Al-Muhtadi, Al-Muhtadi (Nizari imam), Al-Muhtadi

ਅਲ-ਮੁਹਤਾਦੀ: ਅਬਾ ਇਸ਼ਕ ਮੂਮਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਵਥਿਕ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਅਲ-ਮੁਹਤਾਦੀ ਬੀ-ਇਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, " ਸਮਰਾਰਾ ਵਿਖੇ ਅਰਾਜਕਤਾ" ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੁਲਾਈ 869 ਤੋਂ ਜੂਨ 870 ਤੱਕ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫਾ ਦਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਹਤਾਦੀ (ਨਿਜ਼ਾਰੀ ਇਮਾਮ): ਮੁਹੰਮਦ (ਆਈ) ਅਲ-ਮੁਹਤਦੀ , ਨਿਜ਼ਾਰੀ ਇਸਮਾਈਲਿਸ ਦਾ 21 ਵਾਂ ਇਮਾਮ ਸੀ। ਉਹ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਇਮਾਮ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਹਤਾਦੀ: ਅਬਾ ਇਸ਼ਕ ਮੂਮਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਵਥਿਕ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਅਲ-ਮੁਹਤਾਦੀ ਬੀ-ਇਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, " ਸਮਰਾਰਾ ਵਿਖੇ ਅਰਾਜਕਤਾ" ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੁਲਾਈ 869 ਤੋਂ ਜੂਨ 870 ਤੱਕ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫਾ ਦਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਤਾਸੀਬ ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦ ਹਮਜ਼ਾ: ਅਲ-ਮੁਤਾਸੀਬ ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦ ਹਮਜ਼ਾਹ ਯਮਨ ਵਿਚ ਜ਼ੈਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਇਕ ਇਮਾਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 1060 ਤੋਂ 1067 ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ: ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਹਨ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਇਜ਼ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ: ਅਬੂ ਤਮੀਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਜ਼ਿਦ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਚੌਥੇ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ 14 ਵੇਂ ਇਸਮਲੀ ਇਮਾਮ ਸਨ, 953 ਤੋਂ 975 ਤਕ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਖਲੀਫਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫਤਿਮਿਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਇਫਰੀਕੀਆ ਤੋਂ ਮਿਸਰ ਚਲੇ ਗਿਆ। ਫਾਤਿਮਿਡਜ਼ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ 969 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਹੀਰਾਹ (ਕਾਇਰੋ) "ਵਿਕਟੋਰੀਅਸ" ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਯਬਕ: ਇਜ਼ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਯਬਕ ਤੁਰਕੀ ਬਾਹਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ 1250 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1257 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁਇਜ਼ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ: ਅਬੂ ਤਮੀਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਜ਼ਿਦ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਚੌਥੇ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ 14 ਵੇਂ ਇਸਮਲੀ ਇਮਾਮ ਸਨ, 953 ਤੋਂ 975 ਤਕ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਖਲੀਫਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫਤਿਮਿਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਇਫਰੀਕੀਆ ਤੋਂ ਮਿਸਰ ਚਲੇ ਗਿਆ। ਫਾਤਿਮਿਡਜ਼ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ 969 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਹੀਰਾਹ (ਕਾਇਰੋ) "ਵਿਕਟੋਰੀਅਸ" ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਇਜ਼ ਇਬਨ ਬੇਦੀਸ: ਅਲ- ਮੁਈਜ਼ ਇਬਨ ਬੇਦੀਸ ; 1008–1062) 1016 ਤੋਂ 1062 ਤਕ ਰਾਜ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਫਰੀਕੀਆ ਵਿਚ ਜ਼ਿਰਦੀਆਂ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਇਜ਼ ਇਬਨ ਬੇਦੀਸ: ਅਲ- ਮੁਈਜ਼ ਇਬਨ ਬੇਦੀਸ ; 1008–1062) 1016 ਤੋਂ 1062 ਤਕ ਰਾਜ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਫਰੀਕੀਆ ਵਿਚ ਜ਼ਿਰਦੀਆਂ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਇਜ਼ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ: ਅਬੂ ਤਮੀਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਜ਼ਿਦ ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਚੌਥੇ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ 14 ਵੇਂ ਇਸਮਲੀ ਇਮਾਮ ਸਨ, 953 ਤੋਂ 975 ਤਕ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਖਲੀਫਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫਤਿਮਿਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਇਫਰੀਕੀਆ ਤੋਂ ਮਿਸਰ ਚਲੇ ਗਿਆ। ਫਾਤਿਮਿਡਜ਼ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ 969 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਹੀਰਾਹ (ਕਾਇਰੋ) "ਵਿਕਟੋਰੀਅਸ" ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਜਾਦੀਲਾ: ਅਲ-ਮੁਜਦੀਲਾਹ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 58 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸਰਾਹ) ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ 22 ਆਇਤਾਂ ( ਆਯਤ ) ਹਨ. ਮਦੀਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਮਕ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮੀ method ੰਗ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾਮ "ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ" ਉਸ toਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਇਸ .ੰਗ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਬਾਰੇ ਦਰਖਾਸਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੀਹਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕੇਸਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ . ਅਧਿਆਇ ਜਨਤਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਹ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ" ਅਤੇ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਮਿੱਤਰ" ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਹਾਜੀਰੋਨ: ਅਲ-ਮੁਹਾਜੀਰੋਨ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿਚ ਅਧਾਰਤ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਲਾਫੀ ਜੇਹਾਦੀ ਨੈਟਵਰਕ ਹੈ. ਸਮੂਹ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਉਮਰ ਬਕਰੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਜ਼ਬ-ਤਾ-ਤਾਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ; ਸਾਲ 2005 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੱਤਵਾਦ, ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀਵਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ 11 ਸਤੰਬਰ 2001 ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਤੰਬਰ 2002 ਵਿਚ ਹੋਈ ਆਪਣੀ ਕਾਨਫਰੰਸ "ਦਿ ਮੈਗਨੀਫਿਸੀਐਂਟ 19" ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨੈਟਵਰਕ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ; ਇਹ ਕਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਪਨਾਮਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦ: ਅਲ ਮਲਿਕ ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦ ਅਸਦ-ਦੀਨ ਸ਼ਿਰਕੁਹ II 1186–1240 ਤੱਕ ਹੋਮਜ਼ ਦਾ ਅਯੁਬੀਦ ਅਮੀਰ ਸੀ। ਉਹ ਅਨ-ਨਸੀਰ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ ਸ਼ਿਰਕੁਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਸ਼ਿਰਕੁਹ ਦਾ ਪੋਤਰਾ ਅਤੇ ਸਲਾਦੀਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ। ਉਸਦੇ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਲਮੀਰਾ ਅਤੇ ਅਰ-ਰਹਿਬਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਅਲ ਮੁਜਾਹਿਦ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ 4 ਮਾਰਚ 1186 ਨੂੰ ਹੋਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ।
ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦੀਆ ਮਦਰੱਸਾ: ਅਲ-ਮੁਜਾਹਿਦੀਆ ਮਦਰੱਸਾ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਦਮਿਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਦਰੱਸਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ. 1141 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਡ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਮੁਜਾਹਿਦ ਅਲ-ਦੀਨ ਬਿਨ ਬਾਜ਼ਾਨ ਬਿਨ ਯਾਮਿਨ ਅਲ ਕੁਰਦੁ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁਜਮਾ ਅਲ-ਇਸਲਾਮੀਆ: ਮੁਜਾਮਾ-ਅਲ-ਇਸਲਾਮੀਆ ਇਕ ਇਸਲਾਮੀ ਦਾਨ ਹੈ ਜੋ 1973 ਵਿਚ ਗਾਜਾ ਵਿਚ ਸ਼ੇਖ ਅਹਿਮਦ ਯਾਸੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਮੁਸਲਿਮ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਸਲਿਮ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਦੀ ਫਲਸਤੀਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੁਜਮਾ ਨੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ, ਬਲੱਡ ਬੈਂਕ, ਡੇ ਕੇਅਰ, ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਯੁਵਕ ਕਲੱਬਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨੀ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਮੁਜਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਦੇਖਭਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਵਜ਼ੀਫ਼ੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.
