Abraham da Cagliari, Abraham da Cagliari, Haberdashers' Abraham Darby

ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਕੈਗਲੀਰੀ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਦਾ ਕੈਗਲੀਰੀ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਗਨੀਆ ਦੇ ਕੈਗਲੀਰੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਰੱਬੀ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੀ ਥਾਰੋਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੇਲੋਟੋਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਰਿਟਮੋ ਡਿ ਗਿਆਲੇਟੋ ਵਿੱਚ . ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਸਾਰਡੀਨੀਅਨ ਰਾਜਾ ਗਿਆਲੇਤੋ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ; ਕਨੈਮ ਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਮਸੂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਕੈਗਲੀਰੀ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਦਾ ਕੈਗਲੀਰੀ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਗਨੀਆ ਦੇ ਕੈਗਲੀਰੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਰੱਬੀ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੀ ਥਾਰੋਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੇਲੋਟੋਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਰਿਟਮੋ ਡਿ ਗਿਆਲੇਟੋ ਵਿੱਚ . ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਸਾਰਡੀਨੀਅਨ ਰਾਜਾ ਗਿਆਲੇਤੋ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ; ਕਨੈਮ ਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਮਸੂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ।
ਹੈਬਰਡਾਸ਼ੇਰਜ਼ ਅਬਰਾਹਿਮ ਦਰਬੀ: ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਟੈਲਫੋਰਡ, ਸ਼੍ਰੋਪਸ਼ਾਇਰ, ਵਿੱਚ ਹੈਬਰਡਾਸ਼ੇਰਜ਼ ਅਬਰਾਹਿਮ ਦਰਬੀ , ਮੈਡੇਲੇ ਦੇ ਆਇਰਨਬ੍ਰਿਜ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1937 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦਰਬੀ ਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਇਰਨ ਬ੍ਰਿਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ 1779 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 2008 ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਹੈਬਰਡੈਸ਼ਰਜ਼ ਐਡਮਜ਼ ਦੇ ਲਿੰਕ ਰਾਹੀਂ ਅਕਾਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵਿਭਾਗ (ਡੀਸੀਐਸਐਫ) ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੈਡਟੀਚਰ ਲੀ ਹੈਡਲੀ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੇਵਿਡ ਵ੍ਹਰਮੈਨ: ਬੁਚਾਚ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੇਵਿਡ ਵ੍ਹਰਮੈਨ , ਇੱਕ ਗੈਲੀਸ਼ਿਆਈ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬੋਟਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਹਈਆ ਡੀ ਬੋਟਨ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਸੈਮੂਅਲ ਡੀ ਮਦੀਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੈਲੋਨੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਸਿਆ. "ਆਈਯਾ" ਨਾਮ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਪੋਲਿਆ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਬੀ ਸੀ; 1601 ਵਿਚ ਉਹ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1603 ਵਿਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿਚ ਸੀ. 1603 ਅਤੇ 1609 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬ੍ਰੋਇਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬ੍ਰੋਇਨ (1759-1804) ਇੱਕ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਅਦਾਕਾਰ, ਸਟੇਜ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਰੂਯਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਰੂਇਨ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਕ raਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਨ 1577 ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਲੋਨ ਵਿਖੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੀ ਪਲੇਟਲੈਟ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਛੋਟੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਵਿਯਰਿਕਸ ਦੇ inੰਗ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਗਰੇਵਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਹੌਕਿੰਗ ਅਤੇ ਸੀ. ਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਫਰਿੱਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਫ ਸੁਥਰੀਤਾ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਅਬਰਾਹਿਮ ਕੈਕਰੇਸ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦੇ Caceres ਜ Casseres ਦੇਰ baroque ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ-ਡੱਚ ਯਹੂਦੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਕਾਸਟਰੋ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਕਾਸਤਰੋ ਇਕ ਓਟੋਮਾਨੀ ਯਹੂਦੀ ਵਿੱਤੀਵਾਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸੁਲਤਾਨ, ਸਲੀਮ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਕੈਰੋ ਪੁਰਿਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਕ੍ਰੇਸਕੁਐਸ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਕ੍ਰੇਸਕੁਜ਼ , ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਕ੍ਰੇਸਕੁਜ਼ (ਪੁੱਤਰ) ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੀ , 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੇਲਾੱਰਕਾ ਦੇ ਪਾਲਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਕਾਰਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੇਹੁਦਾ ਕ੍ਰੇਸਕਜ਼ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਕ੍ਰੇਸਕੁਏਸ ਨੂੰ 1375 ਦੇ ਮਨਾਏ ਗਏ ਕੈਟਲਿਨ ਐਟਲਸ ਦੀ ਲੇਖਣੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਫਾਬਰਟ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਫਾਬਰਟ, ਮਾਰਕੁਈਸ ਡੀਸਟਰਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੇਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੈਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਡੀ ਹਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਡੱਚ ਡਰਾਫਟਮੈਨ ਅਤੇ ਉੱਕਰੀਕਾਰ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਰਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵੀ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੇਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੈਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਡੀ ਹਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਡੱਚ ਡਰਾਫਟਮੈਨ ਅਤੇ ਉੱਕਰੀਕਾਰ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਰਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵੀ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੇਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੈਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਡੀ ਹਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਡੱਚ ਡਰਾਫਟਮੈਨ ਅਤੇ ਉੱਕਰੀਕਾਰ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਰਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵੀ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਕੋਹੇਨ ਡੀ ਹੇਰੇਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਕੋਹੇਨ ਡੀ ਹੇਰੇਰਾ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੋਨਸੋ ਨੁਨੇਜ਼ ਡੀ ਹੇਰੇਰਾ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਰੀਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਕੈਬਾਲਿਸਟ ਸੀ. ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਨਰਿਕ ਗ੍ਰੇਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ 1570 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਇਕ ਮਰੇਨੋ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਲਿਜ਼ਬਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਸਰੋਤ ਉਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਟਸਕਨੀ, ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕੋਰਡੋਬਾ ਦੇ ਆਖਰੀ ਚੀਫ਼ ਰੱਬੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੇਯੂਸ਼: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਹੇਯੂਸ਼ , ਇੱਕ ਡੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦਾ ਪੇਂਟਰ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਜਿਹੜਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣਗਾਮੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲੀਵੀਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲਿਵੀਰਾ (4 ਮਈ 1880, ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ - 26 ਮਾਰਚ 1943 ਸੋਬੀਬਰ ਕਤਲੇਆਮ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1908 ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਟੀਮ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲੀਵੀਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲਿਵੀਰਾ (4 ਮਈ 1880, ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ - 26 ਮਾਰਚ 1943 ਸੋਬੀਬਰ ਕਤਲੇਆਮ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1908 ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਟੀਮ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਪੀਸਟਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਪੀਸਟਰ 1691 ਤੋਂ 1694 ਤੱਕ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਮੇਅਰ ਸਨ, ਅਤੇ 1700-1701 ਤੱਕ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਏ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਪੇਸਟਰ (ਕਪਤਾਨ): ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਪੀਸਟਰ ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ. ਉਹ ਕਿੰਗਜ਼ ਮਾਉਂਟੇਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿun ਬਰੱਨਸਵਿਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਹੀ ਕਲੋਨੀ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਪੋਰਟਾਲੀਓਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਪੋਰਟਾਲੀਓਨ ਮੰਟੁਆ ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ-ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਸੀ. ਉਹ ਯਾਕੂਬ ਫੈਨੋ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰਿਵੀਅਰ ਸ੍ਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰੇਵੀਅਰ ਸੀਨੀਅਰ ਸਯਲੀ ਹੋਵੋ, ਨਿ S ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਡੱਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਲੀਪੀ ਹੋਲੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਹ 1697 ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰਿਵੀਅਰ ਸ੍ਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰੇਵੀਅਰ ਸੀਨੀਅਰ ਸਯਲੀ ਹੋਵੋ, ਨਿ S ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਡੱਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਲੀਪੀ ਹੋਲੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਹ 1697 ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰਿਵੀਅਰ ਸ੍ਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰੇਵੀਅਰ ਸੀਨੀਅਰ ਸਯਲੀ ਹੋਵੋ, ਨਿ S ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਡੱਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਲੀਪੀ ਹੋਲੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਹ 1697 ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰਿਜਕ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਰਿਜਕੇ ਇਕ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਰੇਨੈਸੇਂਸ ਪੇਂਟਰ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸੋਲਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸੋਲਾ ਇਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਰੱਬੀ, ਲੇਖਕ, ਓਰੀਐਂਟਲਿਸਟ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ. ਰੱਬੀਸ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਡੀ ਸੋਲਾ ਨੂੰ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸਵਰਟ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸਵਰਟ ਇਕ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ 1988/89 ਅਤੇ 1989/90 ਵਿਚ ਬੋਲੈਂਡ ਲਈ ਅੱਠ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਸਨ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵੀਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵੀਰ ਇੱਕ ਡੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਰਾਓਓ (1803–1804) ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ; ਡੱਚ ਗੋਲਡ ਕੋਸਟ (1810–1816); ਸਿੰਟ ਯੂਸਟੇਟੀਅਸ, ਸਾਬਾ ਅਤੇ ਸਿਨਟ ਮਾਰਟਿਨ (1817–1822); ਅਤੇ ਸੂਰੀਨਾਮ (1822–1827).
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਵਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਵਰ , ਸਿਟੀਚੈਪਸ, (ਨਦੀ) ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪਜ਼ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟਾਂ ਦਾ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਪੇਂਟਰ ਸੀ।
ਏਬੀ ਡੀਵਿਲੀਅਰਜ਼: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੈਂਜਾਮਿਨ "ਏਬੀ" ਡੀਵਿਲੀਅਰਜ਼ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਖਿਡਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ 15 ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਈਸੀਸੀ ਦਾ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਪਲੇਅਰ ਆਫ ਦਿ ਈਅਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 2019 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪੰਜ ਵਿਸਡਨ ਕ੍ਰਿਕਟਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ (ਪੇਂਟਰ), ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ (ਮੰਤਰੀ) (1773–1862), ਡੱਚ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਟੇਲਰਜ਼ ਈਅਰਸਟ ਜੇਨੋਟਸ਼ੈਪ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਅਬਰਾਹਿਮ ਐਚ. ਡੀ ਵੀਰੀਜ, ਦੱਖਣੀ-ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ (ਪੇਂਟਰ), ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ (ਮੰਤਰੀ) (1773–1862), ਡੱਚ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਟੇਲਰਜ਼ ਈਅਰਸਟ ਜੇਨੋਟਸ਼ੈਪ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਅਬਰਾਹਿਮ ਐਚ. ਡੀ ਵੀਰੀਜ, ਦੱਖਣੀ-ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਲੇਖਕ
ਅਬਰਾਹਾਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ (ਮੰਤਰੀ): ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ ਇੱਕ ਡੱਚ ਮੈਨੋਨਾਇਟ ਮੰਤਰੀ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਈ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ਼ (ਪੇਂਟਰ): ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਰਜ ਇਕ ਡੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੋਰਟਰੇਟਿਸਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੈਰੀਫੇਟਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ, ਐਂਟਵਰਪ ਅਤੇ ਡੱਚ ਰੀਪਬਲਿਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਉਸਦੇ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਿੱਕੂਫੋਰਟ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਵਿੱਕੂਫੋਰਟ ਇਕ ਡੱਚ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬਾਲਮੇਸ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਬੋਟਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਹਈਆ ਡੀ ਬੋਟਨ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਸਟ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਸੈਮੂਅਲ ਡੀ ਮਦੀਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੈਲੋਨੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਮੂਦਿਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਸਿਆ. "ਆਈਯਾ" ਨਾਮ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਪੋਲਿਆ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਬੀ ਸੀ; 1601 ਵਿਚ ਉਹ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1603 ਵਿਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿਚ ਸੀ. 1603 ਅਤੇ 1609 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਫਾਬਰਟ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਫਾਬਰਟ, ਮਾਰਕੁਈਸ ਡੀਸਟਰਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮ ਇਕ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮ ਇਕ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਡੀ ਮੋਇਵਰੇ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਜਿਹੜਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣਗਾਮੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲੀਵੀਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਓਲਿਵੀਰਾ (4 ਮਈ 1880, ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ - 26 ਮਾਰਚ 1943 ਸੋਬੀਬਰ ਕਤਲੇਆਮ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1908 ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਡੱਚ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਟੀਮ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸੋਲਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੀ ਸੋਲਾ ਇਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਰੱਬੀ, ਲੇਖਕ, ਓਰੀਐਂਟਲਿਸਟ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ. ਰੱਬੀਸ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਡੀ ਸੋਲਾ ਨੂੰ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਪੋਰਟਾਲੀਓਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਪੋਰਟਾਲੀਓਨ ਮੰਟੁਆ ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ-ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਸੀ. ਉਹ ਯਾਕੂਬ ਫੈਨੋ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਰਾਸਮਸ ਵੈਨ ਵਿੱਕ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਰਾਸਮਸ ਵੈਨ ਵਿੱਕ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਮ ਵੈਨ ਵਿੱਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਪੌਦਾ ਟੈਕਸੋਨਾਮਿਸਟ ਹੈ. ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਪੌਦੇ ਟੈਕਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ (ਐਪ) ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਅਰਬ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਅਰਬ , ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਵਾਟਰਲੂ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਮੇਨੋਨਾਇਟ ਸੈਟਲਰ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਜੌਨ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸਟਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਬਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਿਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਆਸਰਾ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਨੈਡਾ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਮੈਗਡੇਨਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਦੋ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਰਾਇਮਬਚ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਰਾਇਮਬਚ , ਸਵਿੱਸ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸੀ.
ਕਿਤੋਵ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਗੇਰਸ਼ੋਨ: ਕਿਤੋਵ ਦਾ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਗੇਰਸ਼ੋਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰੌਡੀ ਦਾ ਰੱਬੀ ਗੇਰਸ਼ੋਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਾਇਦ 1701 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਕੁਟੀ (ਕਿਤੋਵ) ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ 1761 ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਬਾਲ-ਸ਼ੇਮ ਤੋਵ ਦੀ ਭਰਜਾਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਵਰਾਮ ਗ੍ਰਾਂਟ: ਅਬ੍ਰਾਹਮ " ਅਵਰਾਮ " ਗ੍ਰਾਂਟ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ. ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਕੋਚਿੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੀਗ ਜਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਕੱਪ ਜਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵੀ ਕੀਤਾ.
ਲਾਸਕ ਦੇ ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਸੈਮੂਅਲ ਕੋਹੇਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਯੇਕੀਲ-ਮਿਸ਼ੇਲ ਕੈਟਜ਼ ਹਾ ਕੋਹੇਨ ਲਾਸਕ . ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਤਪੱਸਵੀ ਸੀ ਜੋ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਫੁੱਲਿਆ ਸੀ. ਉਹ 1785 ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਏਰੇਟਜ਼ ਯਿਸ਼ਰੇਲ ਵਿਚ ਪੋਲਿਸ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਦਾਨ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਯੂਰਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ; ਉਹ ਸਫੇਦ ਵਿਖੇ ਹਾਕਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਦੰਗੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕਸ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਫੇਦ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, 1799 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਯਾਚੀਨੀ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਯਾਚਿਨੀ ਸਬਬਤੀਆਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਦੋਲਨਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਪੇਥਾਹੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਐਚ ਟੌਬ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਹਸਕੇਲ ਤੌਬ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਮੀਕਰਣਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਜੋਸ਼ੁਆ ਹੇਸਲ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਜੋਸ਼ੁਆ ਹੇਸਲ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਜੰਮੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰੱਬੀ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਥੀਓਲੌਜੀਕਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਖੇ ਯਹੂਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੇਸ਼ੇਲ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਸਨ।
ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਹਰਸ਼ ਬੇਨ ਬੇਲੋਸਟੋਕ ਦਾ ਜੈਕਬ ਆਈਸਨਸਟੈਡ: ਬਾਈਲੋਸਟੋਕ (1812-1868) ਦੇ ਅਬਰਾਹਿਮ ਹਰਸ਼ ਬੇਨ ਜੈਕਬ ਆਈਸਨਸਟੇਟ ਨੇ ਕੋਵਨੋ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਉਟੀਅਨ (ਉਟੇਨਾ) ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ 1868 ਵਿਚ ਕਾਨੀਗਸਬਰਗ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਅਕਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਅਕਰਾ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਕਰ ਇਕ ਯਹੂਦੀ-ਇਟਾਲੀਅਨ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ ਜੋ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮੀ-ਹਰਰੇ ਨੇਮੇਰੀਮ ਨਾਮਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਿਧੀਗਤ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਾਲਮੂਦਿਕ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ। ਅਕਰ ਮਿਡ੍ਰੈਸ਼ ਰੱਬੋਟ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਸੰਧੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਹੋਰੋਵਿਟਜ਼ (של"ה) ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੇਨੀ ਲੁਓਟ ਹਾ-ਬੇਰਿਟ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਉਧਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।ਇਹੀ ਗੱਲ ਮਿਡਰਾਸ਼ ਰੱਬੋਟ ਦੇ ਵਿਲਨਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ , ਜਿਥੇ ਅਕਰ ਦਾ ਸੰਧੀ ਅਕੇਰਾ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ ਲੈਬਨਾਨ, ਕਬੀਲਿਸਟਿਕ ਲੇਖ, ਵੇਨਿਸ, 1601 ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਇਥੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਮਿਡਰਾਸ਼ ਅਬਕੀਰ ਦੇ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਛੋਟੇ ਮਿਡਰੇਸ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਆਖਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ .
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ ਇੱਕ ਸਪੇਨ-ਯਹੂਦੀ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ; ਕੋਰਡੋਬਾ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1110 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਟੋਲੇਡੋ, ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਆਮ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ 1180 ਦੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਬਦ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਰਵਦ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਰਬੀ-ਤੋਂ-ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਵੇਨਦੌਥ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ ਇੱਕ ਸਪੇਨ-ਯਹੂਦੀ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ; ਕੋਰਡੋਬਾ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1110 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਟੋਲੇਡੋ, ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਆਮ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ 1180 ਦੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਬਦ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਰਵਦ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਰਬੀ-ਤੋਂ-ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਵੇਨਦੌਥ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ ਇੱਕ ਸਪੇਨ-ਯਹੂਦੀ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ; ਕੋਰਡੋਬਾ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1110 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਟੋਲੇਡੋ, ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਆਮ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ 1180 ਦੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਬਦ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਰਵਦ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਰਬੀ-ਤੋਂ-ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਵੇਨਦੌਥ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਨ. ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਟੁਡੇਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਨ. ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਟੁਡੇਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਨਾਥਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਨਾਥਨ 12 ਵੀਂ -13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਨਾਥਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਨਾਥਨ 12 ਵੀਂ -13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਵੈਸਨਲ ਰੱਬੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਜ਼ਿੰਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਜ਼ਿਮਰਾ (ਫ੍ਰੈਂਚ: ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਬੇਂਜੈਮੀਰੋ ) ਇੱਕ ਸਪੇਨ ਦਾ ਰੱਬੀ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਸੀ ਜੋ ਸਪੇਨ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੋਰੋਕੋ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਅਕਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਅਕਰਾ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਕਰ ਇਕ ਯਹੂਦੀ-ਇਟਾਲੀਅਨ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ ਜੋ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮੀ-ਹਰਰੇ ਨੇਮੇਰੀਮ ਨਾਮਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਿਧੀਗਤ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਾਲਮੂਦਿਕ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ। ਅਕਰ ਮਿਡ੍ਰੈਸ਼ ਰੱਬੋਟ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਸੰਧੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਹੋਰੋਵਿਟਜ਼ (של"ה) ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੇਨੀ ਲੁਓਟ ਹਾ-ਬੇਰਿਟ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਉਧਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।ਇਹੀ ਗੱਲ ਮਿਡਰਾਸ਼ ਰੱਬੋਟ ਦੇ ਵਿਲਨਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ , ਜਿਥੇ ਅਕਰ ਦਾ ਸੰਧੀ ਅਕੇਰਾ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ ਲੈਬਨਾਨ, ਕਬੀਲਿਸਟਿਕ ਲੇਖ, ਵੇਨਿਸ, 1601 ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਇਥੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਮਿਡਰਾਸ਼ ਅਬਕੀਰ ਦੇ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਛੋਟੇ ਮਿਡਰੇਸ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਆਖਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ .
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਬਨ ਦਾudਦ ਇੱਕ ਸਪੇਨ-ਯਹੂਦੀ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ; ਕੋਰਡੋਬਾ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1110 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਟੋਲੇਡੋ, ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਆਮ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ 1180 ਦੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਬਦ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਰਵਦ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਰਬੀ-ਤੋਂ-ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਵੇਨਦੌਥ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਮੀਰ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਨ. ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਟੁਡੇਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੀਜਾ: ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਅਬਰਾਹਿਮ ਤੀਜਾ 1734 ਅਤੇ 1737 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ। ਹਰਕੇਲੀਅਨ, ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਰੋਡੋਸਟੋ, ਥ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਫਿਰ 1708-1734 ਵਿੱਚ ਥਰੇਸ ਦਾ ਅਰਮੀਨੀਅਨ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ-ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਨਖੀਚੇਵਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਣ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਏਚਮੀਆਡਜ਼ਿਨ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੀ ਅਬਰਾਹਾਮ II ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚੁਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਬਰਾਹਿਮ ਤੀਜਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੁੱ oldਾ ਸੀ ਅਤੇ ਐਚਮੀਆਡਜ਼ਿਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਵੰਬਰ 1734 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦਾ 110 ਵਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਹਾਬਲ, ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਲੇ ਦਾ Davidਦ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋਨ ਵੈਨ ਸੇਟਰਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋਨ ਵੈਨ ਸੇਟਰਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ.
ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਿਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਇਬਰਾਹਿਮ ਜਾਂ ਇਬਰਾਹੀਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਇਕ ਨਬੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ. ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ। ਰੱਬ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਬਰਾਹਿਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਆਗੂ ਬਣੇਗਾ. ਕੁਰਾਨ ਇਬਰਾਹਿਮ ਨੂੰ ਇਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਗਿਆਕਾਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਆਤਮਕ ਸਮਰਪਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ". ਇਸਲਾਮਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਹਾੜਾ 'ਈਦ-ਅਲ-ਅਧਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਯੋਗ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੱਕਾ ਦੇ ਹੇਜਾਜ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਾਬਾ ਵਿਖੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪੁੱਤਰ ਇਸ਼ਮਾਏਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਘਰ ਵਜੋਂ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਹਾਬਲ, ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਲੇ ਦਾ Davidਦ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋਨ ਵੈਨ ਸੇਟਰਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਹਾਬਲ, ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਲੇ ਦਾ Davidਦ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਹਾਬਲ, ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਲੇ ਦਾ Davidਦ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਹਾਬਲ, ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੱਲੇ ਦਾ Davidਦ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਾਮ ਯਾਕੂਬ ਵੈਨ ਡੇਰ ਆ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਜੈਕਬ ਵੈਨ ਡੇਰ ਆ ਇਕ ਡੱਚ ਲੇਖਕ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉੱਤਮ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ.
ਅਬਰਾਹਾਮ ਯਾਕੂਬ ਵੈਨ ਇਮਬਿਜ਼ੇ ਵੈਨ ਬੈਟਨਬਰਗ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਯਾਕੂਬ ਵੈਨ ਇਮਬਿਜ਼ ਵੈਨ ਬਾਟੇਨਬਰਗ , 1789-1806 ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਬਰਬੀਸ ਅਤੇ ਏਸੇਕਿਓਬੋ (ਗੁਆਇਨਾ) ਦਾ ਇੱਕ ਡੱਚ ਗਵਰਨਰ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਜੇਕੁਥੀਏਲ ਸਲਮਾਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਜੋਸਫ ਲਿਕਸਟਾਈਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਜੇਕੁਥੀਏਲ ਸਲਮਾਨ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਜੋਸੇਫ ਲਿਕਸਟਾਈਨ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਾਰਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੋਂਸਕ ਦਾ ਰੱਬੀ ਸੀ. ਉਹ ਜ਼ੀਰਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਸਿਫ਼ਰੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਅਤੇ ਟੈਲਮੂਡਿਕਲ ਇੰਡੈਕਸ, ਅਤੇ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ. ਲਿਚਸਟਾਈਨ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁ preਲਾ ਲੇਖ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਨਤ ਹਮਾਕਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਜੋੜਿਆ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਕਿਦਾਰੇ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਕਿਦਾਨ ਏਰੀਟਰੀਆ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਰਥਿਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਤੋਂ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਸਾ Southernਥੋਰਨ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ, ਪੇਪਰਡਾਈਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਡੋਮਿੰਗਿzਜ਼ ਹਿਲਜ਼) ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਰਟ੍ਰੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ 1995 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇਸ਼ ਪਰਤਿਆ। ਕਿਡੇਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਏਰੀਟਰੀਆ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਅਹੁਦੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਏ ਟੀ ਕੋਵੂਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਥਾਮਸ ਕੋਵੂਰ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ "ਦੇਵਤਾ-ਪੁਰਸ਼" ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਅਲੌਕਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਅਧਿਆਤਮਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਉਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਆਲੋਚਨਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਝੀਲ: ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਝੀਲ, ਨੂੰ ਵੀ ਝੀਲ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਝੀਲ ਅਤੇ ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਅਲਬਰਟਾ, ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਸਸਕੈਚਵਨ ਨਦੀ ਤੇ, "ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਰੌਕੀਜ਼ ਦੀ ਫਰੰਟ ਰੇਂਜ ਦੇ ਕੁਟੀਨੇ ਪਲੇਨ ਏਰੀਆ" ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਈ. ਲੈਫਕੋਰਟ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਈ. ਲੈਫਕੋਰਟ , ਏਈ ਲੇਫਕੋਰਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਚੱਲ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਲੇਫਕੋਰਟ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਰਟ ਡੇਕੋ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਸਤ ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 1930 ਦੇ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਲੇਫਕੋਰਟ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਾਂ ਬਿਲਡਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਓਨੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਲੈਫਕੋਰਟ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਹਨ।"
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਸਨ ਜੋ 1861 ਤੋਂ 1865 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ 16 ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਹੇ। ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨੈਤਿਕ, ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਗੁਲਾਮੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੌਂਸਲਾ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ. ਲਿੰਕਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਬੈਪਟਿਸਟ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਰੱਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆਨ ਲੈਂਦਾ ਸੀ. ਲਿੰਕਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿੰਕਨ ਨਾ ਤਾਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਫਰੀਥਿੰਕਰ ਸੀ.
ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ 4 ਮਾਰਚ, 1861 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ 16 ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1865 ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ 42 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਲਿੰਕਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਐਂਡਰਿ Joh ਜੌਨਸਨ ਸੀ. ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦਾ ਕਤਲ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੇ 16 ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਨੂੰ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ 1865 ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਟੇਜ ਅਦਾਕਾਰ ਜੋਹਨ ਵਿਲਕਸ ਬੂਥ ਨੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਫੋਰਡਜ਼ ਥੀਏਟਰ ਵਿਖੇ ਸਾਡੇ ਅਮੇਰਿਕ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ , ਡੀ ਸੀ ਸੀ ਸ਼ੋਟ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਾਟਕ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ 7: 22 ਵਜੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਪੀਟਰਸਨ ਹਾ Houseਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ ਕੌਮੀ ਸੋਗ ਦੀ ਵਧਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਹੋਈ।
ਚੀਸ ... (ਨਾਸਰਤ ਦੇ): ਚੀਜ ... ਫਾਈਵ ਆਇਰਨ ਫੈਨਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ 2003 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਟਰੈਕ ਹਨ; ਬੈਂਡ 2003 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਇਹ ਐਲਬਮ ਬਣਾਈ ਜਾਏਗੀ, ਤਾਂ ਬੈਂਡ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਬਲੈਕ ਹਾਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਬਲੈਕ ਹਾਕ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1832 - 10 ਜੁਲਾਈ, 1832 ਵਿਚ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਮਿਲਿਟੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਵਲੰਟੀਅਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਮਿਲ਼ੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਪਤਾਨ ਤੋਂ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਪਤਾਨ ਜੇਕਬ ਅਰਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਂਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਜਾਸੂਸ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦਿਆਂ, ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਬਾਰੇ ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਰਚਾ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਲਿੰਕਨ ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. "ਮੈਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਗੁਲਾਮੀ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ. "ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਿਆ, ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ." ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ frameworkਾਂਚੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਏਨੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਲਿੰਕਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ 40 ਲੱਖ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਏ, ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਖਾਣਗੇ. ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੁੜ ਵਸਾਇਆ ਜਾਏਗਾ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਬੂਟੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ?
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦਾ ਪਿਓਰੀਆ ਭਾਸ਼ਣ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦਾ ਪਿਓਰੀਆ ਭਾਸ਼ਣ 16 ਅਕਤੂਬਰ, 1854 ਨੂੰ ਪੀਰੀਆ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਲਾਮੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਲੀਲਾਂ ਵਾਲਾ ਭਾਸ਼ਣ ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚੜ੍ਹਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਮ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ: ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ 16 ਵੇਂ ਯੂਐਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਬਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੋਅਮਨਸ਼ਿਪ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਲਿੰਕਨ ਉੱਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਸਟੇਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ 1889 ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹੈ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਏਜੰਸੀ ਇਹ ਯੂਐਸ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲਿੰਕਨ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤੁਰਿਆ: "ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਵਾਕ ਐਟ ਮਿਡਨਾਈਟ" ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ ਵਚੇਲ ਲਿੰਡਸੇ ਦੀ 1914 ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਨੂੰ ਇਲੀਨੋਇਸ ਦੇ ਸਪਰਿੰਗਫੀਲਡ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਆਇਆ, ਇਕ ਆਦਮੀ, ਜਿਹੜਾ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਅਜੋਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਦੁਖਾਂਤਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਹੈ. ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਿੰਡਸੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਲਹੂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਸ ਸੀ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਲੋਪਸ ਕਾਰਡੋਜ਼ੋ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਲੋਪਸ ਕਾਰਡੋਜ਼ੋ (1914-2006) ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਭਾ ਘਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਸ਼ੀਰੀਥ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਹਾਜ਼ਾਨ ਸੀ।
ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੈਨੀ ਅਡੇਲਸਟਾਈਨ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੈਨੀ "ਆਬੇ" ਅਡੇਲਸਟਾਈਨ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਜੰਮੇ ਡਾਕਟਰ ਸਨ ਜੋ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਚੀਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕ ਬਣ ਗਏ ਸਨ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੈਂਡਿਸ ਗੁਣਾਸੇਕੇਰਾ: ਗੇਟ ਮੁਦਾਲੀਯਾਰ ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੈਂਡਿਸ ਗੁਣਾਸੇਕੇਰਾ (1869–1931) ਸਿਲੋਨ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ। ਗੁਨਸ਼ੇਕਰਾ ਨੇ ਸਿਨਹਾਲੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਨਹਾਲੀ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਸਿਨਹਾਲੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਸਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਯੂ ਐਨ ਗੁਨਾਸੇਕੇਰਾ ਦਾ ਦਾਦਾ ਹੈ.
ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਮੋਮਬਰ ਵੈਨ ਡੀ ਵੇਲਡੇ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੌਮਬਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਮੋਮਬਰ ਵੈਨ ਡੀ ਵੇਲਡੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਮਾਰੀਸ਼ਸ ਵਿਚ ਡੱਚ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਕਮਾਂਡਰ ( ਅਪਰੂਫ ਹੋਡ ) ਸੀ. ਉਹ 25 ਨਵੰਬਰ, 1703 ਨੂੰ ਡੀਅਲ ਫੈਕਟੋ ਡੱਚ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਓਲਫ ਦੇਵਦਾਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਗਿਆ. 15 ਨਵੰਬਰ, 1707 ਨੂੰ, ਵੀ.ਓ.ਸੀ. ਦਾ ਅਹਾਤਾ, ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅਬਰਾਹਿਮ – ਮਿੰਕੋਵਸਕੀ ਵਿਵਾਦ: ਅਬਰਾਹਿਮ – ਮਿੰਕੋਵਸਕੀ ਵਿਵਾਦ ਡਾਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਗਤੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕੀ ਬਹਿਸ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਤਣਾਅ-energyਰਜਾ ਟੈਂਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਵਿਕਾਰ ਰਹਿਤ). ਸਿਰਫ ਕੁੱਲ ਤਣਾਅ-energyਰਜਾ ਟੈਂਸਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਰੀਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ "ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ" ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ "ਪਦਾਰਥ" ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਲ ਗਤੀ ਵਿਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮਨਮਾਨੇ distributedੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕੁੱਲ ਗਤੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹੇ. ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦੋ ਅਸੰਗਤ ਸਮੀਕਰਣ ਹਨ. ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਮੀਕਰਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰਮਨ ਮਿੰਕੋਵਸਕੀ (1908) ਅਤੇ ਮੈਕਸ ਅਬ੍ਰਾਹਿਮ (1909) ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਡਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਿਮ ਦਾ ਰਫਤਾਰ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਦਰਅਸਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡਜ਼ ਦੀ ਅਸਲ ਗਤੀ ਘਣਤਾ" ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਵੇਵ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਨਕੋਵਸਕੀ ਦਾ ਮੋਮੈਂਟਮ "ਸੀਡੋਡੋਮੇਂਟਮ" ਜਾਂ "ਵੇਵ ਮੋਮੈਂਟਮ" ਹੈ.
ਅਬਰਾਹਿਮ ਨਿਕੋਲਸ ਅਮਲੋਤ ਡੀ ਲਾ ਹੋਸੈਏ: ਅਬਰਾਹਿਮ ਨਿਕੋਲਸ ਅਮਲੋਤ ਡੀ ਲਾ ਹੋਸੈਏ (1634–1706) ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਆਲੋਚਕ ਸੀ.
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦਾ ਪੋਪ ਅਬ੍ਰਾਹਮ: ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦਾ ਪੋਪ ਅਬਰਾਹਿਮ, ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦਾ 62 ਵਾਂ ਪੋਪ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦਾ ਸੀਅ ਦਾ ਪੈਟਰਿਕ ਸੀ. ਉਹ ਕਾੱਪਟਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅੰਗਾਮਲੀ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅੰਗਾਮਾਲੀ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਨੇਸਟੋਰਿਅਨ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ ਜੋ ਚਰਚ ਆਫ ਈਸਟ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ-ਕੇਰਲ ਦੇ ਮਲੰਕਾਰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਅਬਦਿਸ਼ੋ IV ਮਾਰਨ (1555-70) ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੋਪ ਪਿiusਸ ਚੌਥੇ (1565) ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਾਤੀਨੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ "ਮਹਾਨਗਰ ਅਤੇ ਗੇਟ ਆਫ ਆਲ ਇੰਡੀਆ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਈਰੋ-ਮਲਾਬਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਮੇਜਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਅਰਾਗਾਨ ਦਾ ਅਬ੍ਰਾਹਮ: ਅਰਾਗਾਨ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਸੀ ਜੋ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਬਾਜ਼ੀਅਰਜ਼ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, 1246 ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਬਰਾਹਿਮ ਨੂੰ ਪੋਫਟੂ ਅਤੇ ਟੁਲੂਜ਼ ਦੀ ਕਾਉਂਟੀ ਐਲਫੋਂਸ ਕੈਪਟ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਲੂਈ ਨੌਵੇਂ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਖ ਦੇ ਲਾਗ ਲੱਗਣ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਭਾ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਯਹੂਦੀ ਏਜੰਟ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਲੁਨੇਲ ਦੇ ਸਿਗਨੇਰ ਦੁਆਰਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ.
ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਲਿਓਨਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਲੰਬੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਅਰਬੇਲਾ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਰਬੇਲਾ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅੱਸ਼ੂਰ ਵਿੱਚ ਅਰਬੇਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ।
ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ, 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਸੰਤ. ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਪਰ ਹੋਰ ਲਿਓਨਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਚੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਪਹਿਲੇ, 607 ਅਤੇ 615 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਡੀਵਿਨ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ II ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਿਮ ਖੋਸ਼ਾਬੇਟਜ਼ੀ, 1730 ਅਤੇ 1734 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ. ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ III ਜਾਂ ਕ੍ਰੈਟੀ ਦਾ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਜਾਂ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਕ੍ਰੇਟੈਟਸੀ, 1734 ਅਤੇ 1737 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ
ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਲਿਓਨਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਲੰਬੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਅਰਾਜ਼ਦ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ, 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਸੰਤ. ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਪਰ ਹੋਰ ਲਿਓਨਟਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਚੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਪਹਿਲੇ, 607 ਅਤੇ 615 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਡੀਵਿਨ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ II ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਿਮ ਖੋਸ਼ਾਬੇਟਜ਼ੀ, 1730 ਅਤੇ 1734 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ. ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ III ਜਾਂ ਕ੍ਰੈਟੀ ਦਾ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਜਾਂ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਕ੍ਰੇਟੈਟਸੀ, 1734 ਅਤੇ 1737 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ
Sਗਸਬਰਗ ਦਾ ਅਬ੍ਰਾਹਮ: Sਗਸਬਰਗ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਜਰਮਨ ਧਰਮ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਬੈਤ-ਪਰਸਾਜੇ ਦਾ ਮਨ: ਬੇਟ-ਟਿੱਟਾ ਵਿਚ 447 ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਲਈ, ਬੇਟ-ਟਿੱਟਾ ਦਾ ਸ਼ਮonਨ ਵੇਖੋ.
ਬੇਟ-ਟਿੱਟਾ ਦਾ ਸ਼ਮonਨ: ਬੈੱਟ-ਟਿੱਟਾ ਦਾ ਸਾਈਮਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਕਾਰਕਾ ਨੇੜੇ ਬੈਟ-ਟਿੱਟਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ ਸੀ।
ਬੋਹੇਮੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਬੋਹੇਮੀਆ ਦੇ ਅਬਰਾਹਿਮ ਬੇਨ ਮੂਸਾ ਜਾਫੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਮ "" ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਜੁਡੀਅਸ ਬੋਹੇਮਸ "ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ, ਟੈਕਸ ਉਗਰਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕੋਰਟ ਯਹੂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੋਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਏ 1514 ਤੋਂ 1518 ਤੱਕ ਫੋਰ ਲੈਂਡਜ਼ ਦੀ.
ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਿਮ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਅਤੇ ਸੰਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਿਰ੍ਰੁਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਸੇਂਟ ਅਬਰਾਹਿਮ ( ਚਰਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦਾ ਰਸੂਲ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹਰਾਨ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ। ਉਹ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਕੈਰਹੈ ਵਿਖੇ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਥੀਓਡੋਰੈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰੋਰਸ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਰੈਲੀਜੀਓਸਾ" ਵਿਚ ਹੋਰ ਤੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਿਰ੍ਰੁਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਸੇਂਟ ਅਬਰਾਹਿਮ ( ਚਰਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦਾ ਰਸੂਲ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹਰਾਨ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ। ਉਹ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਕੈਰਹੈ ਵਿਖੇ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਥੀਓਡੋਰੈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰੋਰਸ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਰੈਲੀਜੀਓਸਾ" ਵਿਚ ਹੋਰ ਤੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਕਲੇਰਮਾਂਟ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: Clermont ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ Clermont-Ferrand ਵਿਚ St.Cyriacus ਦੇ ਮੱਠ ਦੀ Abbot ਸੀ.
ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੀਜਾ: ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਅਬਰਾਹਿਮ ਤੀਜਾ 1734 ਅਤੇ 1737 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ। ਹਰਕੇਲੀਅਨ, ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਰੋਡੋਸਟੋ, ਥ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਫਿਰ 1708-1734 ਵਿੱਚ ਥਰੇਸ ਦਾ ਅਰਮੀਨੀਅਨ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ-ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਨਖੀਚੇਵਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਣ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਏਚਮੀਆਡਜ਼ਿਨ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੀ ਅਬਰਾਹਾਮ II ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚੁਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਬਰਾਹਿਮ ਤੀਜਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੁੱ oldਾ ਸੀ ਅਤੇ ਐਚਮੀਆਡਜ਼ਿਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਵੰਬਰ 1734 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦਾ 110 ਵਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸਿਰ੍ਰੁਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਸੇਂਟ ਅਬਰਾਹਿਮ ( ਚਰਸ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦਾ ਰਸੂਲ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹਰਾਨ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ। ਉਹ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਕੈਰਹੈ ਵਿਖੇ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਥੀਓਡੋਰੈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰੋਰਸ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਰੈਲੀਜੀਓਸਾ" ਵਿਚ ਹੋਰ ਤੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਟਰੈਥਾਰਨ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ: ਅਬਰਾਹਿਮ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦਾ ਮੌਲਵੀ ਸੀ ਜੋ ਡਨਬਲੇਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਸਟ੍ਰੈਥਰਨ, ​​ਗਿੱਲ ਬ੍ਰਗੇਟ ਦੇ ਮੋਰਮੇਅਰ ਦਾ ਇਕ ਪੁਰਖ ਸੀ.