਾਇਨਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਸ ਵੇਗਾਸ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵਜ਼ ਲਈ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਫੁਟਬਾਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ 2010 ਤੋਂ 2012 ਤਕ ਬਿਤਾਏ. ਉਸਨੇ ਸੈਂਟਾ ਰੋਜ਼ਾ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਲੈਂਡ ਸਟੇਟ ਵਿਖੇ ਕਾਲਜ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ. ਉਸਨੇ ਓਵਰਗਨ ਦੇ ਬੀਵਰਟਨ ਵਿੱਚ ਸਨਸੈੱਟ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ. | |
| ਨਿ United ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਹਾ Houseਸ Representativeਫ ਰਿਪ੍ਰੈਜ਼ੈਂਟੇਟਿਵ ਚੋਣਾਂ 2014 ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਹਾ Houseਸ Representativeਫ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ 2014 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ , ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਨਵੰਬਰ, 2014 ਨੂੰ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਰਾਜ ਤੋਂ, 27 ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ 27 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਯੂਐਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਸੈਨੇਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸਭਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਚੋਣਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ, ਅਤੇ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਕੰਪਲਟਰਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. | |
| ਐਰੋਨ ਵੂਲਫੋਲਕ: ਐਰੋਨ ਵੂਲਫੋਲਕ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, पटकथा ਲੇਖਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਦਿ ਹਰਿਮਾਇਆ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਾਚੀ ਪ੍ਰੀਫੇਕਟਰ, ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੀ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2009 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ 2010 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸੁਤੰਤਰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਟਕ ਬ੍ਰੋਂਜ਼ਵਿਲੇ , ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਸਹਿ- ਲੇਖਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, 2009 ਵਿੱਚ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਸੁਰਜੀਤ. ਉਸ ਦਾ ਪੋਡਕਾਸਟ ਨਾਟਕ ਉਥੇ ਹੈ ਕੁਝ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੈਮ ਅਤੇ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਮੈਨ ਨੂੰ 2015 ਅਤੇ 2016 ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੂਲਫੋਲਕ ਇੱਕ ਏਬੀਸੀ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਟੇਲੈਂਟ ਡਿਵਲਪਮੈਂਟ ਗਰਾਂਟ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਲਟ ਡਿਜ਼ਨੀ ਸਟੂਡੀਓ / ਏਬੀਸੀ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਰਾਈਟਿੰਗ ਫੈਲੋ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਕੀੜੇ: ਐਰੋਨ ਵਰਮਜ਼ ਮੈਟਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਮੂਡਿਸਟ ਸੀ; ਅਬਰਾਹਿਮ ਅਬੇਰਲੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਹ 7 ਜੁਲਾਈ, 1754 ਨੂੰ, ਵੈਲਕਲਿੰਗੇਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ, ਜੀਸਲਾਉਟਰਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ; 2 ਮਈ 1836 ਨੂੰ ਮੈਟਜ਼ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। | |
| ਐਰੋਨ ਰਾਈਟ: ਅਰੋਨ ਰਾਈਟ ਦਾ ਨਾਮ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਤ:
| |
| ਐਰੋਨ ਰਾਈਟ (ਕ੍ਰਿਕਟਰ): ਐਰੋਨ ਰਾਈਟ ਇਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ 17 ਜੁਲਾਈ 2018 ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਟਸ ਲਈ 2018 ਅੰਤਰ-ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ਼ੀਅਲ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. | |
| ਐਰੋਨ ਰਾਈਟ: ਅਰੋਨ ਰਾਈਟ ਦਾ ਨਾਮ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਤ:
| |
| ਐਰੋਨ ਚਿਆ: ਐਰੋਨ ਚਿਆ ਟੈਂਗ ਫੋਂਗ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਅਤੇ 2015 ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2018 ਥਾਮਸ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ। ਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸੋਹ ਵੂਈ ਯਿਕ ਆਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਓਪਨ ਦੇ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਅਤੇ ਸਾ inਥ ਈਸਟ ਏਸ਼ੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨ ਤਗਮਾ ਜੇਤੂ ਸਨ. | |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੁਏਰੇਬ: ਐਰੋਨ ਜ਼ੁਏਰੇਬ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ. ਫਿਲਹਾਲ ਉਹ ਮਾਲਟੀਜ਼ ਫਸਟ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੀ ਟੀਮ ਗੇਰਾ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਡਿਫੈਂਡਰ ਵਜੋਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ. | ![]() |
| ਆਰੋਨ ਵਾਈ ਰੋਸ: ਐਰੋਨ ਵਾਈ. ਰੋਸ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਮਾਈਨਰ, ਸਟੇਜ ਕੋਚ ਡਰਾਈਵਰ ਅਤੇ ਗਾਰਡ, ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਓਲਡ ਵੈਸਟ ਵਿੱਚ ਰੇਲ ਗਾਰਡ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲੜਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਯਾਨ: ਐਰੋਨ ਯਾਨ ਤਾਈਵਾਨੀ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਤਾਈਵਾਨੀ ਬੁਆਏ ਬੈਂਡ ਫੈਰਨਹੀਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਸੀ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਯੇਟਸ: ਐਰੋਨ ਯੇਟਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ:
| |
| ਐਰੋਨ ਯੇਟਸ (ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ): ਐਰੋਨ ਯੇਟਸ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਰੇਸਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ 1996 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ 750 ਸੁਪਰਸਪੋਰਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ, 2002 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ ਸੁਪਰਸਪੋਰਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ 2005 ਅਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ ਸੁਪਰਸਟੌਕ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ. | |
| ਐਰੋਨ ਯੇਟਸ (ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ): ਐਰੋਨ ਯੇਟਸ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਰੇਸਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ 1996 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ 750 ਸੁਪਰਸਪੋਰਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ, 2002 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ ਸੁਪਰਸਪੋਰਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ 2005 ਅਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਏਐਮਏ ਸੁਪਰਸਟੌਕ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਯੱਜੀ: ਐਰੋਨ ਯੱਜੀ ਨਾਸਾ ਦੀ ਜੈੱਟ ਪ੍ਰੋਪਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀਨੀ (ਨਵਾਜੋ) ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮੰਗਲ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ, ਇਨਸਾਈਟ ਅਤੇ ਮਾਰਸ 2020 ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. | |
| ਸੀਐਟਲ ਪੈਸੀਫਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਸੀਐਟਲ ਪੈਸੀਫਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ( ਐਸਪੀਯੂ ) ਸੀਐਟਲ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1891 ਵਿਚ ਸੀਰੇਟਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਜੋਂ, ਮੁਫਤ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ ਦੀ ਓਰੇਗਨ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੀਏਟਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸੀਏਟਲ ਪੈਸੀਫਿਕ ਕਾਲਜ ਦਾ ਨਾਮ ਅਪਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਮ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਸੀਐਟਲ ਪੈਸੀਫਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਕੰਸੋਰਟੀਅਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। | |