ਅਲ-ਮਜਾਯਦਿਲ: ਅਲ-ਮਜਾਯਦਿਲ (ਅਰਬੀ: المْجيدل ਇੱਕ ਅਰਬ-ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਪਿੰਡ ਸੀ ਜੋ ਨਾਸਰਤ ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਅਲ-ਮੁਜੈਦਿਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਫਿਲਸਤੀਨ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਨਕ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1945 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ। 1,900 ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਖੇਤਰ 18,836 ਡਨਮ- ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਬ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ।ਸਭ ਸੰਖਿਆ ਈਸਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੱਠ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਜਾਜ਼ਲ ਕਲੱਬ: ਅਲ ਮੁਜਾਜ਼ਲ ਕਲੱਬ ਇਕ ਸਾmaਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਫੁਟਬਾਲ ਟੀਮ ਹੈ ਜੋ ਅਲ ਮਜਮਾ 'ਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਸਾ Saudiਦੀ ਫਸਟ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਸਟੇਡੀਅਮ ਕਿੰਗ ਸਲਮਾਨ ਸਪੋਰਟ ਸਿਟੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਜਾਜ਼ਲ ਕਲੱਬ: ਅਲ ਮੁਜਾਜ਼ਲ ਕਲੱਬ ਇਕ ਸਾmaਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਫੁਟਬਾਲ ਟੀਮ ਹੈ ਜੋ ਅਲ ਮਜਮਾ 'ਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਸਾ Saudiਦੀ ਫਸਟ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਸਟੇਡੀਅਮ ਕਿੰਗ ਸਲਮਾਨ ਸਪੋਰਟ ਸਿਟੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ.
ਅਲ-ਮਜਾਯਦਿਲ: ਅਲ-ਮਜਾਯਦਿਲ (ਅਰਬੀ: المْجيدل ਇੱਕ ਅਰਬ-ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਪਿੰਡ ਸੀ ਜੋ ਨਾਸਰਤ ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਅਲ-ਮੁਜੈਦਿਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਫਿਲਸਤੀਨ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਨਕ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1945 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ। 1,900 ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਖੇਤਰ 18,836 ਡਨਮ- ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਬ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ।ਸਭ ਸੰਖਿਆ ਈਸਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੱਠ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਕਦਸੀ: ਸ਼ਮਸ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਬਾ ਅਬਦ ਅਬਦ ਅਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਮਾਦ ਇਬਨ ਅਬ ਬਕਰ ਅਲ-ਮਕਦਸੀ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮਕਦਿਸਾ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਕਤਦਾਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਰਬ ਭੂਗੋਲ - ਲੇਖਕ ਸੀ, ਆਸਾਨ ਅਲ-ਤਕੀਸਮ ਫਰੀ ਮਰੀਫ਼ਤ ਅਲ-ਅਕਾਇਕਲ , ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ, ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਵੇਰਵਾ . ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਕਾਫੀ: ਅਲ-ਮੁਕਾਫੀਹ ਇੱਕ ਅਰਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਸੀ ਜੋ ਕੈਸਾਬਲੈਂਕਾ , ਮੋਰੱਕੋ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੁਕੱਲਾ: ਮੁਕੱਲਾ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਯਮਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਾਜਪਾਲ, ਹਧਰਮਾਉਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਅਦਨ ਦੀ ਖਾੜੀ ਉੱਤੇ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਰਬਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕੰ theੇ, ਅਦੇਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 480 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ 300,000 ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹਦਰਮੌਤ ਅਤੇ ਯਮਨ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੋਂਦਰਾਮੋਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਆਨ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਕਰਮ: ਅਲ-ਮੁਖਾਰਾਮ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਖਰਰਾਮ ਅਲ-ਫਵਕਾਨੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੱਧ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਅਲ-ਮੁਖਰਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਮਾਂਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ 42 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਕਰਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ: ਅਲ-ਮੁਖਾਰਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਮਜ਼ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੇਂਦਰ ਅਲ-ਮੁਕਰਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵੇਲੇ, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 52,068 ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਕਰਮ: ਅਲ-ਮੁਖਾਰਾਮ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਖਰਰਾਮ ਅਲ-ਫਵਕਾਨੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੱਧ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਅਲ-ਮੁਖਰਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਮਾਂਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ 42 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਕਰਮ ਅਲ-ਤਾਹਤਾਨੀ: ਅਲ-ਮੁਕਰਮ ਅਲ-ਤਾਹਿਤਾਨੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਹੋਮਜ਼ ਗਵਰਨੋਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਯਨ ਅਲ-ਨਿਸਰ, ਦੱਖਣਪੱਛਮ ਵਿਚ ਉਮ-ਅਲ-ਅਮਦ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਲ-ਮੁਕਰਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਦਾਨੀਬਾਹ ਅਤੇ ਖਨੈਫਿਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ (ਸੀਬੀਐਸ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ ਮੁਖਾਰਾਮ ਅਲ-ਤਾਹਤਾਨੀ ਦੀ 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ 3,035 ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਖਾਯਜ਼ੀਨ: ਅਲ-ਮੁਖਾਯਜ਼ੀਨ, ਰਮਲੇ ਸਬ-ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਵਿਚ ਫਲਸਤੀਨੀ ਅਰਬ ਦਾ ਪਿੰਡ ਸੀ. ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹਰਿਲ ਦੀ ਗਿਵਤੀ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨੇ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1948 ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿਚ 1947–48 ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱ dep ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਰਮਲਾ ਤੋਂ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ.
