Position of trust, Violence against women, Human rights in Bolivia

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਹ ਅਹੁਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਧਾਰਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਾਰਕ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਵਧੇਰੇ ਸੀਮਤ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
Againstਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ: ਮਹਿਲਾ (VAW), ਨੂੰ ਵੀ ਲਿੰਗ-ਆਧਾਰਿਤ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ-ਆਧਾਰਿਤ ਹਿੰਸਾ (SGBV) ਜਾਣਿਆ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ, ਹਿੰਸਕ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਜ girls ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ orਰਤਾਂ ਜਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ areਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਬੋਲੀਵੀਆ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ: ਬੋਲੀਵੀਆ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਸਟੇਨੇਬਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਨੁਸਾਰ, "ਬੋਲੀਵੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ," ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। "
ਬਚੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੁਕੀ: ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਸਰੀਰਕ, ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਦਸਲੂਕੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ. ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮਾਪੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਘਰ, ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ ਜਾਂ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਚਾ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ: ਦਵਾਈ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਹੋਰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ, ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਡਰੱਗ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ, ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਵਹਾਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਨੀਤੀ: ਇੱਕ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੀਤੀ ( ਏਯੂਪੀ ), ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੀਤੀ ਜਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਵਰਤੋਂ ਨੀਤੀ , ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੈਟਵਰਕ, ਵੈਬਸਾਈਟ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਟਵਰਕ, ਵੈਬਸਾਈਟ ਜਾਂ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਏਯੂਪੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਸਕੂਲ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ (ਆਈਐਸਪੀਜ਼), ਅਤੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ.
ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ ਮਰਸੀ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਘੁਟਾਲਾ: ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਮਰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਲਕੀਅਤ, ਪ੍ਰਬੰਧਤ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਟਾਫ ਦੇ ਕੁਝ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼, ਦੇਰ ਵਿਚ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. 20 ਵੀ ਸਦੀ. ਸਿਸਟਰਸ ਆਫ਼ ਮਰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਗੰਦੀ ਧੁਨੀ: ਰੋਟੇਨ ਸਾਉਂਡ 1993 ਵਿਚ ਬਣੀ ਵਾਸਾ ਦਾ ਇਕ ਫਿਨਿਸ਼ ਗਰੈਂਡਕੋਰ ਬੈਂਡ ਹੈ। ਬੈਂਡ ਵਿਚ ਗਾਇਕਾਕਾਰ ਕੀਜੋ ਨੀਨੀਮਾ, ਗਿਟਾਰਿਸਟ ਮਾਈਕਾ ਆਲਤੋ, ਬਾਸਿਸਟ ਕ੍ਰਿਸਟਿਆਨ ਟੋਵਾਇਨੇਨ, ਅਤੇ umੋਲਕੀ ਸਮਿ ਲਤਵਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬੈਂਡ ਨੇ ਅੱਠ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ "ਸਕੈਨਡੇਨੇਵੀਆ ਦੇ ਡੈਥ ਮੈਟਲ / ਗ੍ਰਿੰਡਕੋਰ ਸੀਨ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ".
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਅਬਿusedਜ਼ਡ ਕਨਫਿਡੈਂਸ ਇਕ 1938 ਫ੍ਰੈਂਚ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈਨਰੀ ਡੇਕੋਇਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਡੈਨੀਏਲ ਡੈਰੀਅਕਸ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਵਨੇਲ ਦਾ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਬਚਾਅ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਚਾਓ ਪੱਖ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹਿੰਸਕ ਬਦਲਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸਿੰਡਰੋਮ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
AbuseHelper: ਅਬੂਸੇਹੈਲਪਰ ਇੱਕ ਓਪਨ-ਸੋਰਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ ਜੋ CERT.FI (ਫਿਨਲੈਂਡ) ਅਤੇ CERT.EE (ਐਸਟੋਨੀਆ) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ.
ਅਬਿਜੋ: ਅਬੂਸੇਜੋ , ਪੱਛਮੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਸਲਮਾਨਕਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਟੀ ਹੈ, ਕੈਸਟੇਲ ਅਤੇ ਲੇਨ ਦੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. 2016 ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 202 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੀ। 23 ਕਿਲੋਮੀਟਰ 2 (8.9 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ingੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇਹ ਪਿੰਡ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 845 ਮੀਟਰ (2,772 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਪੌਪਈ ਦਿ ਸੇਲਰ ਫਿਲਮਾਂਗ੍ਰਾਫੀ (ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਟੂਡੀਓ): ਇਹ 122 ਕਾਰਟੂਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਪੋਪੇ ਸੇਲਰ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹਨ ਅਤੇ 1942 ਤੋਂ 1957 ਤੱਕ ਪੈਰਾਮਾਉਂਟ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਟੂਡੀਓ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 14 ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ 108 ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ. ਪੈਰਾਮਾਉਂਟ ਨੇ ਫਲੈਸ਼ਰ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਾਰਟੂਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1933 ਵਿੱਚ ਪੋਪਈ ਕਾਰਟੂਨ ਲੜੀ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ.