| ਆਰੋਨ ਯੋਂਡਾ: ਐਰੋਨ ਯੋਂਡਾ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਮੇਡੀਅਨ, ਲੇਖਕ, ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਮੈਨੋਮੋਨੀ, ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਤੋਂ ਯੂ ਟਿerਬਰ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਯੂ: ਐਰੋਨ ਯੂ ਇਕ ਕੋਰੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਡਿਸਸਟੁਰਬੀਆ (2007), 21 (2008) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 13 ਵੇਂ (2009) ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੜੀ ' ਦਿ ਟੂਮਲਰ ਪੀਪਲ (2013–14)' ਵਿੱਚ ਰਸਲ ਕੋਂਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। | |
| ਆਰੋਨ ਯੰਗ: ਐਰੋਨ ਯੰਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ:
| |
| ਐਰੋਨ ਯੰਗ (ਫੁਟਬਾਲਰ): ਐਰੋਨ ਯੰਗ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਨਿਯਮ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ ਜੋ ਗੋਲਡ ਕੋਸਟ ਫੁਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਲਈ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਫੁੱਟਬਾਲ ਲੀਗ (ਏ.ਐਫ.ਐਲ.) ਵਿਚ ਖੇਡਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟ ਐਡੀਲੇਡ ਫੁਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ 2010 ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਰੜੇ ਵਿੱਚ ਪਿਕ ਨੰਬਰ 36 ਦੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਟੀਏਸੀ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਰੇਂਜ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸ਼ੋਅਡਾ XXXਨ XXXXI ਦੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ ਐਡੀਲੇਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਉਂਡ 5, 2012 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. | |
| ਐਰੋਨ ਯੰਗ (ਕਲਾਕਾਰ): ਐਰੋਨ ਯੰਗ ਨਿ American ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਯੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਐਮਐਮਏ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਵੀਡੀਓ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਖਰੀਦਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿ aroundਟ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ. | |
| ਆਰੋਨ ਯੰਗ: ਐਰੋਨ ਯੰਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ:
| |
| ਐਰੋਨ ਯੰਗ (ਫੁਟਬਾਲਰ): ਐਰੋਨ ਯੰਗ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਨਿਯਮ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ ਜੋ ਗੋਲਡ ਕੋਸਟ ਫੁਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਲਈ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਫੁੱਟਬਾਲ ਲੀਗ (ਏ.ਐਫ.ਐਲ.) ਵਿਚ ਖੇਡਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟ ਐਡੀਲੇਡ ਫੁਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੁਆਰਾ 2010 ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਰੜੇ ਵਿੱਚ ਪਿਕ ਨੰਬਰ 36 ਦੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਟੀਏਸੀ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਰੇਂਜ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸ਼ੋਅਡਾ XXXਨ XXXXI ਦੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ ਐਡੀਲੇਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਉਂਡ 5, 2012 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਯੰਗਰ: ਐਰੋਨ ਯੰਗਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਵਾਟਰ ਪੋਲੋ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। 2012 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਪੁਰਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਾਟਰ ਪੋਲੋ ਟੀਮ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਅਟਾਡੇਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੰਬਾ 6 ਫੁੱਟ 4 ਇੰਚ (193 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) ਹੈ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ 2018 FINA ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਟਰ ਪੋਲੋ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਵਿੱਚ, ਐਰੋਨ ਯੰਗਰ ਨੂੰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਖਿਡਾਰੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਕਲੱਬ ਫੇਰੇਨਕਵਰੋਸ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ. | |
| ਆਰੋਨ ਜ਼ੈਂਗ: ਐਰੋਨ ਜ਼ੈਂਗ ਇਕ ਚੀਨੀ ਪੋਕਰ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਕਾਓ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਚੈਰੀਟੀ ਈਵੈਂਟ ਲਈ 0 1,050,000 ਨੋ ਲਿਮਿਟ ਹੋਲਡਮ ਟ੍ਰਾਈਟਨ ਮਿਲੀਅਨ ਜਿੱਤੀ ਜੋ ਪੋਕਰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਦਾਇਗੀ ਹੈ. | |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੈਬੇਡ: ਐਰੋਨ ਜ਼ੈਬੇਡ ਪਨਾਮਣੀਅਨ ਸਟੇਜ ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੜਾਅ 'ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਤ,' ਔਟੋ Frank 'The' ਤੇ Fiddler ਵਿੱਚ "Evita" ਮੇਰੀ ਫੇਅਰ ਲੇਡੀ 'ਚ' Alfred ਪੀ Doolitle '(2003),' Peron '(2004),' Tevye 'ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਐਨੀ ਫ੍ਰੈਂਕ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਕਟਰ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਵਿਚ 'ਟੌਡੀ' . ਅਤੇ '' ਪ੍ਰੋਡਿrsਸਰਾਂ '' ਵਿਚ 'ਮੈਕਸ ਬਿਆਲਸਟੋਕ' ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਜ਼ੈਬਲੀ: ਐਰੋਨ ਮੋਰਟਿਮਰ ਜ਼ੈਬਲੀ ਰੌਬਰਟ ਮਯੂਲਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਾਂਚ ਦੀ ਡਿਪਟੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਐਫਬੀਆਈ ਵਿਚ ਮੂਲੇਰ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਸਟਾਫ ਸੀ. ਜ਼ੇਬਲਿ ਨੇ ਫੈਡਰਲ ਬਿ Bureauਰੋ ਆਫ਼ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੂਲੇਰ ਦਾ ਲਾਅ ਫਰਮ ਵਿਲਮਰਹੈਲ ਤੋਂ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਮੁਏਲਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੇਮਜ਼ ਐਲ. ਕੁਆਰਲਸ ਤੀਜਾ ਵੀ ਸੀ. | |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੀਟਲਿਨ: ਮਸ਼ਹੂਰ ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਕ ਹਿਲੇਲ ਜ਼ੀਟਲਿਨ ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਕੁਨਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਰੋਨ ਜ਼ੀਟਲਿਨ ਨੇ ਯਿੱਦੀਸ਼ ਸਾਹਿਤ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਪਰਜੀਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। | |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੈਲਮੈਨ: ਐਰੋਨ ਜ਼ੈਲਮੈਨ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ , ਅਪਰਾਧਿਕ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਲੜੀ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਡੈਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਗਿਲਡ ofਫ ਅਮੈਰਿਕਾ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਏਬੀਸੀ ਲਈ "ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ" ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੀਜ਼ਨ 2 'ਤੇ ਹੈ. | |
| ਐਰੋਨ ਜਿਗਮੈਨ: ਐਰੋਨ ਜਿਗਮੈਨ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ-ਸਿਖਿਅਤ ਅਮਰੀਕੀ ਕੰਪੋਜ਼ਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਦ ਨੋਟਬੁੱਕ , ਦ ਕੰਪਨੀ ਮੈਨ , ਬ੍ਰਿਜ ਟੂ ਟੈਰਾਬੀਥੀਆ , ਜੌਨ ਕਿ Q , ਦਿ ਪ੍ਰੋਪੋਜ਼ਲ , ਫਲਿੱਕਾ , ਕਲਰਡ ਗਰਲਜ਼ , ਫਲੈਸ਼ ਸਮੇਤ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਜੀਨੀਅਸ , ਸੈਕਸ ਐਂਡ ਦ ਸਿਟੀ, ਐਲਫਾ ਡੌਗ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਬਚਣਾ . ਉਸਨੇ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਟ ਐਲਬਮਾਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਵੀਨਸੀ ਜੋਨਜ਼, ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਆਗੁਏਲੀਰਾ, ਫਿਲ ਕੋਲਿਨਜ਼, ਵਾਜ, ਜੌਹਨ ਲੈਜੈਂਡ, ਡਾਇਨ ਵਾਰਵਿਕ, ਰੇ ਚਾਰਲਸ, ਨੈਟਲੀ ਕੋਲ, ਅਰੇਠਾ ਫਰੈਂਕਲਿਨ, ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਲਿਖੇ ਗੀਤ. ਟੀਨਾ ਟਰਨਰ, ਅਤੇ ਸੀਲ. | |
| ਅਹਰੋਂ ਜ਼ਿਸਲਿੰਗ: ਅਹਰੋਂ ਜ਼ਿਸਲਿੰਗ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰਕਰਤਾ ਸਨ. | |
| ਐਰੋਨ ਜੋਰੋਗਨ: ਐਰੋਨ ਜੋਰੋਗਨ ਇਕ ਤੁਰਕੋ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਵਧਿਆ. ਉਹ "ਬੇਟ ਅਹਾਰੋਂ" ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਠ ਹੋਮਿਲੀਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੈਂਟਾਟਯੂਕ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਯਾਕੂਬ Ḥਅਬਿ ਦੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ '' ਏਨ ਯਾਅਾਬ '' ਤੇ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ. ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀਹੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ, 1678–79 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੁੰਡੇਲੇਵਿਚ: ਐਰੋਨ ਈਸਾਕੋਵਿਚ ਜ਼ੁੰਡੇਲੇਵਿਚ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਾਰੋਡਨਿਕ ਸੀ। | ![]() |