ਇਬਨ ਸਿਦਾਹ: ਅਬੁਲ-ਹਸਨ ਅਲੀ ਇਬਨ ਇਸਮਾਈਲ, ਇਬਨ Sīdah, ਜ ਇਬਨ Sīdah'l-ਮੁਰਸੀ, (c.1007-1066) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ, philologist ਅਤੇ Andalusia ਤੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਅਰਬੀ ਦੇ ਡਿਅਥਕੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਅਲ-ਕਿਤਾਬ ਅਲ-ਮੁਖਾਣਾ (المخصص) (ਕਸਟਮਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ) ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ ਅਲ-ਮੁੱਕਮ ਵਾ-ਅਲ-ਮੁਤ-ਅਲ-ਆਯਾਮ (ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਰਬਿਟ " ) ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਕੀਤਾ । ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਕਤਬੀ'ਹ: ਅਲ-ਮੁਕਤਬੀਆਹ ਪੂਰਬੀ ਯਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ. ਇਹ ਹੈਧਰਮੌਤ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਬੀ ਵਿਚ "ਲੁਕਵੀਂ ਥਾਂ" ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਕਤਬੀ'ਹ: ਅਲ-ਮੁਕਤਬੀਆਹ ਪੂਰਬੀ ਯਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ. ਇਹ ਹੈਧਰਮੌਤ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਬੀ ਵਿਚ "ਲੁਕਵੀਂ ਥਾਂ" ਹੈ.
ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ: ਅਲ ਮੁਖਤਾਰ ਇਬਨ ਅਬੀ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ ਕੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਅਲਾਇਦ ਪੱਖੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 685 ਵਿੱਚ ਉਮਯੈਦ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਫਤਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ: ਅਲ ਮੁਖਤਾਰ ਇਬਨ ਅਬੀ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ ਕੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਅਲਾਇਦ ਪੱਖੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 685 ਵਿੱਚ ਉਮਯੈਦ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਫਤਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਕੁੰਤੀ: ਸੀਦੀ ਅਲ ਮੁਖਤਾਰ ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਕੁੰਤੀ (1729-1811) ਪੱਛਮੀ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਦਰੀਰੀਆ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲੀਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਅਲ-ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਕਾਸੀਮ: ਅਲ-ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਕਾਸੀਮ ਯਮਨ ਦੇ ਜ਼ੈਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਇਕ ਇਮਾਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 936 ਤੋਂ 956 ਤਕ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ।
ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ: ਅਲ ਮੁਖਤਾਰ ਇਬਨ ਅਬੀ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ ਕੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਅਲਾਇਦ ਪੱਖੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 685 ਵਿੱਚ ਉਮਯੈਦ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਫਤਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਮੁਖਤਾਰ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ: ਅਲ ਮੁਖਤਾਰ ਇਬਨ ਅਬੀ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਥਕਾਫੀ ਕੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਅਲਾਇਦ ਪੱਖੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 685 ਵਿੱਚ ਉਮਯੈਦ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਫਤਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਅਲ-ਮੁਕਿਮਿਨ ਇਸਲਾਮੀ ਸਕੂਲ: ਅਲ-ਮੁਕਿਮਿਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੇਸੈਂਟਰੇਨ ਅਲ-ਮੁਕਿਮਿਨ ਅਤੇ ਪੋਂਡੋਕ ਨਗਰੂਕੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੂਕਰਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਉਪਨਗਰ, ਨਗਰੂਕੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪੱਸੰਤ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1972 ਵਿਚ ਜੈਮਾਹ ਇਸਲਾਮੀਆ ਦੇ ਕਥਿਤ 'ਅਧਿਆਤਮਕ ਮੁਖੀ' ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਸ਼ੀਰ ਅਤੇ ਅਬਦੁੱਲਾ ਸੁੰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਲ-ਮੁਕਿਮਿਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਧੂਹੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸਨ। ਵੱਧ ਰਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਾਨੀ, ਇੱਕ madrasah ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ pesantren ਵਿੱਚ ਅਲ-Mukmin ਫੈਲਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ 12 ਤੋਂ 18 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 2000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ: ਅਬੁ ਮੁਮੱਮਦ ਅਲੀ ਇਬਨ ਅਮਾਦ , ਜਿਸਦਾ ਨਿਯਮਤ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਕਤਫਾ ਦੋ-ਲੀਲਾਹ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, 902 ਤੋਂ 908 ਤੱਕ ਦੇ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫਾ ਦਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਫੌਜੀ ਪਿਤਾ ਅਲ ਮੁਤੱਦੀਦ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਬੇਦਾਰੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿਚ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਕਰਮਾਤੀਆਂ ਦੀ ਹਾਰ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੁਨਰ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਲੂਨਿਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਬਦਲਵੀਂ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ 904 ਵਿਚ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਥੈਸਲੋਨੀਕਾ ਦੇ ਸਾਕ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। 908 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸ਼ਾਸਕ, ਅਲ ਮੁਕਤਦੀਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ.
ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਾਹ ਮਸਜਿਦ: ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਾਹ ਮਸਜਿਦ , ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਤੇਰੰਗਗਾਨੂ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਹੀ ਮਸਜਿਦ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਮਾਲਾ ਟੇਰੇਂਗਾਨੁ, ਕਮਪੰਗ ਲਾਡੰਗ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ 1981 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮਸਜਿਦ 1984 ਵਿਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਸਜਿਦ ਸਤੰਬਰ 1984 ਵਿਚ ਤੇਰੰਗਗਾਨੂ ਅਲਮਰਹੂਮ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਮਹਿਮੂਦ ਅਲ ਮੁਕਤਫੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤੰਬਰ 1984 ਵਿਚ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਵਾਂ ਰਾਇਲ ਮਜ਼ਾਰ ਮਸਜਿਦ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ.
ਮਕੂਰੀਆ: ਮਕੂਰੀਆ ਇੱਕ ਨੂਬੀਅਨ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਉੱਤਰੀ ਸੁਡਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮਿਸਰ ਹੈ. ਮਕੂਰੀਆ ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ areaੇ ਤੀਜੇ ਮੋਤੀਆ ਤੋਂ ਅਬੂ ਹਾਮਦ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰਡੋਫਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ coveredੱਕੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਡੋਂਗੋਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ: ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੋਖਤਾਰ ਬੈਲਮੋਕਤਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਲਾਮੀ ਮਾਘਰੇਬ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। 2013 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੂਵਮੈਂਟ ਫਾਰ ਵਨਨੈੱਸ ਐਂਡ ਜੇਹਾਦ ਨਾਲ ਰਲ ਗਈ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੌਰਾਬੀਟਯੂਨ ਬਣਾਈ ਗਈ। 2017 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਮੁਰਾਬੀਟੂਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਮਾਘਰੇਬ, ਅੰਸਾਰ ਡਾਈਨ ਅਤੇ ਮੈਕਿਨਾ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫਰੰਟ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਦੀ ਸਹਾਰਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਤਾਂਕਿ ਜਮਾ'ਤ ਨਸਰ ਅਲ-ਇਸਲਾਮ ਵਾਲ ਮੁਸਲਿਮਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ: ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੋਖਤਾਰ ਬੈਲਮੋਕਤਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਲਾਮੀ ਮਾਘਰੇਬ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। 2013 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੂਵਮੈਂਟ ਫਾਰ ਵਨਨੈੱਸ ਐਂਡ ਜੇਹਾਦ ਨਾਲ ਰਲ ਗਈ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੌਰਾਬੀਟਯੂਨ ਬਣਾਈ ਗਈ। 2017 ਵਿੱਚ ਅਲ-ਮੁਰਾਬੀਟੂਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਮਾਘਰੇਬ, ਅੰਸਾਰ ਡਾਈਨ ਅਤੇ ਮੈਕਿਨਾ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫਰੰਟ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਦੀ ਸਹਾਰਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਤਾਂਕਿ ਜਮਾ'ਤ ਨਸਰ ਅਲ-ਇਸਲਾਮ ਵਾਲ ਮੁਸਲਿਮਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਅਲ-ਮਲਕ: ਅਲ-ਮੁਲਕ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 67 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੁਰਾਹ) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 30 ਆਇਤਾਂ ਹਨ. ਸੂਰਤ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਥੋਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ; ਉਹ ਸਿਰਫ ਸੇਧ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (67:26).
ਅਲ-ਮੁੱਲਾ ਸਮੂਹ: ਅਲ ਮੁੱਲਾ ਸਮੂਹ ਕੁਵੈਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਭਿੰਨ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਵਪਾਰਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 8 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. 40+ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ 15,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਲ ਮੁੱਲਾ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਅੱਜ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੈ. ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਰਵਿਸਿੰਗ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋ-ਮਕੈਨੀਕਲ ਕੰਟਰੈਕਟਿੰਗ, ਸਿਵਲ ਉਸਾਰੀ, ਬਿਜਲੀ, ਨਿਰਮਾਣ, ਖਪਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਵਿੱਤ, ਨਿਵੇਸ਼, ਬੀਮਾ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ, ਦਫਤਰ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵੰਡ, ਕਿਰਾਏ ਅਤੇ ਲੀਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਉਪਕਰਣ, ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ.
ਅਲ-ਮੁਮਿਨੂਨ: ਅਲ-ਮੁਇਮੂਨ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 23 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸਰਾਹ) ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ 118 ਆਇਤਾਂ (ਆਇਯਤ) ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਇਕ "ਮੱਕਾ ਸੁਰਾਹ" ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੱਕੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਦੀਨਾ ਵਿਚ.
ਸਾਲ ਗਿਣਨ ਦੀ ਰਾਤ: ਦਿ ਨਮੀ ਆਫ਼ ਕਾingਂਟਿੰਗ ਦਿ ਯੀਅਰਸ , ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਦ ਮੰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ 1969 ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਦੀ ਅਬਦੈਲ ਸਲਾਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇਕਲੌਤੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਨੂੰ 43 ਵੇਂ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਮਿਸਰੀ ਦਾਖਲੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਮਤਾਹਨ: ਅਲ-ਮੁਮਤਾਆਨਹ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 60 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ( ਸੂਰਾ ) ਹੈ, 13 ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਮਦੀਨਾਨ ਸੂਰ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਮਤਾਹਨ: ਅਲ-ਮੁਮਤਾਆਨਹ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 60 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ( ਸੂਰਾ ) ਹੈ, 13 ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਮਦੀਨਾਨ ਸੂਰ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਮਤਾਹਨ: ਅਲ-ਮੁਮਤਾਆਨਹ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 60 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ( ਸੂਰਾ ) ਹੈ, 13 ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਮਦੀਨਾਨ ਸੂਰ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਮਤਾਹਨ: ਅਲ-ਮੁਮਤਾਆਨਹ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 60 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ( ਸੂਰਾ ) ਹੈ, 13 ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਮਦੀਨਾਨ ਸੂਰ ਹੈ.
ਕੈਲੀਆ: ਕੈਲੀਆ , ਜਿਸਨੂੰ "ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰਲਾ ਰੇਗਿਸਤਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਈਸਾਈ ਮੱਠਵਾਦੀ ਨਾਈਟਰਿਅਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਨਾਈਟਰਿਆ ਅਤੇ ਸੇਸੀਟਿਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੱਠਵਰਤੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਅਲ-ਮੁਾਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਆਬਾਦ ਸੀ. ਅੱਜ ਸਿਰਫ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਾਈਟਾਂ ਹੀ ਬਚੀਆਂ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਫਿਕਨ: ਕਪਟੀ 11 ਕੁਰਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 63 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੁਰਾਹ) ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ Ṣan'ā1 ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਫਿਕਨ: ਕਪਟੀ 11 ਕੁਰਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 63 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੁਰਾਹ) ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ Ṣan'ā1 ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਫਿਕਨ: ਕਪਟੀ 11 ਕੁਰਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 63 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੁਰਾਹ) ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ Ṣan'ā1 ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ.
ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਮੁਨਾਜਿਦ: ਮੁਹੰਮਦ ਸਲੀਹ ਅਲ-ਮੁਨਜਜੀਦ ਇੱਕ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਫਲਸਤੀਨੀ- ਸਾ Saudiਦੀ ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਲਾਫੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਖਲ: ਅਲ-ਮੁਨਾਖਲ ਅਲ-ਯਸ਼ਕੁਰੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ 'ਅਮਰ ਇਬਨ ਮਸੂਦ ਅਲ-ਯਸ਼ਕੁਰੀ ਹੈ , ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮੀ ਅਰਬੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਮਲਾਹ ਸੀ। ਫੱਤਤ ਅਲ-ਖੇਦਰ ਜਾਂ ਫੱਤਤ ਅਲ-ਕਾਸਰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਲਖਮੀਦ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹਿੰਦ ਬਿੰਟ 'ਸਾਬਕਾ ਰਾਜੇ ਅਮ੍ਰ ਬਿਨ ਹਿੰਦ ਦੀ ਧੀ', ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁਤਾਜਰੇਦਾ, ਰਾਜਾ ਅਲ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ -ਨੁਮਾਨ III.