ਅਬੂਸੀਨਾ: ਅਬੁਸੀਨਾ ਜਾਂ ਅਬੂਸੇਨਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕਾਸਟ੍ਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਸਬੇ ਦਾ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਜਰਮਨਕੀਆ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ।
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸਿਵਲ ਰੀਮੇਡੀਅਲ ਫੀਸ (ਵਰਜੀਨੀਆ): ਵਰਜੀਨੀਆ ਰੈਮਿਡਅਲ ਫੀਸ ਵਰਜੀਨੀਆ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਟੈਕਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀਆਂ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਲਈ to 3,000 ਤਕ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਅਤੇ 70 ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਦੀ ਸੜਕ ਤੋਂ 10 ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਦੀ ਰਫਤਾਰ. ਟੈਕਸਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਟੈਕਸ ਵਧਾਏ ਬਗੈਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਫੰਡ ਦੇਣ ਦੇ wayੰਗ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾੜੇ ਲਾਭ ਦੇ ਨਾਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੈਕਸਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਾਜ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਲਏ ਗਏ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਇਰਾਕਲੀ ਅਬੂਸੇਰਿਡੇਜ਼: ਇਰਾਕਲੀ ਅਬੂਸੇਰੀਡੇਜ ਇਕ ਜਾਰਜੀਅਨ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਕ੍ਰਾਮ-ਹਾਫ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੇਡਦੀ ਹੈ. ਅਬੂਸੇਰਡੀਜ਼ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਟੀਮ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ.
ਇਰਾਕਲੀ ਅਬੂਸੇਰਿਡੇਜ਼: ਇਰਾਕਲੀ ਅਬੂਸੇਰੀਡੇਜ ਇਕ ਜਾਰਜੀਅਨ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਕ੍ਰਾਮ-ਹਾਫ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੇਡਦੀ ਹੈ. ਅਬੂਸੇਰਡੀਜ਼ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਟੀਮ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ.
ਅਬੂਸਰਿਸਡੇਜ਼: ਅਬੂਸੇਰਸਡੇਜ਼ ਮੱਧਕਾਲੀ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਤਮ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਮੈਂਬਰ, ਆਇਓਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਅਬੂਸੇਰ ਨੇ ਰਾਜਾ ਬਗਰਾਤ ਚੌਥਾ ਨੂੰ ਆਰਤਨੁਜੀ ਅਤੇ ਖਿੱਖਟਾ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਧਾਰਕ ਵਜੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਅਬੂਸੇਰ ਅਤਸਕੂਰੀ ਅਤੇ ਸਿਖੀਸਜਵਰੀ ਦਾ ਕਮਾਂਡੈਂਟ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸ਼ਹਿਰ ਅਨੀ ਦਾ ਰਾਜਪਾਲ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਗਰਿਗੋਲ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1040 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾਰਜੀਅਨ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਿਪਾਰਿਤ ਬਾਗੁਸ਼ੀ ਨੇ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਝਟਕੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਖਿੱਖਟਾ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਅਬੂਸੇਰਸਡਜ਼ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸਮਟਸਚੇ-ਸਾਤਾਬਾਗੋ ਰਿਆਜ਼ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਮਈ ਵਿਦਵਾਨ Tbeli Abuserisdze ਅਤੇ amirspasalar (ਸੈਨਾਪਤੀ-ਇਨ-ਚੀਫ਼) Ivane ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ: ਸੈਂਟਰਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਏਜੰਸੀ , ਜਿਸਨੂੰ " ਦ ਏਜੰਸੀ " ਅਤੇ " ਦਿ ਕੰਪਨੀ " ਵਜੋਂ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੰਘੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੁਫੀਆ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੂਝ ਦੀ ਵਰਤੋਂ (HUMINT) ਦੁਆਰਾ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ (ਆਈ. ਸੀ.) ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਸੀਆਈਏ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਕੈਬਨਿਟ ਲਈ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ.
ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ: ਸੈਂਟਰਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਏਜੰਸੀ , ਜਿਸਨੂੰ " ਦ ਏਜੰਸੀ " ਅਤੇ " ਦਿ ਕੰਪਨੀ " ਵਜੋਂ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੰਘੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੁਫੀਆ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੂਝ ਦੀ ਵਰਤੋਂ (HUMINT) ਦੁਆਰਾ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ (ਆਈ. ਸੀ.) ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਸੀਆਈਏ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਕੈਬਨਿਟ ਲਈ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ.
ਭੋਗ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉਲਝ "ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਲਈ ਗੇੜਾ ਹੈ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ" ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਕ ਭੋਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਉਸ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ ਆਰਜ਼ੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਈਸਾਈ ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ, ਮੁਕਤੀ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ".
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਭੋਗ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉਲਝ "ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਲਈ ਗੇੜਾ ਹੈ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ" ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਕ ਭੋਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਉਸ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ ਆਰਜ਼ੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਈਸਾਈ ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ, ਮੁਕਤੀ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ".
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ: ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬਿਨੈਕਾਰ ਜਾਂ ਮੁਦਈ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ. ਇਹ ਜਵਾਬਦੇਹ ਜਾਂ ਬਚਾਓ ਪੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਦਾਲਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਸ਼ੱਦਦ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੈ.
ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ: ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜ ਧਰਮ ਇਸਲਾਮ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ ਅਨੁਮਾਨ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ 2006 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਲਬਧ ਅੰਕੜੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ. ਦੇਸ਼ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ, ਅਗਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਕੌਪਟਿਕ ਈਸਾਈ ਹੈ। ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿਚ ਉਹ ਸਿਸਟਮਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਈਰਾਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਰਿਪਬਲਿਕ ਈਰਾਨ (ਆਈ.ਆਰ.ਆਈ.) ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਭਿਆਸ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਈਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਇਸਲਾਮਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਈਰਾਨ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਰਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਸ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਟਵੇਲਵਰ ਜਾਫਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਇਸਲਾਮੀ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ. ਈਰਾਨ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਇਕੱਲੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਹਨ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮਿਕ, ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਅਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਆਦੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਾਰਡਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਰਾਜ ਧਰਮ ਇਸਲਾਮ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ: ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਹੈ , ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ ਇਕ ਬਹੁ-ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਧਾਰਮਿਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ, ਬੁੱਧ, ਬਾਹ, ਈਸਾਈ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸਾਲ 2017 ਦੇ ਲਗਭਗ 90% ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਹਨ.
ਮਾਲਡੋਵਾ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਲ ਵਿਚ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, 1992 ਧਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰਜਿਸਟਰਡ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ 2002 ਵਿੱਚ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਗੂ ਹਨ. ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਕਬਾਲੀਆਪਣ ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਨਵ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ", ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਗਰੁੱਪਾਂ ਕੋਲ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਮਿਆਂਮਾਰ 1962 ਤੋਂ ਦਮਨਕਾਰੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1988 ਵਿਚ 1974 ਦੇ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 8888 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚੁਣਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ' ਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ।
ਰੂਸ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਰੂਸ ਵਿਚ, ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਹਿਲੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਈਜੈਂਟੀਅਮ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੂਸੀ ਧਰਮ ਮੰਨ ਲਿਆ. ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ 1000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁ primaryਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬਣ ਗਿਆ.
ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਅਰਬ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਦੋ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਣੇ ਹਨ: ਇੱਕ 1973 ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ 2012 ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ। ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਂਦਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਤਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ.
ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਤੁਰਕੀ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 24 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਵਿਚ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਲ ਅਟਾਰਟਕ ਦੇ ਛੇ ਤੀਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ: ਗਣਤੰਤਰਵਾਦ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ, ਲੈਕਸੀ, ਸੁਧਾਰਵਾਦ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾਵਾਦ। ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਸਮੇਤ ਰਾਜ-ਸੰਚਾਲਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੁਝ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਖਾਸ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਰਹੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਖਤੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਿਛਲੇ ਦੌਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਾਤੀਗਤ ਉਜ਼ਬੇਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ. 2006 ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੋ ਪਾਦਰੀਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਸਨ। ਇਕ ਨੂੰ ਲੇਬਰ ਕੈਂਪ ਵਿਚ 4 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ; ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਮਿਲਿਆ. ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਗੈਰ-ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਕੀਤਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਕਥਿਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿਜ਼ਬ-ਤਾ-ਤਾਹਿਰ (ਐੱਚ. ਟੀ.), ਇਕ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ, ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਮੂਹ ਅਕਰੋਮੀਆ (ਅਕਰੋਮਿਯਲਰ), ਜਾਂ ਅਸਹਿਮਤ "ਵਹਾਬੀ" ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਮਸਜਿਦਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰਿੰਟ, ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਨੇੜਲੇ ਪੜਤਾਲ ਹੇਠ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ "ਭੂਮੀਗਤ" ਮਸਜਿਦਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਯਮਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਯਮਨ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਲ ਵਿਚ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਸੰਵਿਧਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਰਾਜ ਧਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਆ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਧਰਮ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫਤ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਰਹੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖਬਰਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹਮਲੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜ਼ੇਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ। ਸਾਦਾ ਦੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਮਿਲਟਰੀ ਰੀਨਜੈਂਜਮੈਂਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਨਵਰੀ 2007 ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਕਬਾਇਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਣਾਅ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਸ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਜ਼ੇਦੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਲ-ਹੋਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਫੌਜੀ ਝੜਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
ਸੂਡੋਸਕੇਪਟਿਕਸਮ: ਸੂਡੋਸਕੇਪਟਿਕਸਮ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਅਬਾਬਾਦ: ਅਬਾਬਾਦ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦੇ ਜਲੀਲਾਬਾਦ ਰੇਯੋਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਮਿਉਂਸਪਲਟੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1,124 ਹੈ।
ਅਬਾਬਾਦ: ਅਬਾਬਾਦ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦੇ ਜਲੀਲਾਬਾਦ ਰੇਯੋਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਮਿਉਂਸਪਲਟੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1,124 ਹੈ।
ਅਬਾਬਾਦ: ਅਬਾਬਾਦ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦੇ ਜਲੀਲਾਬਾਦ ਰੇਯੋਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਮਿਉਂਸਪਲਟੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1,124 ਹੈ।
ਮੁਸਤਫਾ ਏ ਜੀ ਅਬੁਸ਼ਗੁਰ: ਮੁਸਤਫਾ ਏ ਜੀ ਅਬੁਸ਼ਗੁਰ ਇੱਕ ਲੀਬੀਆ ਦਾ ਰਾਜਨੇਤਾ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮ ਅਲ-ਕੀਬ ਦੀ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ 22 ਨਵੰਬਰ 2011 ਤੋਂ 14 ਨਵੰਬਰ 2012 ਤੱਕ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਅੰਤਰਿਮ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ 2012 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕੀਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕੈਬਨਿਟ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਅਲੇਕਸੇਂਡਰ ਅਬੂਸ਼ਾਖਮੇਤੋਵ: ਅਲੇਕਸੇਂਡਰ ਅਬੂਸ਼ਾਖਮੇਤੋਵ ਸੋਵੀਅਤ ਫੈਨਸਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1980 ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਓਲੰਪਿਕਸ ਵਿੱਚ ਟੀਮ ਅਪਰੈਲ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ।
ਅਲੇਕਸੇਂਡਰ ਅਬੂਸ਼ਾਖਮੇਤੋਵ: ਅਲੇਕਸੇਂਡਰ ਅਬੂਸ਼ਾਖਮੇਤੋਵ ਸੋਵੀਅਤ ਫੈਨਸਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1980 ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਓਲੰਪਿਕਸ ਵਿੱਚ ਟੀਮ ਅਪਰੈਲ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ।
ਨਿਕੋਲ ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ: ਨਿਕੋਲ ਐਮ. ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ is ਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 2007 ਦੇ ਵਿਲਾ ਪਾਰਕ, ​​ਇਲੀਨੋਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਸਾਥੀ ਰੇਬੇਕਾ "ਬੇਕੀ" ਕਲੀਨ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ. ਮਈ 2009 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਡਿਗਰੀ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ ਨੂੰ ਇਲੀਨੋਇਸ ਦੇ ਨੇਵਾਡਾ ਟਾshipਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਡਵਾਈਟ ਸੁਧਾਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ 50 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਕੇਸ ਨੇ "ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣ" ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਕੌਮੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ।
ਨਿਕੋਲ ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ: ਨਿਕੋਲ ਐਮ. ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ is ਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 2007 ਦੇ ਵਿਲਾ ਪਾਰਕ, ​​ਇਲੀਨੋਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਸਾਥੀ ਰੇਬੇਕਾ "ਬੇਕੀ" ਕਲੀਨ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ. ਮਈ 2009 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਡਿਗਰੀ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਬੂਸ਼ਰੀਫ ਨੂੰ ਇਲੀਨੋਇਸ ਦੇ ਨੇਵਾਡਾ ਟਾshipਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਡਵਾਈਟ ਸੁਧਾਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ 50 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਕੇਸ ਨੇ "ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣ" ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਕੌਮੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ।
ਅਬੂਸ਼ੇਵ: ਅਬੂਸ਼ੇਵ ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਹੈ. ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਮੈਗੋਮੇਡਗਾਸਨ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸੀ ਖੇਡ ਪਹਿਲਵਾਨ ਰੈਂਜਲ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਫੁਟਬਾਲਰ ਰਸੀਮ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਫੁੱਟਬਾਲਰ
ਮਗੋਮੇਡਗਾਸਨ ਅਬੂਸ਼ੇਵ: ਮੈਗੋਮੇਡਗਾਸਨ ਅਬੂਸ਼ੇਵ ਦਾਗੇਸਤਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੁਮਿਕ ਰਿਟਾਇਰਡ ਫੀਡਰ ਵੇਟ ਫ੍ਰੀ ਸਟਾਈਲ ਪਹਿਲਵਾਨ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਨੇ 1980 ਓਲੰਪਿਕ ਅਤੇ 1980 ਯੂਰਪੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਗਮੇ ਜਿੱਤੇ।
ਰੈਂਜਲ ਅਬੂਸ਼ੇਵ: ਰੈਂਜਲ ਅਬੂਸ਼ੇਵ ਇੱਕ ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ ਜੋ ਲੇਵਸਕੀ ਲੋਮ ਲਈ ਇੱਕ ਫਾਰਵਰਡ ਵਜੋਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.
ਅਬੂਸ਼ੇਵ: ਅਬੂਸ਼ੇਵ ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਹੈ. ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਮੈਗੋਮੇਡਗਾਸਨ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸੀ ਖੇਡ ਪਹਿਲਵਾਨ ਰੈਂਜਲ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਫੁਟਬਾਲਰ ਰਸੀਮ ਅਬੂਸ਼ੇਵ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਫੁੱਟਬਾਲਰ
ਮਨਫ ਅਬੂਸ਼ੀਅਰ: ਮਨਫ ਈਦ ਅਬੂਸ਼ਗੀਰ ਸਾed ਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਜੇਦਾਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਉਹ ਖੱਬੇ ਮਿਡਫੀਲਡ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਲ ਇਤੀਹਾਦ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.
ਮਨਫ ਅਬੂਸ਼ੀਅਰ: ਮਨਫ ਈਦ ਅਬੂਸ਼ਗੀਰ ਸਾed ਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਜੇਦਾਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਉਹ ਖੱਬੇ ਮਿਡਫੀਲਡ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਲ ਇਤੀਹਾਦ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.
ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗਾਵਤ: ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗ਼ਾਵਤ 1888–1889 ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਸਵਾਹਿਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੈਨਜ਼ੀਬਰ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੁਆਰਾ 1888 ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜਰਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕੋਰ ਜੋ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.
ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗਾਵਤ: ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗ਼ਾਵਤ 1888–1889 ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਸਵਾਹਿਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੈਨਜ਼ੀਬਰ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੁਆਰਾ 1888 ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜਰਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕੋਰ ਜੋ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.
ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗਾਵਤ: ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗ਼ਾਵਤ 1888–1889 ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਸਵਾਹਿਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੈਨਜ਼ੀਬਰ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੁਆਰਾ 1888 ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜਰਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕੋਰ ਜੋ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.
ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਇਬਨ ਸਲੀਮ ਅਲ-ਹਾਰਥੀ: ਅਲ ਬਸ਼ੀਰ ਇਬਨ ਸਲੀਮ ਅਲ-ਹਾਰਥੀ ਇਕ ਅਮੀਰ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਓਮਾਨੀ ਅਰਬ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ ਜੋ ਅਜੋਕੀ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਈਸਟ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਰੁੱਧ ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗਾਵਤ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਜਰਮਨ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਥਾਨਕ ਅਰਬ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗਾਵਤ: ਅਬੂਸ਼ੀਰੀ ਬਗ਼ਾਵਤ 1888–1889 ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਸਵਾਹਿਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ, ਜ਼ੈਨਜ਼ੀਬਰ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੁਆਰਾ 1888 ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜਰਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕੋਰ ਜੋ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.
ਅਬੂਸ਼ਕੋਵੋ: ਅਬੂਸ਼ਕੋਵੋ ਰੂਸ ਦੇ ਲੋਕੋਸ਼ਿਨਸਕੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਲੋਟੋਸ਼ਿਨੋ ਅਰਬਨ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਾ ਹੈ. ਆਬਾਦੀ 2010 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 1 ਸੀ.
ਅਬੂਸ਼ਨੀਬ: ਅਬੂਸ਼ਨੀਬ (أبوشنيب) ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਪਿੰਡ ਜਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਸੁਡਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖਰਟੂਮ ਤੋਂ 90 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਲ-ਗੀਜ਼ੀਰਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਡ-ਮਦਾਨੀ ਦੇ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਅਲ-ਗੀਜ਼ੀਰਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਇਕ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚੈਨਲ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਸਿੰਚਾਈ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ; ਅਬੂ-ਉਸ਼ਾਰ ਵਿਖੇ ਨੀਲ ਨਦੀ।ਨਹਿਲ ਅਲ-ਗੀਜ਼ੀਰਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿੰਜਾਈ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਹਿਲਤ ਅਲ-ਸ਼ੇਖ ਅਲ-ਤੈਅਬ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਸ਼ੇਖ ਅਲ-ਤੈਅਬ ਵਾਦ-ਹਜ-ਅਲ-ਸਿਦੀਕ ਵਾਡ-ਬਦਰ, ਜਾਂ। ਮਰਹੂਮ ਅਲ-ਸ਼ਇਕ ਅਲ-ਤੈਅਬ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖਰਤੂਮ ਸਮੇਤ ਸੁਡਾਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ 130 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਸਜਿਦਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ। ਬਦਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਮਧਵਾਨ-ਬੈਨ ਵਿਚ ਸੈਟਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਈ n ਉਮਰਾਹਿ, ਉਸਨੇ ਅਬੂਸ਼ਨੀਬ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਕਬਰੇ ਤੇ ਈਦ-ਉਲ-ਫਿਤਰ ਅਤੇ ਈਦ-ਅਲ-ਅੱਧਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਲਾਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਵਸਰਾਂ 'ਤੇ ਸੁਡਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਅਬੂਸੀਨਾ: ਅਬੁਸੀਨਾ ਜਾਂ ਅਬੂਸੇਨਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕਾਸਟ੍ਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਸਬੇ ਦਾ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਜਰਮਨਕੀਆ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ।
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ: ਦਵਾਈ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਹੋਰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ, ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਡਰੱਗ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ, ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਵਹਾਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ.
ਸੌਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਦਾ ਖਾਤਾ: ਸੌਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਜਾਂ ਸੋਕਪੁਪੇਟ ਇੱਕ online ਨਲਾਈਨ ਪਛਾਣ ਹੈ ਜੋ ਧੋਖੇ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਇਕ ਜੁਰਾਬ ਤੋਂ ਬਣੇ ਸਧਾਰਣ ਹੱਥ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨੀ ਗਈ ਇਕ ਝੂਠੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ.
ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ: ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ: ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ , "ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਗਲਤ ਕੰਮ" ਜਾਂ "ਅਧਿਕਾਰਤ ਦੁਰਾਚਾਰ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਫਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਹਟਾਉਣਾ ਇਕ ਉਚਿਤ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਕਸਰ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਡਣਾ: ਗੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ.
ਅਬੂਸਿਰ: ਅਜੂਸਿਰ ਇਕ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੈਕਰੋਪੋਲਿਸ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਇਰੋ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ. ਨਾਮ ਨੀਲ ਵੈਲੀ ਦੇ ਇਕ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਬੂਸਿਰ ਸਾਕਕਾਰਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਕਈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮੈਮਫਿਸ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉੱਚੇ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਅਬੂਸਿਰ ਜਾਂ ਬੁਸੀਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਬੂਸੀਰ ਵਿਆਪਕ "ਪਿਰਾਮਿਡ ਮੈਦਾਨ" ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਗੀਜ਼ਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਸਾੱਕਕਾਰਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਬੂਸੀਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿੰਗਡਮ 5 ਵੇਂ ਰਾਜ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮੈਮਫਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵੱਕਾਰੀ ਪੱਛਮੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਇਕ ਕੁਲੀਨ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗੁਆਂ neighboringੀ ਗੀਜ਼ਾ ਨੇ 4 ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਰਾਮਿਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਨਾਲ "ਭਰਿਆ" ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ 5 ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਫ਼ਿਰharaohਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਮਾਰਕਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
ਅਬੂਸੀਰ (ਝੀਲ ਮਾਰੀਆਟ): ਅਬੂਸਿਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹੱਦ 'ਤੇ ਮਾਰੀਓਟ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰideੇ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਇਹ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ 48 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (30 ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਅਤੇ ਐਲਕਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਲਾਈਟਹਾouseਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਇੱਥੇ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. 2009 ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਓਪਟਰਾ VII ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਐਂਟਨੀ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਸੀ.
ਅਬੂਸਿਰ ਪਪੈਰੀ: ਅਬੂਸੀਰ ਪਪੈਰੀ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੇਪੀਅਰਜ਼ ਖੋਜ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਪਪੀਰੀ 1893 ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਅਬੂਸਿਰ ਨੇੜੇ ਅਬੂ ਗੋਰਾਬ ਵਿਖੇ ਲੱਭੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਿਤੀ 24 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚੇ ਪਪੀਰੀ ਵਿਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧੂ ਖਰੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲੱਭੇ ਗਏ.
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਗਲਤ benefitੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸੱਟ, ਹਮਲਾ, ਉਲੰਘਣਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ. ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਂਤੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਐਡ ਹੋਮਿਨੇਮ: ਐਡ ਹੋਮੀਨੇਮ , ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਐਡ ਹੋਮੀਨੇਮ ਲਈ ਛੋਟਾ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਪੀਕਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਦੇ ਤੱਤ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਲੀਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਮਨੋਰਥ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗੁਣ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਬਣਾ ਕੇ ਸੱਚੀ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬੱਚਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ "ਏ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ x , ਬੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ ਜੋ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਲੀਲ x ਗਲਤ ਹੈ".
ਐਡ ਹੋਮਿਨੇਮ: ਐਡ ਹੋਮੀਨੇਮ , ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਐਡ ਹੋਮੀਨੇਮ ਲਈ ਛੋਟਾ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਪੀਕਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਦੇ ਤੱਤ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਲੀਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਮਨੋਰਥ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗੁਣ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਬਣਾ ਕੇ ਸੱਚੀ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬੱਚਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ "ਏ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ x , ਬੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ ਜੋ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਲੀਲ x ਗਲਤ ਹੈ".
ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ: ਦਵਾਈ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਹੋਰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ, ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਡਰੱਗ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ, ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਵਹਾਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ.
ਹਿੱਲਿਆ ਬੇਬੀ ਸਿੰਡਰੋਮ: ਹਿੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਬੇਬੀ ਸਿੰਡਰੋਮ ( ਐਸਬੀਐਸ ), ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਿਰ ਦੇ ਸਦਮੇ ( ਏਐਚਟੀ ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਲੱਛਣ ਸੂਖਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਟੀਆਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੈਟਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਕਸਰ ਸਦਮੇ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ. ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਦੌਰੇ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਅਧਰੰਗ, ਅਤੇ ਬੋਧਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਵਧੀ ਹੋਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ: " ਇਨਹਾਂਸਡ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ " ਜਾਂ " ਵਧੀ ਹੋਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ", ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ (ਸੀਆਈਏ), ਰੱਖਿਆ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ (ਡੀਆਈਏ) ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਦੇ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਾਲੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ' ਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਇਕ ਗੂੰਜ ਹੈ. ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਗਰਾਮ, ਗੁਆਂਟਾਨਾਮੋ ਬੇ, ਅਤੇ ਅਬੂ ਗ਼ੈਰੈਬ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਵ. ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਮਾਰ, ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੀਆਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣਾ, ਕਮਰ ਕੱਸਣਾ, ਬੋਲ਼ੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ, ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਭਰਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਾਟਰ ਬੋਰਡਿੰਗ, ਵਾੱਲਿੰਗ, ਯੌਨ ਅਪਮਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। , ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਡ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤਾਬੂਤ ਵਰਗੇ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਕੈਦ. ਨਿ Gu ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਗੁਣਾਤਨਾਮੋ ਦੇ ਇਕ ਕੈਦੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਦ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ "ਚਿੱਟੇ ਤਸੀਹੇ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਮੈਡੀਕਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜੇ "ਗੁਦੇ ਰੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ", "ਗੁਦੇ ਤਰਲ ਮੁੜ ਮੁੜ" ਅਤੇ "ਗੁਦੇ ਖੁਆਉਣਾ" ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ. ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਂ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਵੱ cutਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ।
ਵਧੀ ਹੋਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ: " ਇਨਹਾਂਸਡ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ " ਜਾਂ " ਵਧੀ ਹੋਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ", ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ (ਸੀਆਈਏ), ਰੱਖਿਆ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ (ਡੀਆਈਏ) ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਦੇ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਾਲੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ' ਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਇਕ ਗੂੰਜ ਹੈ. ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਗਰਾਮ, ਗੁਆਂਟਾਨਾਮੋ ਬੇ, ਅਤੇ ਅਬੂ ਗ਼ੈਰੈਬ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਵ. ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਮਾਰ, ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੀਆਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣਾ, ਕਮਰ ਕੱਸਣਾ, ਬੋਲ਼ੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ, ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਭਰਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਾਟਰ ਬੋਰਡਿੰਗ, ਵਾੱਲਿੰਗ, ਯੌਨ ਅਪਮਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। , ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਡ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤਾਬੂਤ ਵਰਗੇ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਕੈਦ. ਨਿ Gu ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਗੁਣਾਤਨਾਮੋ ਦੇ ਇਕ ਕੈਦੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਦ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ "ਚਿੱਟੇ ਤਸੀਹੇ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਮੈਡੀਕਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜੇ "ਗੁਦੇ ਰੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ", "ਗੁਦੇ ਤਰਲ ਮੁੜ ਮੁੜ" ਅਤੇ "ਗੁਦੇ ਖੁਆਉਣਾ" ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ. ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਂ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਵੱ cutਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ।
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਕੱਲਤਾ: ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਘਰੇਲੂ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਅਤੇ ਪੰਥ.
ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ: ਲੱਚਰ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਫ਼ਿਟਕਾਰ, ਲਾਹਣਤ ਜ ਸਹੁੰ, ਸ਼ਬਦ, ਬੁਰੇ ਸ਼ਬਦ cuss, ਸ਼ਬਦ, ਬੁਰੇ ਸ਼ਬਦ, ਗੰਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਜ ਕਮੇਡੀਅਨ ਸਹੁੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਰਤਣ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਅਪਰਾਧੀ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖ਼ਤ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਤੀਬਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਭਾਸ਼ਾ (ਕਾਨੂੰਨ): ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੱ languageਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ. ਅਪਰਾਧੀਆਂ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੋਰਨਾਂ ਅਪਰਾਧਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹਮਲਾਵਰ ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1989 ਵਿਚ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਸਟੇਟ ਕੋਰਟ ਆਫ਼ ਅਪੀਲਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਵਿਚ ਗਾਲਾਂ ਕੱ languageਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ: ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਚ, ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਫਰਮ ਹੈ ਜੋ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ. ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸਪਲਾਇਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਏਕਾਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੀਮਤ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ, ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਕਾation, ਜਾਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਰਗੇ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਬੰਦ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ isੰਗ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਮਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ.
ਦੋਹਰਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ: ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਆਕਰਨਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਇਕੋ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬਹੁ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਰ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੋਹਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਗਣੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਉਪਕਰਣ ਨੂੰ ਤੀਬਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਹਿਮਤ ਜਾਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਪੁਰਤਗਾਲੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਰੂਸੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਇਤਾਲਵੀ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਹਿਬਰੂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼, ਨਾਂਹ-ਪੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੀਨੀ, ਲਾਤੀਨੀ, ਜਰਮਨ , ਡੱਚ, ਜਾਪਾਨੀ, ਸਵੀਡਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਹੁਤੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਅੰਤਰ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਕਾਰਾਤਮਕ-ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਰੀਰਕ, ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਈਰਖਾ, ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ, ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਮਾਨ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਰੀਰਕ, ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ. ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਈਰਖਾ, ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ, ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਮਾਨ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਡੋਮੇਨ-ਨਾਮ ਵਿਵਾਦ-ਹੱਲ ਨੀਤੀ: ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਡੋਮੇਨ-ਨਾਮ ਝਗੜਾ-ਨਿਪਟਾਰਾ ਨੀਤੀ ( ਯੂਡੀਆਰਪੀ ) ਇੰਟਰਨੈਟ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੀਕਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸਾਈਨਡ ਨਾਮ ਅਤੇ ਨੰਬਰ (ਆਈਸੀਐਨਐਨ) ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਯੂਡੀਆਰਪੀ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਧਾਰਣ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪੱਧਰੀ ਡੋਮੇਨਾਂ, ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਕੋਡ ਚੋਟੀ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਡੋਮੇਨਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪੱਧਰੀ ਡੋਮੇਨਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸੰਬੰਧਤ ਹਮਲਾ: ਸੰਬੰਧਤ ਹਮਲਾ ਜਾਂ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਰਸਮ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ: ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਪੈਨਿਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਐਸ.ਆਰ.ਏ. ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਪੰਥ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੁਲੀਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਗਮਰੀ ਲਈ ਜੰਮੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਿਗਰਾਨੀ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ. "ਬਦਸਲੂਕੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਕੰਮ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ." "ਵਰਕਪਲੇਸ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਤੀਗਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ". ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੱ supervਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ.
ਟੈਕਸ ਗੈਰ-ਪਾਲਣਾ: ਟੈਕਸ ਗੈਰ-ਪਾਲਣਾ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਟੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਜੋ ਟੈਕਸ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਦਾ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. 'ਗੈਰ-ਰਹਿਤ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ lyੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਐਡਗਰ ਐਲ. ਫੀਏਜ ਗ਼ੈਰ-ਰਾਖਵੀਆਂ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਦੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫੀਜੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ billion 500 ਬਿਲੀਅਨ ਹੈ.
ਬਰੀਮਾ ਸਿਡਨੀ: ਸਿਡਨੀ ਕੋਫੀ ਓਫੋਰੀ ਇੱਕ ਘਾਨਾ ਦੀ ਹਿੱਪੀਫਾਈਲ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਜੋ ਸਟੇਜ ਨਾਮ ਬਰਮਾ ਸਿਡਨੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬੂਸੋ ਡੀ ਕਾਨਿਯੰਜ਼ਾ: ਅਬੂਸੋ ਡੀ ਕਾਨਿਯੰਜਾ ਇਕ 1950 ਦੀ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੀ ਨਾਟਕ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰੀਓ ਸੀ. ਇਹ ਪਿਆਰੇ ਵੁਲਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਾਵਲ ਅਬੂਸ ਡੀ ਕਨਫਿ .ੰਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ. ਮੈਨੁਅਲ ਅਲਕਾਨ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ ਅਲੋਨਸੋ ਅਭਿਨੇਤਰੀ.
ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਣਦੇਖਾ: ਅਬੂਸੋ ਪੋਟੇਰੇਰ ਇੱਕ 1972 ਦੀ ਇਟਾਲੀਅਨ ਅਪਰਾਧ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਕੈਮਿਲੋ ਬਾਜ਼ੋਨੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ. ਫਿਲਮ, ਅਸਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਤਰਕਾਰ ਮੌਰੋ ਡੀ ਮੌਰੋ ਦੀ ਹੱਤਿਆ.
ਪੀੜ੍ਹੀ III ਪੋਕਮੌਨ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਪੋਕੇਮੋਨ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਦੀ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ (ਪੀੜ੍ਹੀ III) ਵਿਚ ਜੀਵ ਦੀਆਂ 135 ਕਾਲਪਨਿਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ 2002 ਦੀਆਂ ਗੇਮ ਬੁਆਏ ਐਡਵਾਂਸ ਗੇਮਜ਼ ਪੋਕੇਮੋਨ ਰੂਬੀ ਅਤੇ ਸੈਲਫਾਇਰ ਵਿਚ ਕੋਰ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਲੜੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪੋਕੇਮੋਨ ਨੂੰ ਰੂਬੀ ਅਤੇ ਨੀਲਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਦੇ ਐਨੀਮੇਟਡ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਈਬੂਸੁਦ ਐਫੇਂਡੀ: ਏਬੂਸੁੁਦ ਐਫੇਂਦੀ ਇਕ ਹਾਨਫੀ ਮਟੁਰਿਦੀ ਓਟੋਮੈਨ ਜਗੀਰ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਮੁਆਫਕ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ "ਅਲ-âਮਦਾਦੀ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸਕੀਲੀਪ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਇਮਦ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਅਬੂਸੁਆ: ਅਬੂਸੁਆ ਅਕਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਸੱਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ancientਰਤ ਅਬਸੋਮ (ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਣੇਪੇ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਬੂਸੁਆ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ .ਇਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਬੂਸੁਆ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਅਬੂਸੁਆ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਕ ਆਮ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਅਬੂਸੁਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵਰਜਿਤ ਹੈ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਬੂਸੁਆ ਹਨ ਅਗੋਨਾ (ਤੋਤਾ), ਅਡੁਆਨਾ (ਕੁੱਤਾ), ਏਸੀਨੀ (ਬੱਲਾ), ਓਯਕੋ (ਬਾਜ਼) (ਬਲਦ)
ਅਬੂਸੁਆਪਾਨਿਨ ਜੁਦਾਸ: ਟੁਨੇਬੋਆਹ ਕੋਡੂਆ ਨੂੰ ਅਬੂਸੁਆਪਨੀਨ ਜੁਦਾਸ ਜਾਂ ਜੁਦਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਘਨਿਆਈ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਮਰਹੂਮ ਬੌਬ ਸੰਤੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ.
ਅਬ ਸੁਰਖ, ਫਾਰਸ: ਅਬ ਸੁਰਖ ਇਰਾਨ ਦੇ ਦਾਦੇਂਜਨ ਰੂਰਲ ਜ਼ਿਲੇ, ਮੈਮੰਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਫ਼ਿਰੂਜ਼ਾਬਾਦ ਕਾਉਂਟੀ, ਫਾਰਸ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਇਰਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ. 2006 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵੇਲੇ, ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 17 ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, 78 ਸੀ.
ਲਾਤੀਨੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ (ਏ):
ਇਮਾਰਤ: ਇਮਾਰਤ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਰਤੋਂ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭਣ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਸੀ "ਉਪਰੋਕਤ; ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ", ਲਾਤੀਨੀ ਪ੍ਰੈ-ਮਿਸੂਸ = "ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ" ਤੋਂ.
Abut Head: ਅਬੂਟ ਹੈਡ ਨਿ Newਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਟਾਰੋਆ ਪਿੰਡ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਹਰਿਹਾਰੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੈਸਟਲੈਂਡ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ, ਹੋਕੀਟਿਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ, ਵੈਟਾਰੋਆ ਨਦੀ, ਤਸਮਾਨ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨਮਕ ਦਾ ਪਾਣੀ ਹੈ.
ਅਬੂਟਾ: ਅਬੂਟਾ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਮੇਨੀਸਪਰੈਸੀਏ ਵਿਚ ਇਕ ਜੀਨਸ ਹੈ, ਲਗਭਗ 32 ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਸਨੀਕ ਹੈ.
ਅਬੂਟਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਇਬੂਰੀ ਸਬਪਰੇਕਚਰ, ਹੋੱਕਾਈਡੋ ਦੇ ਅਬੂਟਾ (ਇਬੂਰੀ) ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ।
ਅਬੂਟਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਇਬੂਰੀ ਸਬਪਰੇਕਚਰ, ਹੋੱਕਾਈਡੋ ਦੇ ਅਬੂਟਾ (ਇਬੂਰੀ) ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ।
ਅਬੂਟਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਇਬੂਰੀ ਸਬਪਰੇਕਚਰ, ਹੋੱਕਾਈਡੋ ਦੇ ਅਬੂਟਾ (ਇਬੂਰੀ) ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ।
ਅਬੂਟਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਜਪਾਨ ਦੇ ਹੋੱਕਾਇਡੋ ਵਿੱਚ ਇਬੂਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਬੇਸ਼ੀ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।
ਅਬੂਟਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਜਪਾਨ ਦੇ ਹੋੱਕਾਇਡੋ ਵਿੱਚ ਇਬੂਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਬੇਸ਼ੀ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।
ਅਬੂਟਾ (ਅਪਮਾਨ): ਅਬੂਟਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਨਿਸਪਰਮੇਸੀ ਵਿਚ ਇਕ ਪੌਦਾ ਜੀਨਸ ਹੈ.
ਅਬੂਟਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਹੋਕਾਇਡੋ: ਅਬੂਟਾ ਜਪਾਨ ਦੇ ਹੋੱਕਾਇਡੋ ਵਿੱਚ ਇਬੂਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਬੇਸ਼ੀ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।