| ਐਰੋਨ ਜ਼ੁੰਡੇਲੇਵਿਚ: ਐਰੋਨ ਈਸਾਕੋਵਿਚ ਜ਼ੁੰਡੇਲੇਵਿਚ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਾਰੋਡਨਿਕ ਸੀ। | ![]() |
| ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਅਬਨੇਰ ਜੂਕ: ਐਰੋਨ ਜੂਕ ਅਤੇ ਅਬਨੇਰ ਜੂਕ ਅਮੀਸ਼ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ ਸਨ ਜੋ 3 ਡੀ ਆਰਟਵਰਕ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮੀਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ. | ![]() |
| ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਐਡਮ ਨੀ: ਆਰੋਨ ਅਤੇ ਐਡਮ ਨੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨੀ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਜੋੜੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮਾਂ ਦਿ ਲਾਸਟ ਰੋਮਾਂਟਿਕ (2006) ਅਤੇ ਬੈਂਡ ਆਫ ਰੌਬਰਜ਼ (2015) ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. | |
| ਨੈਸ਼ਨਲ (ਬੈਂਡ): ਨੈਸ਼ਨਲ , ਸਿਨਸਿਨਾਟੀ, ਓਹੀਓ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ, ਦਾ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਜੋ 1999 ਵਿੱਚ ਬਰੁਕਲਿਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੈਟ ਬਰਨਿੰਗਰ (ਵੋਕਲ), ਐਰੋਨ ਡੇਸਨਰ, ਬ੍ਰਾਇਸ ਡੇਸਨੇਰ, ਸਕਾਟ ਡੇਵੇਂਦਰਫ (ਬਾਸ) ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਇਨ ਡਿਵੇਂਡਰਫ (ਡਰੱਮ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। . | |
| ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਜੌਰਡਨ ਕੰਡੇਲ: ਐਰੋਨ ਅਤੇ ਜਾਰਡਨ ਕੰਡੇਲ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜੇ ਜੁੜੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਕਰੀਨਾਈਰਾਇਟਰ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹਨ. ਉਹ ਹੋਨੋਲੂਲੂ, ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਲਿਖਾਈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੌਕਸ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਡਿਜ਼ਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਵਾਰਨਰ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਪਿਕਚਰਜ਼, 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਫੌਕਸ, ਦੰਤਕਥਾ ਅਤੇ ਪੈਰਾਮਾਉਂਟ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਿਖੇ ਹਨ. ਕੰਡੇਲ ਭਰਾ 2013 ਯੰਗ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਪਲੇਅ ਦਿ ਗੋਲਡਨ ਰਿਕਾਰਡ 2013 ਬਲੈਕ ਲਿਸਟ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਿਜ਼ਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੂਆਨਾ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਇਟਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ. | |
| ਜੂਲੀਅਸ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ: ਸੇਂਟ ਆਰੋਨ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੂਲੀਅਸ ਦੋ ਰੋਮਨੋ-ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਾਈ ਸੰਤ ਸਨ ਜੋ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ. ਸੇਂਟ ਅਲਬਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੋਮਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਤੋਂ ਆਏ ਇਕੱਲੇ ਨਾਮੀ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਕੈਰਲਿਅਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੈਸਟਰ ਜਾਂ ਲੈਸਟਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 1 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਹੁਣ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ 20 ਜੂਨ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. | |
| ਐਰੋਨ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਪਾਰਕਰ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾ Houseਸ: ਐਰੋਨ ਐਂਡ ਮਾਰਗਰੇਟ ਪਾਰਕਰ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾ Houseਸ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਾਰਮ ਹਾ houseਸ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1830 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੌਰਜੀਆ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾੱਕਡੇਲ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਪਨੋਲਾ ਮਾਉਂਟੇਨ ਸਟੇਟ ਪਾਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ 4835 ਫਲੈਟ ਬ੍ਰਿਜ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਡੇ and ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸਾਦਾ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਬਣੀਆਂ ਹਨ. | |
| ਦਿਲੋਂ ਜਾਣੋ: ਜਾਣੋ ਬਾਈ ਹਾਰਟ ਅਮਰੀਕਨ ਐਨਾਲਾਗ ਸੈੱਟ ਦੀ ਚੌਥੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਹ 4 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਟਾਈਗਰ ਸਟਾਈਲ ਰਿਕਾਰਡਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਸੀ. ਗਾਣੇ "ਦਿ ਪੋਸਟਮੈਨ" ਵਿੱਚ ਕੁਟੀ ਅਤੇ ਡਾਕ ਸੇਵਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾਨ ਬੇਨ ਗਿੱਬਰਡ ਦੁਆਰਾ ਡੈਥ ਕੈਬ ਦੇ ਗਾਇਨ ਹਨ. ਗੀਬਰਡ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਮ, ਵਾਲੀਅਮ ਤੇ ਗਾਣੇ "ਕੋਇਰ ਵੰਦਲਾਂ" ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ . 5 , ਅਮੈਰੀਕਨ ਐਨਾਲਾਗ ਸੈੱਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਐਂਡਰਿ Ken ਕੈਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪਲਿਟ ਈਪੀ. "ਗੋਨ ਟੂ ਅਰਥ" ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਨਸੈੱਟ ਦੀ 1996 ਦੀ ਐਲਬਮ ' ਦਿ ਫਨ ਆਫ਼ ਵਾਚਿੰਗ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀਆਂ ' ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. "ਐਰੋਨ ਐਂਡ ਮਾਰੀਆ" 2002 ਵਿਚ ਸੀ ਐਮ ਜੇ ਨਿ Music ਮਿ Musicਜ਼ਿਕ ਮਾਸਿਕ ਦੇ ਇਕ ਅੰਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. | ![]() |
| ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਟੌਡ ਹੈਲਿੰਗ: ਐਰੋਨ ਹੈਲਿੰਗ ਅਤੇ ਟੌਡ ਹੇਲਬਿੰਗ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਇਟਿੰਗ ਟੀਮ ਹੈ. ਉਹ ਸਟਾਰਜ਼ ਲੜੀ ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਸੈਲਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੀਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਡਰਾਮਾ ਦਿ ਫਲੈਸ਼ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. | |
| ਨੈਸ਼ਨਲ (ਬੈਂਡ): ਨੈਸ਼ਨਲ , ਸਿਨਸਿਨਾਟੀ, ਓਹੀਓ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ, ਦਾ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਜੋ 1999 ਵਿੱਚ ਬਰੁਕਲਿਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੈਟ ਬਰਨਿੰਗਰ (ਵੋਕਲ), ਐਰੋਨ ਡੇਸਨਰ, ਬ੍ਰਾਇਸ ਡੇਸਨੇਰ, ਸਕਾਟ ਡੇਵੇਂਦਰਫ (ਬਾਸ) ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਇਨ ਡਿਵੇਂਡਰਫ (ਡਰੱਮ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। . | |
| ਹਾਰੂਨ ਆਰਚਰ: ਐਰੋਨ ਸੀ. ਆਰਚਰ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਰਜ਼ , ਜੀ.ਆਈ. ਜੋ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਰਗੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਹਸਬਰੋ ਵਿਖੇ 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ. ਐਰੋਨ ਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਰ ਬ੍ਰਾਂਡ 'ਤੇ 13 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਸੈਂਕੜੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ' ਤੇ ਟਕਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ. ਐਰੋਨ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਰਜ ਭਾਈਵਾਲੀ ਲਈ ਕਰੀਏਟਿਵ ਲੀਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮਾਂ, ਚਾਰ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਜ਼, ਪੰਜ ਐਨੀਮੇਟਡ ਸੀਰੀਜ਼, ਥੀਮ ਪਾਰਕ ਰਾਈਡਜ਼, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਾਲ 2013 ਵਿੱਚ, ਆਰੋਨ ਸੁਤੰਤਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈਸਬਰੋ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ genਜੈਨਬਲਿਕ: ਐਰੋਨ genਜੈਨਬਲਿਕ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਐਨੀਮੇਟਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ. ਉਹ genਗਨਬਲਿਕ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਗਲੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ , ਸੁਪਰਜੈਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ! , ਵੈਂਡਰ ਸ਼ੋਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ . | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ: ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ ਦੇ ਲਾਰਨ , ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਟੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਜਵਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ ਜੋਨਾਥਨਸਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਤਜ਼ਵੀ ਜੋਨਾਥਨਸਨ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਇਬਰਾਨੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਤਕਰੀਬਨ 1859 ਤਕ ਵਿਲੇਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੈਨੋਵਾ ਆ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਇਸਹਾਕ ਅਰਟਰ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਲੀਬ ਗੋਰਡਨ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ. ਜੋਨਾਥਨਸਨ ਕਲੇਅ ਸ਼ਿਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਪੀਗ੍ਰਾਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੀ. ਐਰੋਨ ਬੂਨਸਨ ਲਰਨਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਰੂਨ ਬੀ. ਲਰਨੇਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਡਾਕਟਰ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੈੱਲ: ਸੈਮੂਅਲ ਐਰੋਨ ਬੈੱਲ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੈਜ਼ ਡਬਲ-ਬਾਸਿਸਟ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਅੱਬਾ ਬੇਨ ਜੋਹਾਨਾਨ ਹਾ-ਲੇਵੀ: ਆਰੋਨ ਅੱਬਾ ਬੇਨ ਜੋਹਾਨਾਨ ਹਾ-ਲੇਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੱਬੀ ਸੀ ਜੋ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ. ਉਹ ਲੰਬਰਬਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਰੱਬੀਨਿਕਲ ਕਾਲਜ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਰੈਪੋਪੋਰਟ, ਜੋਅਲ ਸਰਕਸ ਅਤੇ ਮੀਰ ਲੂਬਲਿਨ ਦੀ ਰੱਬੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਆਖਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. | |
| ਅਹਰੋਂ ਇਬਨ ਹੇਯਮ: ਅਹਰੋਂ ਇਬਨ ਹੇਯਾਮ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਤਾਲਮੂਦਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਸੀ. ਫ਼ੇਜ਼, ਮੋਰੋਕੋ ਵਿਚ ਜੰਮੇ, ਉਸਨੇ ਬੇਟ ਡਿਨ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਿਡਲ ਹਾ-ਜ਼ਰੀਫਤੀ ਅਤੇ ਜੋਸੇਫ ਅਲਮੋਸਿਨੋ ਦੇ ਯੇਸ਼ੀਵੋਟ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. 1606 ਵਿਚ ਉਹ ਫ਼ੇਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1608 ਵਿਚ ਵੈਨਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਛਾਪੀਆਂ। ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਬਨ ਹਯਿਮ ਨੇ ਕਈ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੱਬੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਉਹ 1632 ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਲੈਬ ਅਹਾਰਨ , ਕੋਰਬਨ ਅਹਰੋਂ ਅਤੇ ਮਿੱਡੋਟ ਅਹਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਬੇਨ ਆਸ਼ੇਰ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਬੇਨ ਆਸ਼ੇਰ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਟਾਈਬੇਰੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਿਬਰੂ ਵਿਚ ਸਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਟਾਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਕਾਰਲਿਨ ਦਾ ਦੂਜਾ (II): ਕਾਰਲਿਨ ਦਾ ਰੱਬੀ ਆਰੋਨ II ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਾਰਲਿਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਅਸ਼ਰ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਦੀਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੱਬੀ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਵੁਲਫ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਵੁਲਫ ਬਰਲਿਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ-ਆਨ-ਓਡਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਰਿਹਾ. | |
| ਰਾਗੂਸਾ ਦੇ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਡੇਵਿਡ ਕੋਹੇਨ: ਰਾਗੂਸਾ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਡੇਵਿਡ ਕੋਹੇਨ ਅੱਜ ਕੱਲ ਡੁਬਰੋਵਿਕ, ਰਗੂਸਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਡੇਵਿਡ ਹੇਯੂਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਡੇਵਿਡ ਹੇਯੂਨ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਕਾਬਲਿਸਟ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਯਿਜ਼ਕਾਕੀ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਮੋਲਕੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਮੋਸ਼ੇ ਗਾਲਾਂਟੇ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਰੈਬੀਨੇਟ ਵਿੱਚ ਡੇਅਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. Hayyun ਕੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮਾਰਦਕਈ ਹੈਕਟੇਅਰ-ਲੇਵੀ, ਕਾਇਰੋ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੱਬੀ, ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ Habillo, ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ, Shulchan Aruch ਦੇ ਚੁਣੇ Mishpat ਭਾਗ 'ਤੇ ਦੇ ਸਾਬਕਾ Darke No'am ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਜ਼ੋਹਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਮਚੇਨੇਹ ਅਹਰੋਂ . | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਅਲੀਅਜ਼ਰ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਅਲੀਏਜ਼ਰ ਇਕ ਜਰਮਨ ਤਾਲਮੂਡਿਸਟ ਸੀ, ਜੋ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵੱਧਿਆ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਅਲੀਅਜ਼ਰ (ਕਵੀ): ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਅਲੀਅਜ਼ਰ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਲ 1545 ਵਿਚ ਸੈਫੇਡ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਏਲੀਏਜ਼ਰ ਲਿਪਮੈਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਐਲਿਏਜ਼ਰ ਲਿਪਮੈਨ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਸਪੈਲੋਨੋ ਕ੍ਰੈਜੇਸਕੀ ਕਸਬੇ ਦਾ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੱਧ ਰਬੀ ਸੀ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ: ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ ਦੇ ਲਾਰਨ , ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਟੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਜਵਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ: ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ ਦੇ ਲਾਰਨ , ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਟੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਜਵਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ: ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ ਦੇ ਲਾਰਨ , ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਟੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਜਵਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ: ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ ਦੇ ਲਾਰਨ , ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਟੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਜਵਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰੂਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਕੋਮੇਡੀਆ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਏਲੀਯਾਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਬੀ: ਕੇਟਾਨੀਆ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਾਬੀ ਇੱਕ ਸਿਸਲੀਅਨ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਕੈਬਾਲਿਸਟ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਬੀ: ਕੇਟਾਨੀਆ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਾਬੀ ਇੱਕ ਸਿਸਲੀਅਨ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਕੈਬਾਲਿਸਟ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਬੀ: ਕੇਟਾਨੀਆ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਾਬੀ ਇੱਕ ਸਿਸਲੀਅਨ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਕੈਬਾਲਿਸਟ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਬੀ: ਕੇਟਾਨੀਆ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਗਰਸ਼ੋਨ ਅਬੂ ਅਲ-ਰਾਬੀ ਇੱਕ ਸਿਸਲੀਅਨ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਕੈਬਾਲਿਸਟ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੀ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਹਯੈਮ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਹਯਿਮ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਸੀ ਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਗਰੋਡਨੋ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮੋਰਹ ਡੇਰੇਕ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ, ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਪਰਦੇਸਨ, ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਟਕਣ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਨਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਫਿਲਸਤੀਨ ਦਾ ਰੰਗੀਨ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਗ੍ਰੋਡਨੋ ਵਿਖੇ 1836 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਆਈਸੈਕ ਹੈਮੋਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਜ਼ੈਕ ਹੈਮਨ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਲਾਪਾ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਸੈਕ ਲਾਪਪਾ ਇਕ ਪੂਰਬੀ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਸੀ. ਉਹ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਮਨੀਸਾ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲੀ ਰੱਬੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸਿਮਰਨਾ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1665 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸੱਬਤਈ ਜ਼ੇਵੀ ਲਹਿਰ ਉਥੇ ਸਿਖਰਾਂ 'ਤੇ ਸੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਸੀ. ਸਬਬਤਾਈ ਜ਼ੇਵੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ yਯਯਿਮ ਬੇਨਵੇਨਸਟੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਕਤ ਸਬਬਤਈ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਸਬਬਤਾਈ ਦੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਪਾਪਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਸੈਕ ਸੈਸ਼ਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਜ਼ੈਕ ਸੈਸਨ ਇਕ ਓਟੋਮੈਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਸੀ; ਉਹ ਕਨਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ 1629 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਾਲਮੂਡਿਸਟ, ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਵਾਨ ਆਇਯਿਮ ਬੇਨਵੇਨੇਸਟ ਦਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ ਸੈਸਨ ਦਾ ਪੋਤਰਾ ਸੀ। ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਰੱਬੀ, ਐਰੋਨ ਕਪੀਨੋ, ਤਲਮੂਦਿਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਕਿ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੂਸਾ ਬੇਨਵੇਨਸਟੇ ਨਾਲ ਤਲਮੂਦਿਕ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਿਆ. ਮਹਾਨ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਪੈਲਪੁਲਿਸਟ, ਯਹੂਦਾਹ ਰੋਜਨੇਸ, ਨੇ ਆਰ ਅਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, "ਹੈਨ ਯੇਸ਼ੇਲਾਅ," ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ. ਭਾਵੇਂ ਕੰਮ "ਸੇਫਟ ਐਮੇਟ" ਆਰ ਆਰੂਨ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ, ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸੇਫ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ. ਸ਼ੱਬੀਥਾਏ ਬਾਸ, ਇਕਲੌਤੇ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਉਸ ਖਾਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ "ਸਿਫਟ ਯੇਸ਼ਨਿਮ" ਵਿਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਰੋਨ ਸੈਸਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. | |
| ਰੈਕਨਿਟਜ਼ ਦੇ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਜ਼ੈਕ: ਰੇਨਟਿਟਜ਼ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਜ਼ੈਕ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਰਮਨ-ਯਹੂਦੀ ਰੱਬੀਨਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਸੀ. | |
| ਐਰੋਨ ਵਾਲਡਨ: ਐਰੋਨ ਵਾਲਡਨ ਇਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਯਹੂਦੀ ਤਲਮੂਡਿਸਟ, ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਕਾਰਲਿਨ (I) ਦਾ ਅਹਿਰਨ: ਕਾਰਲਿਨ ਦਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਪਰਲੋਵ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਦਿਮ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਆਰੋਨ ਮਹਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ "ਪ੍ਰਚਾਰਕ" ਜਾਂ "ਸੈਂਸਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; 1736 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; 1772 ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਇਸ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਮੁ earlyਲੇ ਗੁਰੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਨੀ ਵਾਕ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ, ਮੇਝਿਰਿਚ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰੱਬੀ ਬੇਅਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਕਾਰਲਿਨ ਦੇ ਰੱਬੀ ਸ਼ਲੋਮੋ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਰੱਬੀ ਸ਼ਲੋਮੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਅਹਰੋਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਸ਼ੇਰ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ ਹੋਇਆ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਰਬਨੇ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ expਿਆ ਸੀ। | |
| ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ: ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ , ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਘੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਕਵੀ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ ਸੈਸਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ ਸੈਸਨ ਇਕ ਓਟੋਮੈਨ ਟੈਲਮੂਡਿਕ ਲੇਖਕ ਸੀ; 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੈਲੋਨੀਕਾ ਵਿਖੇ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ, ਮੋਰਦਕਾਈ ਮੈਟਲਨ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰੱਬੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਉੱਘੇ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਤਾਲਮੂਦਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਰ ਸੰਖੇਪ 1625 ਵਿੱਚ "ਟੋਰਾਟ ਏਮੇਟ" ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਵੇਨਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਮਾਈਮੋਨਾਈਡਜ਼ ਦੇ "ਯਾਦ ਹਾ-ਅਜ਼ਾਜ਼ਾ" ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਬੇਨ ਆਸ਼ੇਰ ਦੇ ""ur" ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਲਾਕਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਚਨਾ "ਸੇਫਟ ਐਮੇਟ", ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ੱਬੇਥਾਈ, ਬਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਾਲਮੂਦ ਅਤੇ ਟੋਸਾਫੋਟ ਨੂੰ ਸਕੋਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੋਤੇ, ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਆਈਸੈਕ ਸੇਸਨ ਦੁਆਰਾ. ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਿਰਲੇਖ, "ਸੇਫਟ ਐਮੇਟ" ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ "ਟੋਰਾਟ ਏਮੇਟ" ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਕੋਲਿਆ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਤਲਮੂਦ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਲੇਵੀ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਲੇਵੀ ਇੱਕ ਸਪੇਨ ਦਾ ਤਲਮੂਡਿਸਟ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਸੀ; ਜ਼ੇਰਹਈਆ ਹਾ-ਲੇਵੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਵੰਸ਼ਜ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਵਰਗਾ, ਸਪੇਨ ਦੇ ਗਿਰੋਨਾ ਦਾ ਵਸਨੀਕ; ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਹੋਇਆ; 1303 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਲਗਭਗ ਉਸਨੇ ਗਿਰੋਨਾ ਵਿਖੇ, ਨਾਮਮਾਨਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੇਨ ਅਡਰੇਟ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਰੂਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪਿਨਹਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਇਸਹਾਕ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਬੇਨਵੇਨਸਟੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1285 ਵਿਚ ਉਹ ਸਰਾਗੋਸਾ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਇੰਨਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ 1350 ਵਿਚ ਨਸੀਮ ਬੇਨ ਰੁੱਬੇਨ, ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਆਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਲਗਭਗ 1291 ਐਰੋਨ ਟੋਲੇਡੋ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਿਹਾ. ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਮਰ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਉਹ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਮੀਰੀ ਦੀ ਇਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਹੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੈ. | |
| ਅਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ ਬਿ Beਂਸੀ: ਬਿਓਂਸੀ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਓਰਲਿਅਨਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਬਿਓਜੈਂਸੀ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਰੱਬੇਨੂੰ ਟਾਮ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਣ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। | |
| ਬੂਡਾ ਦਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ: ਬੂਡਾ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜੂਡੋ-ਜਰਮਨ ਕਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ 2 ਸਤੰਬਰ, 1686 ਨੂੰ, ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਬੂਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਫ਼ੌਜਾਂ, ਲੋਕੇਨ ਦੇ ਡਿkeਕ ਚਾਰਲਸ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਹੇਠ, ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਹਟ ਗਿਆ. ਉਹ "ਆਈਨ ਸਕੋਏਨ ਨਿ L ਲੀਡ ਵਾਨ ਓਫਨ" ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਜੋ ਬੂਡਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜੂਡੋ-ਜਰਮਨ ਕਵਿਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੱਕ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਬੇਨ ਜੋਸੇਫ ਟੌਸਕ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। | |
| ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ: ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਜੋਸਫ਼ , ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਘੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਕਵੀ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ ਕਰਫੰਕੇਲ: ਐਰੋਨ ਕਰਫੰਕੈਲ (ਜਿਸਨੂੰ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਯਹੂਦਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਅਰੋਨ ਬੇਨ ਯੇਹੂਦਾ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ; ਯਿੱਦੀ ਵਿਚ, ਹਾਰੂਨ ਲੈਬ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਰੱਬੀ ਸੀ।) Widowa, ਉਹ 1801 ਵਿਚ Náchod, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ 1806. ਤੀਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ 1807-1816 ਤੱਕ ਉਹ ਸੀ ਸਾਏਲੀਜ. Karfunkel ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੱਬੀ She'eltot Abiyah ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਤਲਮੂਦ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ dissertations ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਹੋਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਦੇ ਬ੍ਰੈਸਟਲੈਟ ਵਿਚਲੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ .ਇਹਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਕੈਲਾਲਿਮ" ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੈਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਿਲੂਆਤ ਏਬੇਨ ਅਤੇ ਖੋਜੂ ਮਿਲਸ਼ਾਹ ਨਾਮਕ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਹਨ. ਕਰਫੁੰਕਲ ਤਜ਼ਨੀਫ ਤਾਹੋਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੀ, ਇਕਲੈਸੀਅਸੈੱਟ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਖਰੜਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਹੈ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਮੀਰ: ਅਰੋਨ ਹੈਕੋਹੇਨ ਬੇਨ ਮੀਰ, ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਗਾਓਨੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਸੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਨਜੋਥ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਕਈ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਬੈਨੀਲੋਨੀਆ ਵਿਚ ਬੈੱਨ ਮੇਰ ਅਤੇ ਟੈਲਮੂਡਿਕ ਅਕਾਦਮੀਆਂ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੋਏ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. | |
| ਬ੍ਰੈਸਟ ਦੇ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੀਰ: ਬ੍ਰੈਸਟ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੀਰ ਬੇਲਾਰੂਸ ਦਾ ਰੱਬੀ ਸੀ; ਅਸਟਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਬਰੈਸਟ-ਲਿਟੋਵਸਕ, ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮ; 3 ਨਵੰਬਰ, 1777 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਕਾਟਜ਼ੇਨੇਲਨਬੋਗੇਨ-ਪਦੁਆ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਮੂਡੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਏਲੀਜ਼ਰ ਬੇਨ ਐਲਿਏਜ਼ਰ ਕੋਲਰ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਿਲਪੁਲਿਸਟ ਅਤੇ ਕਈ ਰਬਾਬੀਨੀਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੈਨਹੇਮ ਮੈਂਡੇਲ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੈਨਹੇਮ ਮੈਂਡੇਲ (1800–1873) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ "ਸਿਆਗ ਲਾ-ਟੌਰਾਹ" ਲਿਖਿਆ, ਜੋ 1810 ਵਿੱਚ ਲੰਬਰਗ ਵਿਖੇ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਟੋਸਾਫੋਟ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਬਾਬਲੀਅਨ ਤਲਮੂਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੋਰਦੈਈ ਯੋਫੇ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੇਸ਼ੁੱਲਾਮ ਬੇਨ ਲੂਨਲ ਦਾ ਜੈਕਬ: ਲੂਨਲ ਦਾ ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਮੇਸ਼ੂਲਾਮ ਬੇਨ ਜੈਕਬ ਇਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸੀ ਜੋ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੁਨੇਲ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਿਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1210 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਮੇਸ਼ੁੱਲਾਮ ਬੇਨ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੰਜ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ "ਸੇਫਰ ਅਸੂਫੋਟ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਰੱਬੀ ਮਸ਼ੁੱਲਾਮ ਦੇ "ਸੇਫ਼ਰ ਹਾ-ਹਾਸ਼ਲਾਮਾਹ" ਵਿਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ "ਆਕਾਮ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਮੀਰ: ਅਰੋਨ ਹੈਕੋਹੇਨ ਬੇਨ ਮੀਰ, ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਗਾਓਨੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਸੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਨਜੋਥ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਕਈ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਬੈਨੀਲੋਨੀਆ ਵਿਚ ਬੈੱਨ ਮੇਰ ਅਤੇ ਟੈਲਮੂਡਿਕ ਅਕਾਦਮੀਆਂ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੋਏ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. | |
| ਰੋਡੇਲਹੈਮ ਦਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੋਰਦਕਈ: ਰਾਡੇਲਹੈਮ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੋਰਦਕੈ ਹੇਲਵੀ ਇਕ ਜਰਮਨ-ਯਹੂਦੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ, ਜੋ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। | |