ਅਲ-ਮੋਨਕ਼ਕਾਬ: ਅਲ-ਮੁਨਕ਼ਕਾਬ ਸਾਨਾ ਗਵਰਨੋਟ, ਯਮਨ ਦੇ ਹਮਦਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੀਬਮ ਕਾਕਾਬਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੜਕ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਘਣੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘਰ ਸਿੱਧੇ ਪਹਾੜੀ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 68 AH3 ਹਿ.
ਮੋਨਸਟੀਅਰ, ਟਿisਨੀਸ਼ੀਆ: ਮੋਨਸਤੀਰ ਵੀ Mistīr ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, Sahel ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁਝ, 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ Sousse ਦੇ ਦੱਖਣ ਅਤੇ 162 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਟ੍ਯੂਨਿਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ, ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਪੋਰਟ, ਮੋਨਾਸਟੀਅਰ ਹੁਣ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟੂਰਿਸਟ ਰਿਜੋਰਟ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 93,306 ਹੈ. ਇਹ ਮੋਨਸਟੀਅਰ ਗਵਰਨਰੇਟ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਵੀ: ਮੁਹੰਮਦ 'ਅਬਦ-ਅਲ-ਰufਫ-ਅਲ-ਮੁਨਾਵੀ , ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਇੱਕ ਓਟੋਮਾਨੀ ਦੌਰ ਦਾ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਮੁ historyਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਅਲ-ਸ਼ਾਰਾਨੀ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਤਵਾਕੀਫ ਡੇਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਤਾਰਾਫ਼ ਦਾ ਲੇਖਕ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ , ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ", ਜਿਸਨੂੰ ਅਲਾਮੰਡਾਰੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀਆਈ ਨੂੰ ਅਲਾਮੰਡਾਰਸ ਅਤੇ ਆਲਮੌਂਡਾਰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਘਾਸਾਨੀਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ-ਮੁਲਧੀਰ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਲਖਮੀਡਜ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ-ਹਰੀਥ, ਘਸਾਨੀਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਲਧੀਰ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਾਰਦੋਬਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ, ਕਾਰਡੋਬਾ ਦਾ ਉਮਯਦ ਅਮੀਰ ਅਲ ਮੁੰਧੀਰ ਬਿਨ ਸਾਵਾ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹਿਰੀਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ , ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ", ਜਿਸਨੂੰ ਅਲਾਮੰਡਾਰੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀਆਈ ਨੂੰ ਅਲਾਮੰਡਾਰਸ ਅਤੇ ਆਲਮੌਂਡਾਰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਘਾਸਾਨੀਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ-ਮੁਲਧੀਰ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ, ਲਖਮੀਡਜ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ-ਹਰੀਥ, ਘਸਾਨੀਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਲਧੀਰ, ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਾਰਦੋਬਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ, ਕਾਰਡੋਬਾ ਦਾ ਉਮਯਦ ਅਮੀਰ ਅਲ ਮੁੰਧੀਰ ਬਿਨ ਸਾਵਾ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹਿਰੀਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਅਲ-ਤੁਜੀਬੀ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਅਲ- ਤੁਜੀਬੀ, ਜ਼ਾਰਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਇਫ਼ਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦੋਬਾ ਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਤੰਤਰ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਾਨੂ ਤੁਜੀਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁਖੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1018 ਤੋਂ 1021 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ ਮੁਆਜ਼ ਅਲ- ਡੋਲਾਹ ਬਾਨੂ ਤੁਜੀਬ ਸਮੂਹ ਦਾ ਤੀਜਾ ਮੁਖੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ 1029 ਤੋਂ 1039 ਤੱਕ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਈਫ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ-ਹਰੀਥ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਅਲ-ਅਰੀਥ , ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ (ਫਲੇਵੀਓਸ) ਅਲਾਮੌਂਡਾਰੋਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 9 56 circ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਕਰੀਬਨ 1 Gha1 ਤੱਕ ਗਸਾਨੀਦ ਅਰਬਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਅਲ-ਹਰੀਥ ਇਬਨ ਜਬਲਾਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੋਤ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਰਬ ਕਲਾਇੰਟਸ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ, ਪੈਟ੍ਰਸੀਅਸ ਰੈਂਕ ਦੇ ਨਾਲ. ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਫਾਰਸੀ ਸਮਰਥਿਤ ਲਖਮਿਦਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੁੰਧੀਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਕਠੋਰ ਮੀਆਫਸੀਟਿਜ਼ਮ ਕਾਰਨ ਬਯਜੈਂਟੀਅਮ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਚੰਗੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ 572 ਵਿਚ ਗੱਠਜੋੜ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਘਨ ਪੈ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਮੁੰਧੀਰ ਨੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ. 575 ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁੰਧੀਰ ਨੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਮਰਾਟ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮੀਆਫਾਈਸਾਈਟ ਚਰਚ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਇਮਰੀ 'ਅਲ- ਕਯੇਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 503 / 505–554 ਵਿਚ ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਚੌਥਾ ਇਬਨ- ਮੁਲਧੀਰ 575–580 ਵਿਚ ਲਖਮੀਦ ਅਰਬਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਚੌਥਾ ਇਬਨ- ਮੁਲਧੀਰ 575–580 ਵਿਚ ਲਖਮੀਦ ਅਰਬਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਨ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ-ਨੂਮਨ , ਸੱਤਵਾਂ ਲਖਮੀਦ ਰਾਜਾ (8१8--46161) ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹਿੰਦ ਬਿੰਟ ਜੈਦ-ਮਨਤ ਇਬਨ ਜ਼ਾਇਦ-ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲ-ਘਸਾਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਪਹਿਲੇ ਸਨ।
ਮੁੰਜ਼ੀਰ ਇਬਨ ਸਾਵਾ ਅਲ-ਤਮੀਮੀ: ਮੁੰਜ਼ੀਰ ਇਬਨ ਸਾਵਾ ਅਲ-ਤਮੀਮੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਹਿਰੀਨ ਦੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸੀ, ਤਿਹਾਹਾਮ ਦੇ ਉਲਟ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਇਮਰੀ 'ਅਲ- ਕਯੇਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 503 / 505–554 ਵਿਚ ਲਖਮੀਡਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਕਾਰਡੋਬਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ 886 ਤੋਂ 888 ਤੱਕ ਕਰਦੋਬਾ ਦਾ ਅਮੀਰ ਸੀ। ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦ-ਅਲ-ਰਹਿਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲ-ਅੰਦਾਲੁਸ ਦੇ ਉਮਯਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਨ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ-ਨੂਮਨ , ਸੱਤਵਾਂ ਲਖਮੀਦ ਰਾਜਾ (8१8--46161) ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹਿੰਦ ਬਿੰਟ ਜੈਦ-ਮਨਤ ਇਬਨ ਜ਼ਾਇਦ-ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲ-ਘਸਾਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਪਹਿਲੇ ਸਨ।
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ ਮੁਆਜ਼ ਅਲ- ਡੋਲਾਹ ਬਾਨੂ ਤੁਜੀਬ ਸਮੂਹ ਦਾ ਤੀਜਾ ਮੁਖੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ 1029 ਤੋਂ 1039 ਤੱਕ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਈਫ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਅਲ-ਤੁਜੀਬੀ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਯਾਹੀਆ ਅਲ- ਤੁਜੀਬੀ, ਜ਼ਾਰਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਇਫ਼ਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦੋਬਾ ਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਤੰਤਰ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਾਨੂ ਤੁਜੀਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁਖੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1018 ਤੋਂ 1021 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਕਾਰਡੋਬਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ 886 ਤੋਂ 888 ਤੱਕ ਕਰਦੋਬਾ ਦਾ ਅਮੀਰ ਸੀ। ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦ-ਅਲ-ਰਹਿਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲ-ਅੰਦਾਲੁਸ ਦੇ ਉਮਯਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਕਾਰਡੋਬਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ 886 ਤੋਂ 888 ਤੱਕ ਕਰਦੋਬਾ ਦਾ ਅਮੀਰ ਸੀ। ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦ-ਅਲ-ਰਹਿਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲ-ਅੰਦਾਲੁਸ ਦੇ ਉਮਯਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
ਹੀਰਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਹੀਰਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਅਲ-ਹੀਰਾ ਦੇ ਚਾਰ ਲਖਮੀਦ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ
ਹੀਰਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ: ਹੀਰਾ ਦਾ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਅਲ-ਹੀਰਾ ਦੇ ਚਾਰ ਲਖਮੀਦ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਮੈਂ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ II ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ ਤੀਜਾ ਇਬਨ ਅਲ-ਨੁਮਾਨ ਅਲ-ਮੁੰਧੀਰ IV ਇਬਨ-ਮੁਨਧੀਰ
ਅਲ-ਮੁਨੀਰ: ਅਲ-ਮੁਨੀਰ ਇਕ ਇਸਲਾਮੀ ਰਸਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਅਰਬੀ-ਮਾਲੇਈ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਦੰਗ ਵਿਚ 1911 ਤੋਂ 1915 ਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ। ਅਪਰੈਲ 1911 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਹਿਮਦ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਾਲ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਲ-ਮੁਨੀਰ ਨੂੰ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਕਸਰ 1906-1909 ਦੌਰਾਨ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖ ਤਾਹਿਰ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਲ-ਇਮਾਮ ਰਸਾਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਹਿਮਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਬਦੁੱਲ ਕਰੀਮ ਅਮ੍ਰੁੱਲਾ, ਮੁਹੰਮਦ ਥਾਈਬ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸੁਤਨ ਮੁਹੰਮਦ ਸਲੀਮ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਮੋਨਸੇਫ ਮਾਰਜ਼ੌਕੀ: ਮੁਹੰਮਦ ਮੋਨਸੇਫ ਮਾਰਜ਼ੌਕੀ ਇੱਕ ਟਿ is ਨੀਸ਼ਿਆਈ ਰਾਜਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ 2011 ਤੋਂ 2014 ਤੱਕ ਟਿ is ਨੀਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 12 ਦਸੰਬਰ 2011 ਨੂੰ, ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਟਿisਨੀਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਲ ਮੁੰਟਦਾ: ਅਲ ਮੁਨਟਦਾ ਇੱਕ ਬਹਿਰੀਨ ਸਮਾਜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਅਕ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਨਟਦਾ ਅਲ-ਅਦਾਬੀ: ਅਲ-ਮੁਨਟਦਾ ਅਲ-ਅਦਾਬੀਆ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਜੋ ਅਤੋਮਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਉਦੇਸ਼ ਗੈਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਨ ਪਰ ਇਹ ਵਧ ਰਹੀ ਅਰਬ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਅਲ-ਮੁਨਤਾਫਿਕ: ਅਲ-ਮੁਨਤਾਫੀਕ ਦੱਖਣੀ ਇਰਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਰਬ ਕਬਾਇਲੀ ਸੰਘ ਹੈ। ਸੰਘ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਹਨ. ਸੰਮੇਲਨ ਸੰਪਰਦਾ / ਧਰਮ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਨੇ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਗੋਤਾਂ ਦਾ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਰਚਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਸੰਘ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖਰੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸੁੰਨੀ ਹੈ. ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਮੁਨਟਫਿਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਨਤਾਖਬ ਅਲ-ਹਸਨ: ਅਲ-ਮੁਨਤਖਬ ਅਲ-ਹਸਨ 934-936 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਯਮਨ ਵਿਚ ਜ਼ੈਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਇਕ ਇਮਾਮ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਸੀਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ: ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਹਨ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਖਰਬਤ ਅਲ-ਮੁਨਤਾਰ: ਖਿਰਬਤ ਅਲ-ਮੁਨਤਾਰ ਸਫਾਦ ਸਬ-ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਅਰਬ ਪਿੰਡ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਲਾਮਾਚ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਅਦ 'ਓਡੇਡ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਆਫ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਯੀਫੈਚ' ਦੁਆਰਾ 1948 ਦੇ ਅਰਬ-ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੱ dep ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਫਾਦ ਤੋਂ 8.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਨਤਾਸਿਰ: ਅਬੂ ਜਾਫ਼ਰ ਮੁਹੰਮਦ , "ਸਮਰਾ ਵਿਖੇ ਅਰਾਜਕਤਾ" ਦੇ ਦੌਰਾਨ 861 ਤੋਂ 862 ਤੱਕ ਅੱਬਾਸਾਈ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਅਲ-ਮੁਨਤਾਸੀਰ ਬਿੱਲਾ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਅਬੂ ਜਾਫ਼ਰ ਮੁਹੰਮਦ । ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲ-ਮੁਤਾਵਾਕਿਲ ਸੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੁਸਤਆਇਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਮੁਨਤਾਸੀਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ: ਮੁਨਤਾਸੀਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਡਿਵੀਜ਼ਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਮੁੰਤਾਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਲੀ ਤੁਰਕਮਨ ਮੁਕਤ ਸੀਰੀਅਨ ਆਰਮੀ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਹੈ ਜੋ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਐਫਐਸਏ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੁਰਕੀ ਪੱਖੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਅਲੇਪੋ ਦੀ ਲੜਾਈ (2012–2016) ਵਿਚ ਲੜਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ, ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਅਤੇ ਐਸਡੀਐਫ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਲੇਪੋ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿਚ ਹੋਰ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲੜੀ ਸੀ. ਮੌਜੂਦਾ ਮੁਨਤਾਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦਾ ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਕੀਏ ਵਜੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਰੱਕਾ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿਚ ਸਾਲ 2013 ਵਿਚ ਅਲ-ਨੁਸਰਾ ਫਰੰਟ ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤਕ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਮੁਨਤਾਸੀਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ: ਮੁਨਤਾਸੀਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਡਿਵੀਜ਼ਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਮੁੰਤਾਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਲੀ ਤੁਰਕਮਨ ਮੁਕਤ ਸੀਰੀਅਨ ਆਰਮੀ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਹੈ ਜੋ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਐਫਐਸਏ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੁਰਕੀ ਪੱਖੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਅਲੇਪੋ ਦੀ ਲੜਾਈ (2012–2016) ਵਿਚ ਲੜਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ, ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਅਤੇ ਐਸਡੀਐਫ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਲੇਪੋ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿਚ ਹੋਰ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲੜੀ ਸੀ. ਮੌਜੂਦਾ ਮੁਨਤਾਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦਾ ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਕੀਏ ਵਜੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਰੱਕਾ ਗਵਰਨੋਟ ਵਿਚ ਸਾਲ 2013 ਵਿਚ ਅਲ-ਨੁਸਰਾ ਫਰੰਟ ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਲ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤਕ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਮਾ Mountਂਟ ਜੁਡੀ: ਮਾ Mount ਂਟ ਜੂਡੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਦਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂਹ ਦਾ ਅਪੋਪਟਰਿਅਨ ਜਾਂ " ਪਲੇਸੈਂਟ ਆਫ ਡੀਸੈਂਟ" ਹੈ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਲਦੀ ਆਉਂਦੀ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹਾਂ- ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਗਈ.
ਮਾ Mountਂਟ ਜੁਡੀ: ਮਾ Mount ਂਟ ਜੂਡੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਦਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂਹ ਦਾ ਅਪੋਪਟਰਿਅਨ ਜਾਂ " ਪਲੇਸੈਂਟ ਆਫ ਡੀਸੈਂਟ" ਹੈ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਲਦੀ ਆਉਂਦੀ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹਾਂ- ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਗਈ.
ਅਲ-ਮੁਨਾਫਿਕਨ: ਕਪਟੀ 11 ਕੁਰਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 63 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੁਰਾਹ) ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ Ṣan'ā1 ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ.
ਮੋਨਸੇਫ ਮਾਰਜ਼ੌਕੀ: ਮੁਹੰਮਦ ਮੋਨਸੇਫ ਮਾਰਜ਼ੌਕੀ ਇੱਕ ਟਿ is ਨੀਸ਼ਿਆਈ ਰਾਜਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ 2011 ਤੋਂ 2014 ਤੱਕ ਟਿ is ਨੀਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 12 ਦਸੰਬਰ 2011 ਨੂੰ, ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਟਿisਨੀਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੁਆਰਾ ਗਣਨਾ ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਿਤਾਬ: ਕੰਪਲੇਂਸ ਆਨ ਕੈਲਕੁਲੇਸ਼ਨ ਇਨ ਕੈਲਕੁਲੇਸ਼ਨ ਇਨ ਕੰਪਲੀਸ਼ਨ ਐਂਡ ਬੈਲੇਂਸਿੰਗ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਜਬਰ (ْلْجَبْر) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਲਜੀਬਰਾ ਉੱਤੇ ਅਰਬੀ ਗਣਿਤ ਦਾ ਇਕ ਸੰਥਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੌਲੀਮਥ ਮੁਮੱਮਦ ਇਬਨ ਮਸਿਆ -ਅਲ- ਖਵਾਰਿਜ਼ਮੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ 820 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਗਦਾਦ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਇਰਾਕ. ਅਲ-ਜਬਰ ਗਣਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਜ ਸੀ, ਅਲਜਬਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਲਜਬ੍ਰਾਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ "ਅਲਜਬਰਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ.
ਅਲ ਮੁਕਤਦਮੀਆ ਮਦਰੱਸਾ: ਅਲ ਮੁਕਤਦਮੀਆ ਮਦਰੱਸਾ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਅਲੇਪੋ ਵਿਚ ਇਕ ਮਦਰੱਸਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ.
ਮੁਕਦਾਦਾਸ: ਮੁੱਕਦਾਦਾਸ ਇੱਕ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਵਿੱਤਰ".
ਅਲ-ਮਕਦਸੀ: ਸ਼ਮਸ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਬਾ ਅਬਦ ਅਬਦ ਅਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਮਾਦ ਇਬਨ ਅਬ ਬਕਰ ਅਲ-ਮਕਦਸੀ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮਕਦਿਸਾ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਕਤਦਾਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਰਬ ਭੂਗੋਲ - ਲੇਖਕ ਸੀ, ਆਸਾਨ ਅਲ-ਤਕੀਸਮ ਫਰੀ ਮਰੀਫ਼ਤ ਅਲ-ਅਕਾਇਕਲ , ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ, ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਵੇਰਵਾ . ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ.
ਅਲ-ਮਕਦਸੀ: ਸ਼ਮਸ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਬਾ ਅਬਦ ਅਬਦ ਅਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਮਾਦ ਇਬਨ ਅਬ ਬਕਰ ਅਲ-ਮਕਦਸੀ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮਕਦਿਸਾ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਕਤਦਾਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਰਬ ਭੂਗੋਲ - ਲੇਖਕ ਸੀ, ਆਸਾਨ ਅਲ-ਤਕੀਸਮ ਫਰੀ ਮਰੀਫ਼ਤ ਅਲ-ਅਕਾਇਕਲ , ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ, ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਵੇਰਵਾ . ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ.
ਮੁਕਦਦੀਮਾਹ: ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਜਾਂ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਲੇਗੁਮਾਨੀਆ ਦਾ ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਅਰਬ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੁਆਰਾ 1377 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁ viewਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੰਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਜਾਂ ਮੁ representativeਲਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੁਕਦਦੀਮਾਹ: ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਜਾਂ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਲੇਗੁਮਾਨੀਆ ਦਾ ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਅਰਬ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੁਆਰਾ 1377 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁ viewਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੰਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਜਾਂ ਮੁ representativeਲਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੁਕਦਦੀਮਾਹ: ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਜਾਂ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਲੇਗੁਮਾਨੀਆ ਦਾ ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਅਰਬ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੁਆਰਾ 1377 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁ viewਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੰਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਜਾਂ ਮੁ representativeਲਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੁਕਦਦੀਮਾਹ: ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਜਾਂ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਲੇਗੁਮਾਨੀਆ ਦਾ ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਅਰਬ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਬਨ ਖਾਲਦੂਨ ਦੁਆਰਾ 1377 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁ viewਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੰਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਕਦੀਮਾਹ ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਜਾਂ ਮੁ representativeਲਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਲ-ਮਕੰਨਾ: ਹਾਸ਼ਮ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮੁਕੰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਨੇਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰਿਸਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਮਿਸਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੜ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਅਲ-Muqanna '" ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੇਡ ਨਫੀਸੀ ਅਤੇ ਏਰੀਅਨ-ਪੌਰ ਨੇ "ਖੋਰਮ-ਦੀਨਾਨ" ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.