| ਰੋਡੇਲਹੈਮ ਦਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੋਰਦਕਈ: ਰਾਡੇਲਹੈਮ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੋਰਦਕੈ ਹੇਲਵੀ ਇਕ ਜਰਮਨ-ਯਹੂਦੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ, ਜੋ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਅਲਫੰਦਰੀ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਅਲਫੰਡਾਰੀ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਕ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜੋ ਸਮਾਇਰਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁ ageਾਪੇ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਚੀਮ ਯੋਸੇਫ ਡੇਵਿਡ ਅਜ਼ੂਲਈ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਿਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੀਦਾ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ੇਮ ਹੈਗੇਡੋਲਿਮ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਆਪਣੇ ਬੁ oldਾਪੇ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੇਬਰਨ ਵਿਖੇ ਮਿਲਿਆ, ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਿਆਂ ..." ਰੱਬੀ ਅਲਫੰਦਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.ਆਈ.ਡੀ.ਏ. ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ. ਚੀਡਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਬਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ ਇਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ. ਅੱਜ, ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਤਖ਼ਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜੌਰਡਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁੰਮ ਗਈ ਸੀ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਟੋਮੀਮ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਟੋਮਿਮ ਇੱਕ ਚੈੱਕ-ਪੋਲਿਸ਼ ਰੱਬੀਨੀਕਲ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ; ਸੰਨ 1630 ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਥੇ ਟਿਓਮਿਮ-ਫਰੈਂਕਲ ਪਰਿਵਾਰ, ਵਿਯੇਨਾਨਾ ਤੋਂ, ਵੱਸ ਗਿਆ ਸੀ; 8 ਜੁਲਾਈ, 1690 ਦੇ ਪੋਲੈਂਡ, ਚਾਮਿਲਨਿਕ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। 1670 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਕੀੜੇ ਦਾ ਰੱਬੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੂਸਾ ਸੈਮਸਨ ਬਚਰਾਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਸਾਹ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, 1675 ਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਹੱਗਾਦਾਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖਣਗੇ। ਆਪਣੀ ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋਣ ਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ "ਮਾਹਿਹ ਅਹਾਰੋਂ", ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ-ਆਨ-ਦਿ-ਮੇਨ, 1678 ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਹੋਰ ਰਚਨਾ, "ਬਿਗਡੇ ਅਹਾਰਨ", ਪੇਂਟਾਟਚ 'ਤੇ ਹੋਮਿਲੀਜ਼, ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ-ਆਨ-ਦ ਵਿਖੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ -ਮੈਨ, 1710. ਉਸ ਦੀ "ਸ਼ੂਲਾਨ 'ਅਰੂਕ, henਸ਼ੇਨ ਮਿਸ਼ਪੌ' ਤੇ ਖਰੜੇ ਖਰੜੇ ਵਿਚ ਰਹੇ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਯਾਇਰ ਬਚਾਰਚ, "ਅਵਾਤ ਯਾਇਰ," ਅਤੇ ਅਲਿਆਕੀਮ ਗੋਏਟਜ਼ ਬੀ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਿਲਡੇਸ਼ੇਮ ਦਾ ਮੀਰ, "ਈਬੇਨ ਹਾ-ਸ਼ੋਹਮ." 1677 ਵਿਚ ਐਰੋਨ ਨੂੰ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਲੀਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਫੋਨ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਪਰ 1690 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੈਕੋ ਦੀ ਰੱਬੀਨਿਕਲ ਸੀਟ 'ਤੇ ਇਕ ਕਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ. ਉਹ ਉਥੇ ਸੀ ਪਰ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਈਸ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਲੇਨਿਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਚਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਬਤ, 8 ਜੁਲਾਈ, 1690 ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜੇਲ੍ਹ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਭੈਭੀਤ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੰਟਚੋਵ ਵਿਖੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਬੇਨ ਆਸ਼ੇਰ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਬੇਨ ਆਸ਼ੇਰ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਟਾਈਬੇਰੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਿਬਰੂ ਵਿਚ ਸਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਟਾਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਟੋਮੀਮ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਟੋਮਿਮ ਇੱਕ ਚੈੱਕ-ਪੋਲਿਸ਼ ਰੱਬੀਨੀਕਲ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ; ਸੰਨ 1630 ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਥੇ ਟਿਓਮਿਮ-ਫਰੈਂਕਲ ਪਰਿਵਾਰ, ਵਿਯੇਨਾਨਾ ਤੋਂ, ਵੱਸ ਗਿਆ ਸੀ; 8 ਜੁਲਾਈ, 1690 ਦੇ ਪੋਲੈਂਡ, ਚਾਮਿਲਨਿਕ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। 1670 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਕੀੜੇ ਦਾ ਰੱਬੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੂਸਾ ਸੈਮਸਨ ਬਚਰਾਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਸਾਹ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, 1675 ਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਹੱਗਾਦਾਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖਣਗੇ। ਆਪਣੀ ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋਣ ਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ "ਮਾਹਿਹ ਅਹਾਰੋਂ", ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ-ਆਨ-ਦਿ-ਮੇਨ, 1678 ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਹੋਰ ਰਚਨਾ, "ਬਿਗਡੇ ਅਹਾਰਨ", ਪੇਂਟਾਟਚ 'ਤੇ ਹੋਮਿਲੀਜ਼, ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ-ਆਨ-ਦ ਵਿਖੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ -ਮੈਨ, 1710. ਉਸ ਦੀ "ਸ਼ੂਲਾਨ 'ਅਰੂਕ, henਸ਼ੇਨ ਮਿਸ਼ਪੌ' ਤੇ ਖਰੜੇ ਖਰੜੇ ਵਿਚ ਰਹੇ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਯਾਇਰ ਬਚਾਰਚ, "ਅਵਾਤ ਯਾਇਰ," ਅਤੇ ਅਲਿਆਕੀਮ ਗੋਏਟਜ਼ ਬੀ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਿਲਡੇਸ਼ੇਮ ਦਾ ਮੀਰ, "ਈਬੇਨ ਹਾ-ਸ਼ੋਹਮ." 1677 ਵਿਚ ਐਰੋਨ ਨੂੰ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਲੀਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਫੋਨ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਪਰ 1690 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੈਕੋ ਦੀ ਰੱਬੀਨਿਕਲ ਸੀਟ 'ਤੇ ਇਕ ਕਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ. ਉਹ ਉਥੇ ਸੀ ਪਰ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਈਸ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਲੇਨਿਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਚਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਬਤ, 8 ਜੁਲਾਈ, 1690 ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜੇਲ੍ਹ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਭੈਭੀਤ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੰਟਚੋਵ ਵਿਖੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। | |
| ਟਰੈਬੋਲਾ ਦਾ ਹਾਰੂਨ: ਟ੍ਰੈਬੋਲਾ ਦਾ ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਨਾਥਨ ਨਾਟਾ ਇਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜੋ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਫੁੱਲਿਆ ਸੀ. ਇਸਨੇ 1755 ਵਿਚ ਜ਼ੋਲਕੀਏਵ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, "ਸ਼ੇਮ ਅਹਰੋਂ", ਇਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੁੱਚੇ ਤਲਮੂਦ ਲਈ ਹਲਕੀ ਨਾਵਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਪੈਂਟਾਟਯੂਚ ਦੀ ਮੱਧਮ ਵਿਆਖਿਆ, "ਨੇਟੀਬੋਟ ਲਾ-ਸ਼ਬੈਟ।" ਉਸਨੇ ਪੈਂਟਾਟੂਚ ਉੱਤੇ ਤਲਮੂਦਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ "ਮੌਲੋ ਸ਼ੈਲਰ ਅਹਾਰੋਂ" ਹੈ ਅਤੇ 1768 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਮੈਂ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਨੀਸੀ ਖਜ਼ੂਰ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖਜ਼ਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਉਸਨੇ 900 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਨੀਸੀ ਬੇਨ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬੁਲਾਨਿਦ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਆਰੋਨ ਖਗਨ ਸੀ ਜਾਂ ਖਜ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਖਗਨ ਬੇਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. | |
| ਏਰੀਗਨ ਦਾ ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਪਰੇਜ਼: ਅਵਿਗਨੋਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਪਰੇਜ਼ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ; ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਬਾਰੇ ਜਨਮ; ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਹ ਅਰਜਨਟੀਅਰ, ਲੈਂਗੁਏਡੋਕ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਅਰਗੇਨਟੀਅਰ ਦੀ ਸਭਾ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ 1303-05 ਦੇ ਮਹਾਨ-ਮਾਈਮੋਨਿਸਟ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੇਨ ਐਡਰੇਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਤਾ, ਦਸਤਖਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੱਬਾ ਮਾਰੀ ਡੌਨ ਐਸਟ੍ਰਕ ਦੇ ਮਿਨਾਟ ਸੀਨਾਟ , § 47 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਪੀਲ ਛੋਟੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਹੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੱਬਾ ਮਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਫੀਨਹਾਸ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਫੀਨਹਾਸ ਲੇਬਰਗ ਦੇ ਰੱਬੀਨਿਕਲ ਕਾਲਜ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕੇਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਮੀਲਨੀਕੀ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਆਰੋਨ ਦੀ 20 ਜੂਨ, 1651 ਦੇ ਲੇਬਰਗ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਸੈਮੂਅਲ ਸ਼ੌਰ: ਹਾਰੂਨ Jekel ਬਨ ਸਮੂਏਲ ਡ੍ਯੂਸੇਲ੍ਡਾਰ੍ਫ ਦੀ Schor ਵੀ ਇੱਕ 17-ਸਦੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀ-ਜਰਮਨ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਹਿਬਰੂ ਲੇਖਕ, ਵਧੀਆ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ 'Beis ਹਾਰੂਨ ", ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ concordances ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਸੀ Beis ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਸੈਮੂਅਲ ਸ਼ੌਰ: ਹਾਰੂਨ Jekel ਬਨ ਸਮੂਏਲ ਡ੍ਯੂਸੇਲ੍ਡਾਰ੍ਫ ਦੀ Schor ਵੀ ਇੱਕ 17-ਸਦੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀ-ਜਰਮਨ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਹਿਬਰੂ ਲੇਖਕ, ਵਧੀਆ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ 'Beis ਹਾਰੂਨ ", ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ concordances ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਸੀ Beis ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ. | |
| ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਸਮੂਏਲ ਹਾ-ਨਸੀ: ਕ੍ਰੈਮਨੀਟਜ਼ ਦਾ ਐਰੋਨ ਸੈਮੂਅਲ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਸ਼ਾਲੋਮ , ਅਤੇ ਬਾਬਲੋਨੀਆ ਦਾ ਅਬੂ ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਸੈਮੂਅਲ ਹਾ-ਨਾਸੀ , ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ (ਜ਼ੁੰਜ) ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ-ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਕਾted ਕੀਤੀ. ਲੇਕਿਨ ਅਡੌਲਫ ਨੂਬਾਉਰ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਕਲ ਆਫ਼ ਅਹਿਮਾਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰੂਨ ਬਿਲਕੁਲ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਰੂਪਾਂ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਯੋਗ ਹਨ. ਹਾਰੂਨ ਬੈਬੀਲੋਨੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੂਏਲ, ਜੋ ਕਿ ਕੀੜੇ ਦੇ ਆਰ. ਐਲਿਏਜ਼ਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਨਾਸੀ (ਰਾਜਕੁਮਾਰ) ਸੀ. | |
| ਹਰਜਰਸ਼ੌਸਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਸਮੂਏਲ: ਹਰਗਰਸ਼ੌਸਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਸਮੂਏਲ ਇਕ ਹੇਸੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਉਹ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਥਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। | |
| ਹਰਜਰਸ਼ੌਸਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਸਮੂਏਲ: ਹਰਗਰਸ਼ੌਸਨ ਦਾ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਸਮੂਏਲ ਇਕ ਹੇਸੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਉਹ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਥਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ: ਐਰੋਨ ਇਬਨ ਸਰਗਦੋ ਜਾਂ ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਆਰ ਜੋਸਫ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ) ਬਾੱਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪੁੰਬਿਡੇਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਹਾ-ਕੋਹੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੇਨ ਹਸੂਨ: ਆਰੋਨ ਬੇਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੇਨ ਹਸਨ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਸੀ ਜੋ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਓਰੀਐਂਟਲ ਟੈਲਮੂਡਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਲਮੂਦੀਵਾਦੀ ਸਨ. | |
| ਐਰੋਨ ਹੈਲੇ-ਵੋਲਫਸੋਹਨ: ਐਰੋਨ ਹੈਲੇ-ਵੋਲਫਸੋਹਨ ਇਕ ਜਰਮਨ-ਯਹੂਦੀ ਲੇਖਕ, ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਹਸਕਲਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ ਜੋਨਾਥਨਸਨ: ਐਰੋਨ ਬੇਨ ਤਜ਼ਵੀ ਜੋਨਾਥਨਸਨ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਇਬਰਾਨੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਤਕਰੀਬਨ 1859 ਤਕ ਵਿਲੇਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੈਨੋਵਾ ਆ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਇਸਹਾਕ ਅਰਟਰ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਲੀਬ ਗੋਰਡਨ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ. ਜੋਨਾਥਨਸਨ ਕਲੇਅ ਸ਼ਿਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਪੀਗ੍ਰਾਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ. | |
| ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਜ਼ੇਰਾਹ: ਹਾਰੂਨ ਬੇਨ ਜ਼ੇਰਾਹ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਯਹੂਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 5 ਮਾਰਚ 1328 ਨੂੰ ਨਵਾਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਏਸਟੇਲਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਫਿਲਿਪ ਦੇ ਮੇਲੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ 1306 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਘਰ ਵਿਚੋਂ ਕੱ Ban ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਐਸਟੇਲਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਸੀ , ਜਿੱਥੇ, ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ "ahਦਾ ਲਾ-ਡੇਰੇਕ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੈਨੇਹੇਮ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ। | |
| ਐਰੋਨ ਬਿੰਗ: ਐਰੋਨ ਬਿੰਗ , ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਬਾਲਗ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਜੈਜ਼ ਸੈਕਸੋਫੋਨਿਸਟ ਹੈ. ਬਿੰਗ ਦਰਅਸਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡੇਵਿਡ ਲੈਟਰਮੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਟ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਇੱਕ ਗਿੰਨੀ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ ਚੁਣੌਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ, 39 ਮਿੰਟ ਅਤੇ 40 ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨੋਟ ਰੱਖਦਾ! ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ 45 ਮਿੰਟ 47 ਸੈਕਿੰਡ ਦੇ ਕੇਨੀ ਜੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ. |
Monday, February 22, 2021
Aaron Woods (gridiron football), Aaron Woods (gridiron football), 2014 United States House of Representatives elections in New York
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Alıç, Alıç, Gölpazarı, Alıç, Ilgaz
ਆਲ: ਆਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਲੇ, ਗੈਲਪਜ਼ਾਰı, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਬਿਲੇਸੀਕ ਸੂਬੇ, ਗੋਲਪਾਜ਼ਰੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਇਕ ਪਿੰਡ ਆਲ, ਇਲਗਾਜ਼ ਅਲੈਕ, ਕਿubaਬਾ ਰੇਯਨ, ਅਜ਼ਰਬਾ...
-
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵਾਸਿਲੇਵਸਕੀ: ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵਾਸਿਲੇਵਸਕੀ , ਅਲੈਕਸੀ ਵਸੀਲੀਵਸਕੀ , ਜਾਂ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਲੇਕਸਾਂਡਰ ਵਸੀਲੇਵਸਕੀ (1895–197...
-
ਐਗੋਸਟੀਨਾ ਬੇਲੀ: ਐਗੋਸਟੀਨਾ ਬੇਲੀ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ ਫਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ. ਉਹ 1968 ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਐਗੋਸਟੀਨਾ ਮੀਲੀਓ: ...
-
ਐਲਗਜ਼ੈਡਰ ਲੋਇਡ (ਉੱਦਮ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ): ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ "ਐਲੈਕਸ" ਲੋਇਡ ਇੱਕ ਉੱਦਮ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਕਸੀਲੇਟਰ ਵੈਂਚਰਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰ...




No comments:
Post a Comment