ਅਲ-ਮਕੰਨਾ: ਹਾਸ਼ਮ , ਜਿਸਨੂੰ ਅਲ-ਮੁਕੰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਨੇਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰਿਸਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਮਿਸਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੜ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਅਲ-Muqanna '" ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੇਡ ਨਫੀਸੀ ਅਤੇ ਏਰੀਅਨ-ਪੌਰ ਨੇ "ਖੋਰਮ-ਦੀਨਾਨ" ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.
ਮੁਕਤਾ: ਮੁਕਤਸਆ ਇਕ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕੇਂਦਰ ਲਈ ਹੈ। ਮੁਕਤਸਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੰਡਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਟੇਗਾਰਟ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਜੋਂ ਬਣੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸਟਾਫ ਲਈ ਮਕਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਮੁਕਤਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਥਾਣੇ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਜਾਰਡਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਮੁਕਤੱਤਾ: ਰਹੱਸਮਈ ਪੱਤਰ ਬਿਸਮਿਲ੍ਹਾ ਇਸਲਾਮੀ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਅਦ ਕੁਰਾਨ ਦੇ 114 ਅਧਿਆਵਾਂ (ਸੁਰਾਂ) ਵਿਚੋਂ 29 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਤੇ ਪੰਜ ਅਰਬੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਵਤੀ (فَوَاتِح) ਜਾਂ "ਓਪਨਰਜ਼" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੁਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਤੁਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਵਿਰੋਧ: ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਵਿਰੋਧ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਕੰਦਰੂਨ ਦੀ ਸੰਜਕ ਦੀ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਪਾਪੂਲਰ ਫਰੰਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਰਕਾਰ ਪੱਖੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ-ਲੈਨਿਨਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਕਾਵਿਕਸ: ਇਸਲਾਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਲ-ਮੁਕਾਵਿਕਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਲਾਮੀ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਸਾਈਰਸ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਮਿਸਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਸਮਰਥਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਲ-ਮੁਕਾਵਕੀਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੱਸਾਨਿਡ ਰਾਜਪਾਲ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਲੋਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕੌਪਟਸ ਦਾ ਨੇਤਾ.
ਅਲ-ਮੁਕਾਯੀ: ਅਲ-ਮੁਕਾਯੀਅ (المقيطع) ਪੱਛਮੀ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਮੱਕਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਮਿਕਦਾਦੀਆ: ਮੀਕਦਦੀਅਾਹ ਇਰਾਕ ਦੇ ਦਿਆਲਾ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਅਰਬ, ਤੁਰਕਮੇਨ ਅਤੇ ਕੁਰਦ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬਗਦਾਦ ਦੇ ਲਗਭਗ 80 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਬਕਬਾ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਅਲ-ਮਿਕਦਦੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ: ਅਲ-ਮੁਕਦਦੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇਰਾਕ ਦੇ ਦਿਆਲਾ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਬਨ ਹੇਯਾਨ: ਅਬਾ ਮਾਰਵਾਨ Ḥਯਯਾਨ ਇਬਨ ਖਾਲਫ ਇਬਨ Ḥੁਸੈਨ ਇਬਨ .ਯਯਾਨ ਅਲ-ਕੁਰੂਬੂ (– 98–-–7575)), ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਬਨ ਹੇਯਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਲ-ਅੰਡੇਲਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ।
ਅਲ ਮੁਕਤਦੀ: ਅਲ-ਮੁਕਤਦੀ (1056 - ਫਰਵਰੀ 1094) 1075 ਤੋਂ 1094 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਕਾਇਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1075 ਵਿੱਚ ਸਤਾਰਵੇਂ ਸਤਾਰਾਂ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਅਲ ਮੁਕਤਦਿਰ: ਅਬੁਲ-Faḍl Ja'far ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-Mu'taḍid, ਬਿਹਤਰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਨਾਮ ਅਲ-Muqtadir ਦੋ-llāh ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ,, 908 ਤੱਕ 932 ਈਸਵੀ ਨੂੰ Abbasid ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ ਅਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ 922 ਵਿਚ ਕਹੀਰ.
ਅਹਿਮਦ ਅਲ ਮੁਕਤਦਿਰ: ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਲ ਮੁਕਤਦਿਰ ਬਾਨੂ ਹੁੱਦ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਤਾਇਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵਿੱਚ 1049 ਤੋਂ 1082 ਤੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨ ਪਹਿਲੇ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਇਬਨ ਹੁੱਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਲ-ਜੁਦਾਮੀ.
ਅਲ ਮੁਕਤਦਿਰ: ਅਬੁਲ-Faḍl Ja'far ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-Mu'taḍid, ਬਿਹਤਰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਨਾਮ ਅਲ-Muqtadir ਦੋ-llāh ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ,, 908 ਤੱਕ 932 ਈਸਵੀ ਨੂੰ Abbasid ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ ਅਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ 922 ਵਿਚ ਕਹੀਰ.
ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ: ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ 1136 ਤੋਂ 1160 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ ਅਲ-ਰਸ਼ੀਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਸੇਲਜੁਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੇਲਜੁਕ ਤੁਰਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜਾਰੀ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾਵਾਂ ਨੇ ਅਲ ਮੁਕਤਫੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਗਦਾਦ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।
ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ: ਅਲ-ਮੁਕਤਫੀ 1136 ਤੋਂ 1160 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ ਅਲ-ਰਸ਼ੀਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਸੇਲਜੁਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੇਲਜੁਕ ਤੁਰਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜਾਰੀ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾਵਾਂ ਨੇ ਅਲ ਮੁਕਤਫੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਗਦਾਦ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।
ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ: ਫਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਓਸਲੋ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਖੇਤਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਦੀ 2019 ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਉਚਿਤ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਫਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਕੂਮਤਾਂ ਅਤੇ ਨੁਸਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨੀ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਹਮਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ: ਫਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਓਸਲੋ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਖੇਤਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਦੀ 2019 ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਉਚਿਤ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਫਲਸਤੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਕੂਮਤਾਂ ਅਤੇ ਨੁਸਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨੀ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਹਮਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ.