Baha al-Din al-Muqtana, Baha al-Din al-Muqtana, Al-Muqtataf (magazine)

ਬਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ ਮੁਕਤਾਨਾ: ਅਬੂ-ਏਲ-ਅਸਾਨ ਆਲਾ ਇਬਨ ਅਮਾਦ-ਅਲ-ਸਮਕੁਕਾ , ਜਿਸਨੂੰ ਬਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ ਮੁਕਤਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਸਮਾਈਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਾਤਿਮਿਡ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਵੇ. 1020 ਤਕ ਉਹ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹਮਜ਼ਾ ਇਬਨ ਅਲੀ ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੇਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। 1021 ਵਿਚ, ਡ੍ਰੂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਫਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਹਕੀਮ ਦੋ-ਅਮ੍ਰ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੇ, ਡ੍ਰੂਜ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ. ਅਲ-ਮੁਕਤਾਨਾ ਨੇ 1027 ਵਿਚ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਅਤੇ 1042 ਤਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਦਾਈ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਾਲ ਕਰੋ. ਡ੍ਰੂਜ਼ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੰਦ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਲ-ਮੁਕਤਾਨਾ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਛੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚਾਰ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਪੱਤਰ ਹਨ .
ਬਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ ਮੁਕਤਾਨਾ: ਅਬੂ-ਏਲ-ਅਸਾਨ ਆਲਾ ਇਬਨ ਅਮਾਦ-ਅਲ-ਸਮਕੁਕਾ , ਜਿਸਨੂੰ ਬਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ ਮੁਕਤਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਸਮਾਈਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਾਤਿਮਿਡ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਵੇ. 1020 ਤਕ ਉਹ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹਮਜ਼ਾ ਇਬਨ ਅਲੀ ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੇਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। 1021 ਵਿਚ, ਡ੍ਰੂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਫਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਹਕੀਮ ਦੋ-ਅਮ੍ਰ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੇ, ਡ੍ਰੂਜ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ. ਅਲ-ਮੁਕਤਾਨਾ ਨੇ 1027 ਵਿਚ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਅਤੇ 1042 ਤਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਦਾਈ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਾਲ ਕਰੋ. ਡ੍ਰੂਜ਼ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੰਦ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਲ-ਮੁਕਤਾਨਾ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਡ੍ਰੂਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਛੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚਾਰ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਪੱਤਰ ਹਨ .
ਅਲ ਮੁਕਤਤਾਫ (ਮੈਗਜ਼ੀਨ): ਅਲ-ਮੁਕਤਵਾਫ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਰਬੀ ਰਸਾਲਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਰਨਲ 1876 ਤੋਂ 1952 ਤੱਕ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 121 ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਰੂਤ ਅਤੇ ਕਾਇਰੋ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਲ-ਮਨਾਰ ਅਤੇ ਅਲ-ਹਿਲਾਲ ਦੇ ਨਾਲ , ਇਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਅਰਬ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ.
ਮਕੂਰੀਆ: ਮਕੂਰੀਆ ਇੱਕ ਨੂਬੀਅਨ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਉੱਤਰੀ ਸੁਡਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮਿਸਰ ਹੈ. ਮਕੂਰੀਆ ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ areaੇ ਤੀਜੇ ਮੋਤੀਆ ਤੋਂ ਅਬੂ ਹਾਮਦ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰਡੋਫਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ coveredੱਕੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਡੋਂਗੋਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ: ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਬਰਬਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਮਾਘਰੇਬ ਅਤੇ ਅਲ-ਆਂਦਾਲਸ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਬਦੁੱਲਾ ਇਬਨ ਯਾਸੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਰਰਾਕੇਸ਼ ਸੀ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਘਰ 1062 ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਲਮਟੂਨਾ ਅਤੇ ਗੁਡਾਲਾ, ਸਹਾਰ ਦੇ ਭੋਲੇ-ਜਾਤੀ ਬਰਬਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਾਰਾ, ਨਾਈਜਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਸੀ. ਸੇਨੇਗਲ ਨਦੀਆਂ
ਅਲ ਆਇਨ: ਅਲ ਆਇਨ ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਦੀ ਅਮੀਰਾਤ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਦੀ ਓਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ, ਅਲ-ਬੁੜੈਮੀ ਦੇ ਕਸਬੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਮੀਰਾਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਦੀ ਅਮੀਰਾਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਅਲ-ਆਈਨ, ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਅਤੇ ਦੁਬਈ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਫ੍ਰੀਵੇਜ਼ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤਿਕੋਣਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੂਸਰੇ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 130 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (81 ਮੀਲ) ਹੈ.
ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ: ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਬਰਬਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਮਾਘਰੇਬ ਅਤੇ ਅਲ-ਆਂਦਾਲਸ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਬਦੁੱਲਾ ਇਬਨ ਯਾਸੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਰਰਾਕੇਸ਼ ਸੀ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਘਰ 1062 ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਲਮਟੂਨਾ ਅਤੇ ਗੁਡਾਲਾ, ਸਹਾਰ ਦੇ ਭੋਲੇ-ਜਾਤੀ ਬਰਬਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਾਰਾ, ਨਾਈਜਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਸੀ. ਸੇਨੇਗਲ ਨਦੀਆਂ
ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ: ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਬਰਬਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਮਾਘਰੇਬ ਅਤੇ ਅਲ-ਆਂਦਾਲਸ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਬਦੁੱਲਾ ਇਬਨ ਯਾਸੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਰਰਾਕੇਸ਼ ਸੀ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਘਰ 1062 ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਲਮਟੂਨਾ ਅਤੇ ਗੁਡਾਲਾ, ਸਹਾਰ ਦੇ ਭੋਲੇ-ਜਾਤੀ ਬਰਬਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਾਰਾ, ਨਾਈਜਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਸੀ. ਸੇਨੇਗਲ ਨਦੀਆਂ
ਅਲ-ਮੌਰਬੀਟਯੂਨ (ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ): ਅਲ-ਮੁਰਾਬੀਟਯੂਨ ਇਕ ਅਫਰੀਕੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਜਹਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਜੋ ਅਹਿਮਦ ulਲਦ ਆਮਰ, ਉਰਫ਼ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਟਿਲੈਂਸੀ ਮੂਵਮੈਂਟ ਫਾਰ ਵਨਨੈੱਸ ਐਂਡ ਜੇਹਾਦ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮੋਖਤਾਰ ਬੈਲਮੋਕਤਰ ਦੇ ਅਲ-ਮੁਲਥਾਮੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 4 ਦਸੰਬਰ 2015 ਨੂੰ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਮਾਘਰੇਬ (ਏਕਿਯੂਆਈਐਮ) ਵਿਚ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਮਾਲੀ, ਅਲਜੀਰੀਆ, ਦੱਖਣ ਪੱਛਮੀ ਲੀਬੀਆ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੌਰਬੀਟਯੂਨ: ਸੁਤੰਤਰ ਨਸਰੀਅਤ ਅੰਦੋਲਨ - ਆਈ.ਐੱਨ.ਐੱਮ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਅਲ ਮੁਰਾਬੀਟੂਨ ਨੇ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿਚ ਮੂਵਮੈਂਟ ਡੇਸ ਨੈਸਰਿਸਟੀਸ ਇੰਡਪੈਂਡੈਂਟਸ (ਐਮ ਐਨ ਆਈ) , ਸੁਤੰਤਰ ਨਸੀਰਾਈਟ ਸੰਗਠਨ (ਆਈ.ਐੱਨ.ਓ.) , ਜਾਂ ਅੰਦੋਲਨ Independent ਫ ਇੰਡੀਪੈਂਡੈਂਟ ਨੈਸਰਿਸਟਸ (ਐਮ.ਆਈ.ਐੱਨ. ) , ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਨਸਰੀਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਹੈ.
ਹੇਸ਼ਮ ਅਸ਼ਮਾਵੀ: ਹੇਸ਼ਮ ਅਲੀ ਅਸ਼ਮਾਵੀ ਮੋਸੈਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2014 ਫਰਾਫਰਾ ਹਮਲੇ ਅਤੇ 2015 ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਵਕੀਲ ਜਨਰਲ ਹਿਸ਼ਮ ਬਰਾਕਤ ਦਾ ਕਤਲ।
ਹੇਸ਼ਮ ਅਸ਼ਮਾਵੀ: ਹੇਸ਼ਮ ਅਲੀ ਅਸ਼ਮਾਵੀ ਮੋਸੈਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2014 ਫਰਾਫਰਾ ਹਮਲੇ ਅਤੇ 2015 ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਵਕੀਲ ਜਨਰਲ ਹਿਸ਼ਮ ਬਰਾਕਤ ਦਾ ਕਤਲ।
ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ: ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਬੂ ਜਾਫਰ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਵਿਆਕਰਣ ਇਬਨ ਖਾਲਫ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਡੇਲੂਸੀਅਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਖਲੀਲ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਬੇਈ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਟਿisਨੀਸ਼ਿਆਈ ਬੀ
ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ: ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਬੂ ਜਾਫਰ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਵਿਆਕਰਣ ਇਬਨ ਖਾਲਫ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਡੇਲੂਸੀਅਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਖਲੀਲ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਬੇਈ ਅਲ-ਮੁਰਾਦੀ, 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਟਿisਨੀਸ਼ਿਆਈ ਬੀ
ਇਕ ਸ਼ੀ-ਸੁੰਨੀ ਸੰਵਾਦ: ਸ਼ੀ ਸੁਨੀ ਸੰਵਾਦ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ , ਇਹ ਇਕ ਲੇਬਨਾਨੀ ਸ਼ੀਆ ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀ ' ਅਬਦੁੱਲ-ayੁਸਾਯਨ ਸ਼ਰਾਫ ਅਦਾ -ਦੀਨ- ਅਲ-ਮਸਾਵੀ ਦੁਆਰਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਅਲ-ਮੁਰਜਾਜਾਤ ਵਜੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਮੇਤ ਦਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਕ ਸ਼ੀ-ਸੁੰਨੀ ਸੰਵਾਦ: ਸ਼ੀ ਸੁਨੀ ਸੰਵਾਦ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ , ਇਹ ਇਕ ਲੇਬਨਾਨੀ ਸ਼ੀਆ ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀ ' ਅਬਦੁੱਲ-ayੁਸਾਯਨ ਸ਼ਰਾਫ ਅਦਾ -ਦੀਨ- ਅਲ-ਮਸਾਵੀ ਦੁਆਰਾ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਅਲ-ਮੁਰਜਾਜਾਤ ਵਜੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਮੇਤ ਦਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਰਜਜਮ: ਅਲ-ਮੁਰਜਜਮ ਅਜਲੌਨ ਅਤੇ ਇਰਬਿਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਲੌਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 10% ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਰਾਸਸ: ਅਲ-ਮੁਰਾਸਸ , ਬਾਯਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਅਰਬ ਪਿੰਡ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਫੋਰਸਾਂ ਨੇ 16 ਮਈ 1948 ਨੂੰ 1948 ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਕੱ dep ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਗਿਡਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਲ ਮੁਰਰਾਹ: ਅਲ ਮੁਰਰਾ ਜਾਂ ਮਾਰਾਰ ਇਕ ਅਰਬ ਗੋਤ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਨੋ ਯਾਮ ਕਬੀਲੇ ਵਿਚੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਉਹ ਕਤਰ, ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ, ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ, ਕੁਵੈਤ, ਬਹਿਰੀਨ ਅਤੇ ਯਮਨ ਦੇ ਵਾਦੀ ਅਮਦ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਲ ਮੁਰਰਾ cameਠ-ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ.
ਅਲ-ਮਾਰਕੁਸ਼ੀ: ਅਲ-ਮਾਰਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਅਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ: ਅਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 77 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੂਰਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ 50 ਆਇਤਾਂ ਹਨ. ਅਧਿਆਇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਵਾਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੱਕਾ ਵਿਖੇ ਮੁ theਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਸੁਰਤ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੁਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲ-ਕਿਆਮਾਹ ਅਤੇ ਆਦ-ਦਹਹਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੁਰਾਂ, ਅਨਾ-ਨਬਾ ਅਤੇ ਅਨ-ਨਾਜ਼ੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੜ੍ਹੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਰਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹਨ ਇਕੋ ਅਵਧੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੋ ਅਤੇ ਇਕੋ ਥੀਮ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੱਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ: ਅਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ ਕੁਰਾਨ ਦਾ 77 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ (ਸੂਰਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ 50 ਆਇਤਾਂ ਹਨ. ਅਧਿਆਇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਵਾਲ-ਮੁਰਸਾਲਤ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੱਕਾ ਵਿਖੇ ਮੁ theਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਸੁਰਤ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੁਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲ-ਕਿਆਮਾਹ ਅਤੇ ਆਦ-ਦਹਹਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੁਰਾਂ, ਅਨਾ-ਨਬਾ ਅਤੇ ਅਨ-ਨਾਜ਼ੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੜ੍ਹੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਰਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹਨ ਇਕੋ ਅਵਧੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੋ ਅਤੇ ਇਕੋ ਥੀਮ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੱਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਰਸੀ: ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਬੀ "ਮ੍ਰ੍ਸੀਯਾ ਤੱਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ nisba ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਬਨ ਅਲ ਜ਼ਾਕਾਕ, ਕਈ ਵਾਰ ਗਲਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ, ਅੰਦਾਲੂਸੀ ਕਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਬਨ ਸਾਦਾ, ਅਬੂ ਅਬਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬ ਯੂਸਫ਼ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਇਬਨ ਹੁਬੈਸ਼, ਅਬੂ'ਲ-ਕਾਸੀਮ 'ਅਬਦ ਅਲ-ਰਹਿਮਾਨ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਸਫਵਾਨ ਬਿਨ ਇਦਰੀਸ, ਅਬੂ ਬਕਰ ਇਬਰਾਹਿਮ ਅਲ-ਤੁਜੀਬੀ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਅਲ-ਕਤਿਬ, ਅੰਦਾਲੂਸੀ ਕਵੀ ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ, ਸੂਫੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਇਬਨ ਸਬ'ਇਨ, ਅਬਦ ਅਲ-ਹੱਕ ਇਬਨ ਇਬਰਾਹਿਮ ਅਲ-ਅਕੀ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ, ਸੂਫੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ
ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ: ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਅਬੂ- ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਮੇਰੀਨੀਡ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਅਲ-ਅੰਦਾਲੁਸ ਦਾ ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਸ਼ਹਾਬ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਬੂਅਲ -'ਅਬਸ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ 'ਉਮਰ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਅੰਸਾਰੀ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਹੈ . ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਅਬੁਲ-ਅਬਬਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਚਾਰ ਮਾਸਟਰ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਬਦਾਵੀ, ਅਲ-ਡੇਸੌਕੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਹੱਗਗ ਹਨ. ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ ਕਿ ਮੁਰਸੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਨਾਮ ਬਣ ਗਿਆ.
ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਮਸਜਿਦ: ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਮਸਜਿਦ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਹੈ। ਇਹ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਰਸੀਅਨ ਅੰਦਾਲੂਸੀ ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਅਬੁਲ ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਬਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ: ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਅਬੂ- ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਮੇਰੀਨੀਡ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਅਲ-ਅੰਦਾਲੁਸ ਦਾ ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਸ਼ਹਾਬ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਬੂਅਲ -'ਅਬਸ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ 'ਉਮਰ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਅੰਸਾਰੀ ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਹੈ . ਅਲ-ਮੁਰਸੀ ਅਬੁਲ-ਅਬਬਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਚਾਰ ਮਾਸਟਰ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਬਦਾਵੀ, ਅਲ-ਡੇਸੌਕੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਹੱਗਗ ਹਨ. ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ ਕਿ ਮੁਰਸੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਨਾਮ ਬਣ ਗਿਆ.
ਮੁਰਦਾਧਾ: ਮੁਰਤਾਧਾ ਜਾਂ ਮੁਰਦਾਦਾ ਜਾਂ ਮੁਰਤਜ਼ਾ , ਮੁਰਤਜ਼ਾ ਜਾਂ ਮੋਰਟੇਜ਼ਾ ਦੀ ਵੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਰਬੀ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਮੁਸਲਿਮ ਨਾਮ ਹੈ. ਮੂਲ ਅਰਬੀ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਤੱਕ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਲ-ਮੁਰਦਾਦਾ ਮੁਹੰਮਦ: ਅਲ-ਮੁਰਦਾਦਾ ਮੁਹੰਮਦ ਯਮਨ ਦੇ ਜ਼ੈਦੀ ਰਾਜ ਦਾ ਦੂਜਾ ਇਮਾਮ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 911 ਤੋਂ 912 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ.
ਜਲਾਫਾ: ਜਲਾਫਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਹਾਈਫਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਬ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਉਮ ਅਲ-ਫਹਿਮ ਤੋਂ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (2.5 ਮੀਲ) ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਵਾਦੀ ਆਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ. 1996 ਤੋਂ, ਇਹ ਮੈਲੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮੁਹੱਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੁਰਤਾਫੀਆ. ਸਾਲ 2016 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਜ਼ਾਲਾਫਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 4,639 ਸੀ, ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ.
ਮੁਰਾਬੀਟੂਨ: Murābiṭūn ਜ murābiṭ (مرابط) ਵੇਖੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਾʿਦਾ ਅਤੇ ਮੁਰਬਤਿਨ, ਮਘਰੇਬ ਦੇ ਅਰਬਾਈਡ ਬਰਬਰ ਬੇਦੌਇਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਕਲਾਸ ਅਲਮੋਰਾਵਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਮੋਰਾੱਕਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਮਰਾਵੇਦ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਪੇਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਦਰਾ ਮਰਾਬਾਉਟ ( ਮਾਰਬਾ ), ਮਾਘਰੇਬ ਵਿਚ ਇਕ ਇਸਲਾਮੀ "ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼" ਸੀ ਅਲ-ਮੌਰਬੀਟਯੂਨ, ਇੱਕ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ 1957 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਮੁਰਾਬੀਟੂਨ ਵਰਲਡ ਮੂਵਮੈਂਟ, ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਲਹਿਰ ਜੋ 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਲ-ਮੌਰਬੀਟਯੂਨ, ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਇਸਲਾਮਿਸਟ ਸਮੂਹ, ਜਿਸ ਦਾ ਗਠਨ 2013 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਮੁਰਾਬੀਅਤ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਮਾਉਂਟ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਕੁਨ
ਅਲ-ਮੁਸਾਬਬੀਹਤ: ਅਲ-ਮੁਸਬਾਬੀਹਤ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਉਹ ਸੁਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ 'ਸੁਭਾਨਾ', 'ਸਬਬਾਹਾ' ਅਤੇ 'ਯੂਸਬਾਬੀਹੁ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਫੀ ਦਿਓਬੰਦੀ (1897–1976) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਲ-ਮੁਸਾਬਬੀਹਤ ਲੜੀ ਦਾ ਸਮੂਹਕ ਨਾਮ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪੰਜ ਜਾਂ ਸੱਤ ਸੁਰਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅਲ-ਹਦੀਦ ਅਲ-ਹੈਸ਼ਰ As-Saff ਅਲ-ਜਮੂਆ ਅਤੇ ਐਟ-ਤਘਾਬਨ
ਅਲ-ਮੁਸਾਬੀਬੀ: ਅਲ-ਅਮੀਰ ਅਲ-ਮੁਖਤਾਰ'Izz ਅਲ-ਮੁਲਕ Abū ਅਬਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ Abi'l ਕਾਸਿਮ'Ubayd ਅੱਲ੍ਹਾ ਇਬਨ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਇਸਮਾਈਲ ਇਬਨ ਅਬਦ ਅਲ-ਅਜ਼ੀਜ਼ ਅਲ-Ḥarranī ਅਲ-Musabbiḥī ਅਲ-Kātib, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲ-Musabbihi ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ Fatimid ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ , ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਵਿਆਕਰਣ, ਲਿੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਸਮੇਤ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਕੁਝ 40,000 ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਖਬਾਰ ਮੀਰ , ਅਲ-ਮੁਸਬਾਬੀਹੀ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਲ-ਮੁਸਾਬੀਬੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਅਖਬਰੀ ਮੀਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਬਚੇ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ.
ਅਲ-ਮੁਸੱਦਰ: ਅਲ-ਮੁਸੱਦਰ , ਕੇਂਦਰੀ ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਦੀਰ ਅਲ-ਬਾਲਾਹ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਮਗਹਾਜ਼ੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੈ। 1997 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1,277 ਸੀ। ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ (ਪੀਸੀਬੀਐਸ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਲ ਮੁਸਾਦਦਾਰ ਦੀ 2006 ਵਿੱਚ ਅਬਾਦੀ 1,840 ਸੀ।
ਕ੍ਰਾਸ ਦਾ ਮੱਠ: ਮੱਠ ਦਾ ਕਰਾਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਨਯੋਟ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੱਠ ਹੈ. ਇਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਤੇ ਨੇਸੈੱਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਕਰਾਸ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਉੱਤਰੀ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ ਬਤਿਨਾਹ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 2010 ਤਕ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 6,291 ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਉੱਤਰੀ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ ਬਤਿਨਾਹ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 2010 ਤਕ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 6,291 ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਨਾਹ ਕਲੱਬ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਕਲੱਬ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਓਮਾਨੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਲੱਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਓਮਾਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਓਮਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਅਲ-ਸੀਬ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ. ਸਟੇਡੀਅਮ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਖੇਡ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਖਲਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਸਪੋਰਟਸ ਸਿਟੀ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਸਪੋਰਟਸ ਸਿਟੀ ਓਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੋਟਲ ਹੈ. ਸਾਲ 2010 ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਬੀਚ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਇੱਥੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਸਪੋਰਟਸ ਸਿਟੀ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਸਪੋਰਟਸ ਸਿਟੀ ਓਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੋਟਲ ਹੈ. ਸਾਲ 2010 ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਬੀਚ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਇੱਥੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਲ-ਮਸਾਰਬ: ਅਲ-ਮਸਾਰਬ ਪੂਰਬੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਰ ਈਜ਼-ਜ਼ੋਰ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰ alongੇ , ਦੀਰ ਈਜ਼-ਜੋਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਲ-ਤਾਬਨੀ, ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਹਰਮੁਸ਼ਿਯਾ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਲ-ਕਸਰਾਹ, ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਲ ਸਾਵਾਹ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਲ-ਸ਼ੂਮਤੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ-ਮਸਾਰਬ ਦੀ 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ 4,833 ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਾਵਰ: ਅਲ-ਮੁਸਾਵਰ ਇਕ ਮਿਸਰੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੈ. ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਇੱਕ ਰਾਜ-ਮਲਕੀਅਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਕਾਇਰੋ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਵੀ: ਅਲ-ਮੁਸਾਵੀ ਇਕ ਉਪਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵੱਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇਕ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਮੁਹੰਮਦ ਤੋਂ ਅਲ ਇਮਾਮਾ ਮੂਸਾ ਅਲ-ਕਾਦੀਮ ਇਬਨ ਜਾਫਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਦਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਵਰ: ਅਲ-ਮੁਸਾਵਰ ਇਕ ਮਿਸਰੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੈ. ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਇੱਕ ਰਾਜ-ਮਲਕੀਅਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਕਾਇਰੋ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ: ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਹਨ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੁਸਾਯਿਬ: ਮੁਸਾਯੀਬ , ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਾਬਿਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਆ ਅਰਬ ਦਾ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਕਸਬਾ ਹੈ। 2018 ਤਕ, ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 57,300 ਸੀ. ਮੁਸਾਯੀਬ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਵਾਂ ਕੰ .ੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਹਿੰਦੀਆ ਅਤੇ ਹਿਲੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁਸੈਯਬ ਦੀ ਮਿ municipalਂਸਪਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤਦਾ ਸਦਰ ਦੇ ਮਿਲਿਟੀਆ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿੰਗ, ਸ਼ਹੀਦ ਸਦਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਦਰ ਕੋਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਅਲ ਮੁਸਾਯਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ: ਅਲ-ਮੁਸਾਯਿਬ ( المسيب ) ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਾਬਿਲ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਲ ਮੁਸਾਯਿਬ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ.
ਅਲ ਮੁਸਾਯਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ: ਅਲ-ਮੁਸਾਯਿਬ ( المسيب ) ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਾਬਿਲ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਲ ਮੁਸਾਯਿਬ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਫਿਰਾਹ: ਅਲ-ਮੁਸਾਫਿਰਾਹ ਦੱਖਣੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਾਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਰਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦਮਿਸ਼ਕ ਤੋਂ 37 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਕਹਿਲ, ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਅਲ-ਜੀਜ਼ਾ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਲ-ਸਹਿਵਾ, 'ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਆਰਾ, ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਉਮ-ਵਾਲਦ, ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਕਰਕ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਲ-ਗਰੀਆ ਅਲ-ਸ਼ਾਰਕੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਾਈਦਾ ਪੱਛਮ ਵੱਲ. ਅਲ-ਮੁਸਾਫਿਰਾਹ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 705 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੈ. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ ਮੁਸਾਫਿਰਾਹ ਦੀ 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ 10,466 ਸੀ। ਇਹ ਅਲ-Musayfirah nahiyah ( "subdistrict"), ਜੋ ਕਿ 2004 ਵਿੱਚ 32.473 ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 13,600 2009 ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਬਾਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਸੀ, ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਦਰ ਹੈ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਲ ਹੈ -ਜੁਬੀ (ਅਲ-ਜ਼ੂਬੀ) ਕਬੀਲਾ.
ਮੁਸਾਯਿਬ: ਮੁਸਾਯੀਬ , ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਾਬਿਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਆ ਅਰਬ ਦਾ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਕਸਬਾ ਹੈ। 2018 ਤਕ, ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 57,300 ਸੀ. ਮੁਸਾਯੀਬ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਵਾਂ ਕੰ .ੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਹਿੰਦੀਆ ਅਤੇ ਹਿਲੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁਸੈਯਬ ਦੀ ਮਿ municipalਂਸਪਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤਦਾ ਸਦਰ ਦੇ ਮਿਲਿਟੀਆ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿੰਗ, ਸ਼ਹੀਦ ਸਦਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਦਰ ਕੋਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਮੋਸਕੋਵੀਆ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ: ਅਲ-Moskobiya, Moscobiyeh, Muscovite ਜ Moscovia ਜੇਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਜ਼ਰਾਇਲੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਅਤੇ ਪੁੱਛ-ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਆਮ ਰੂਸੀ ਿਮਸ਼ਰਤ, ਪੱਛਮੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਭੂਮੀਗਤ ਸੰਘਣੇ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਖ਼ਤ methodsੰਗਾਂ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸ਼ਾਹਿਦ ਅਲ-ਰਿਆਦੀਆ: ਅਲ-ਮੁਸ਼ਾਹਿਦ ਅਲ-ਰਿਆਦੀਆ ਸੁਡਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਖਬਾਰ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸ਼ਨਾਫ: ਅਲ-ਮੁਸ਼ਨਾਫ ਦੱਖਣੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲ -ਸਵੈਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਲ-ਸਵੈਦਾ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਤਰਬਾ, ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹਬਾ ਅਤੇ ਸਲਖਦ, ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਕਾਨਾਵਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਲ ਕਾਫ਼ਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ (ਸੀਬੀਐਸ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ ਮੁਸ਼ਨਾਫ ਦੀ 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ 2,581 ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਅਲ-ਸੁਵੇਦਾ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਅਲ-ਮੁਸ਼ਨਾਫ ਨਾਹੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 17 ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ 14 ਪਿੰਡ ਹਨ।
ਅਲ-ਮੁਸ਼ਾਰਕਾ: ਅਲ-ਮੁਸ਼ਾਰਕਾ ਇਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿ forਟ ਫਾਰ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਇਨ ਲਿਬਰਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ (ਐਨਆਈਐਲਐਲ) ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਰਬ ਅਧਿਐਨ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ.
ਮੁਸ਼ਰਬਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ: ਅਲ-ਮੁਸ਼ਰਬਾਸ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਜਾਰਡਨ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਜੋ 1600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਜਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜਾ ਅਮ੍ਰਾ ਚੌਥਾ ਦੇ 12 ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਾਸਨੀਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 1338 ਦਾ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬੇਚੇਮੌਨ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਸਯੇਗ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸ਼ੇਖ ਸਲੇਮ ਅਲ-ਵਾਹਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਅਮਰ ਚੌਥਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੌਰਡਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੋ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਹਨ.
ਅਲ ਮੁਸ਼ਰਫਾਹ: ਅਲ ਮੁਸ਼ਰਫਾਹ ਸਾ Saudiਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਜੇਦਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਆਂ . ਹੈ.
ਅਲ ਮੈਕੌਅਰ ਮਸਜਿਦ: ਮੇਚੌਰ ਮਸਜਿਦ ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਟਲੇਮਸੇਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਸਜਿਦ ਹੈ. ਮਸਜਿਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੇਚੂਅਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਿਲ੍ਹੇਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਮਸਜਿਦ ਨੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਟਲੇਮਸੇਨ ਨੂੰ 2011 ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸੀ.
ਅਲ ਮੁਸ਼ਰਫਾਹ: ਅਲ ਮੁਸ਼ਰੀਫ਼ਾ ਮੱਧ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਮਜ਼ ਗਵਰਨੋਰੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 2004 ਵਿੱਚ 14,868 ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਆਇਨ ਅਲ-ਨਿਸਰ, ਅਮ-ਅਲ-ਅਮਦ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੁਖਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਤਾਲਬੀਸਹ, ਅਲ-ਘੈਂਟੂ ਅਤੇ ਤੀਰ ਮਲਾਹ. ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਟੇਲ-ਐਲ-ਮਿਸ਼ਰੀਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ-ਕਤਨਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ, ਅਲਾਵਾਇਟਸ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਆਬਾਦੀ ਹੈ. ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਕਈ ਮਸਜਿਦਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਚਰਚ ਹਨ.
ਮੁਸਲਿਮ ਇਬਨ-ਅਲ-ਹਜਾਜ: ਅਬੂ ਅਲ-Ḥusayn 'Asākir-ਦੀਨ ਮੁਸਲਿਮ ਇਬਨ ਅਲ-Ḥajjāj ਇਬਨ ਮੁਸਲਿਮ ਇਬਨ ਵਾਰਡ ਇਬਨ Kawshādh ਅਲ-Qushayrī ਇੱਕ-Naysābūrī ਜ ਮੁਸਲਿਮ Nayshāpūrī, ਆਮ ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ, ਇੱਕ muhaddith ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ hadith ਨੂੰ ਭੰਡਾਰ, Sahih ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਸੁੰਨੀ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਛੇ ਵੱਡੇ hadith ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਸਭ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ (sahih) ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਹੈ Sahih ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ ਨਾਲ.
ਅਲ-ਮੁਸਲਿਮ: ਅਲ-ਮੁਸਲਿਮਾਹ , ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਸਲੀਮੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਲੇਪੋ ਗਵਰਨਰੇਟ ਦੇ ਮਾਉਂਟ ਸਿਮੋਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਲੇਪੋ ਤੋਂ 16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (9.9 ਮੀਲ) ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਟੈਲ ਕੜਾਹ ਅਤੇ ਫਾਫਿਨ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਰਤਨ ਤੋਂ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਹੁਰੀਤਨ, ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਅਲੇਪੋ ਦਾ ਬੁਸਤਾਨ ਅਲ-ਬਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ ਮਕਸੂਦ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ਰ ਸਾਗੀਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕੜਾ ਬਿ Bureauਰੋ (ਸੀਬੀਐਸ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲ ਮੁਸਲਿਮਆ ਦੀ 2004 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ 5,916 ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਾਨਾਹ ਕਲੱਬ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਕਲੱਬ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਓਮਾਨੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਲੱਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਓਮਾਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਓਮਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਅਲ-ਸੀਬ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ. ਸਟੇਡੀਅਮ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਖੇਡ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਖਲਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਜਾਂ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਉੱਤਰੀ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ ਬਤਿਨਾਹ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. 2010 ਤਕ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 6,291 ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਨਾਹ ਕਲੱਬ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਕਲੱਬ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਓਮਾਨੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਲੱਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਓਮਾਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਓਮਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਅਲ-ਸੀਬ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ. ਸਟੇਡੀਅਮ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਖੇਡ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਖਲਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਾਨਾਹ ਕਲੱਬ: ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਕਲੱਬ ਓਮਾਨ ਦੇ ਅਲ-ਮੁਸਨਾਹ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਓਮਾਨੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਲੱਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਓਮਾਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਓਮਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਲੀਗ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਅਲ-ਸੀਬ ਸਟੇਡੀਅਮ ਹੈ. ਸਟੇਡੀਅਮ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਖੇਡ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਖਲਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਿਆਮ: ਅਲ-ਮੁਸਤਿਜ਼ਮ ਬਿੱਲਾ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ 37 ਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਖਲੀਫਾ ਸੀ; ਉਸਨੇ 1242 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1258 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁਸਤ'ਇਨ: ਅਲ ਮੁਸਟਾਇਨ 862 ਤੋਂ 866 ਤੱਕ ਦੇ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸਨ, "ਸਮਰਾਟ ਵਿਖੇ ਅਰਾਜਕਤਾ" ਦੌਰਾਨ. ਪਿਛਲੇ ਖਲੀਫ਼ਾ, ਅਲ-ਮੁਨਤਾਸਿਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਰਕੀ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਭਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਅਲ-ਮੁਤਾਜ਼ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਲ-ਮੁਤਤਾਸੀਮ ਦੇ ਇਕ ਪੋਤੇ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਹਮਦ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਸੀਨ ਬਾਈ-ਲਲਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ।
ਅਲ-ਮੁਸਤ'ਇਨ (ਕਾਇਰੋ): ਅਲ-ਮੁਸਤੱਈਨ ਬਿਲਾਹ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਦਸਵਾਂ "ਪਰਛਾਵਾਂ" ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ, ਉਹ ਮਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ 1406 ਤੋਂ 1414 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਵਜੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਕਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਇਕੱਲਾ ਖਹਿਰਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਰਫ ਛੇ ਲਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ 1412. ਸਾਰੇ ਕੈਰੀਨ ਖਲੀਫ਼ਾ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ, ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮੁਖੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸਨ.
ਅਲ-ਮਸਟਾ'ਇਨ (ਅਸਮਾਨਤਾ): ਅਲ-ਮੁਸਤਾਇਨ ਬਿਲ੍ਹਾ 862 ਤੋਂ 866 ਤੱਕ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਨਿਯਮਤ ਨਾਮ ਸੀ.
ਅਲ-ਮਸਤਾਨ ਆਈ: ਸੁਲੇਮਾਨ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬ ਹੁੱਦ ਅਲ ਜੁਦਾਮੀ , ਜੋ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨੀ ਬੀ-ਇਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਨੂ ਹੁੱਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਸਪੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜ਼ਾਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਤੈਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1039 ਤੋਂ 1049 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮਸਤਾ'ਇਨ II: ਅਬੂ ਜਾਫ਼ਰ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਯੂਸਫ਼ ਇਬਨ ਹੁੱਦ , ਜੋ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨ ਬਿਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਈਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਾਨੂ ਹੁੱਦ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1085 ਤੋਂ 1110 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਯੂਸਫ਼ ਅਲ-ਮੁਤਮਾਨ ਇਬਨ ਹੁੱਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁਸਤੌਲੀ ਇਸਮਾਈਲਵਾਦ ਦੇ 19 ਵੇਂ ਇਮਾਮ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁਸਤੌਲੀ ਇਸਮਾਈਲਵਾਦ ਦੇ 19 ਵੇਂ ਇਮਾਮ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਿਆਮ: ਅਲ-ਮੁਸਤਿਜ਼ਮ ਬਿੱਲਾ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ 37 ਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਖਲੀਫਾ ਸੀ; ਉਸਨੇ 1242 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1258 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮਸਤਾਸਿਮ (ਕਾਇਰੋ): ਅਲ-ਮੁਸਤੈਸੀਮ , ਮਮਲੂਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਖਲੀਫਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਵਾਰ 1377 ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ 1386–1389 ਵਿਚ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁਸਤੌਲੀ ਇਸਮਾਈਲਵਾਦ ਦੇ 19 ਵੇਂ ਇਮਾਮ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਦੀ: ਹਸਨ ਅਲ-ਮੁਸਤਦੀ ਇਬਨ ਯੂਸਫ਼ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਜਿਦ 1170 ਤੋਂ 1180 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅਬਾਸੀਦਾ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ 1170 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਜਿਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਬਣਿਆ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲਆ ਅਲ-ਸਾਹਿਨ: ਅਲ-ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲਾ-ਏ-ਅਸੀḥੀਯੇਨ ਜਾਂ ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲ ਹਕੀਮ ਇਕ ਪੰਜ ਖੰਡ ਦਾ ਹਦੀਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਹਕੀਮ ਅਲ-ਨਿਸ਼ਾਪੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਾਲ ਏ.ਐੱਚ 393 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ 72 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲਆ ਅਲ-ਸਾਹਿਨ: ਅਲ-ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲਾ-ਏ-ਅਸੀḥੀਯੇਨ ਜਾਂ ਮੁਸਤਦਰਕ ਅਲ ਹਕੀਮ ਇਕ ਪੰਜ ਖੰਡ ਦਾ ਹਦੀਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਹਕੀਮ ਅਲ-ਨਿਸ਼ਾਪੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਾਲ ਏ.ਐੱਚ 393 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ 72 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਸੈਂਟਰ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਸੈਂਟਰ , ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਕਲਚਰਲ ਅਤੇ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ (ਏਐਮਸੀਈਸੀ), ਇੱਕ ਕਮਿ aਨਿਟੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰੈਡਫੋਰਡ, ਵੈਸਟ ਯੌਰਕਸ਼ਾਇਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.
ਅਲ ਮੁਸਤਫਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਐਮਆਈਯੂ) 1979 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਈਰਾਨ ਦੇ ਕੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿੱਦਿਅਕ, ਇਸਲਾਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸੈਮਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਫੀਲੀਏਟ ਸਕੂਲ ਹਨ.
ਅਲ ਮੁਸਤਫਾ ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਆਇਰਲੈਂਡ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਆਇਰਲੈਂਡ , ਜਿਸਨੇ ਕਲੋਨੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਲੋਨੀ ਮਸਜਿਦ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀਆਂ, ਡਬ੍ਲਿਨ 15 ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਸਲਾਮੀ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਨਵਰੀ 2004 ਵਿੱਚ ਕਲੋਨੀ ਮਸਜਿਦ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ .ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਦੌਰਾਨ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਮਸਜਿਦ 2007 ਵਿੱਚ ਡੈਮਾਸਟਾਉਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਕੇਂਦਰ ਵਧੇਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੂਫੀ ਮੁਖੀ ਬਰੇਲਵੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮੁਸਤਫਾ ਇਬਨ ਮਹਿਮੂਦ: ਮੁਸਤਫਾ ਇਬਨ ਮਹਿਮੂਦ (1786–1837) ਹੁਸੈਨਿਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਨੇਤਾ ਸਨ ਅਤੇ 1835 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ 1835 ਤੋਂ ਟਿisਨੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਰਹੇ।
ਨਿਜ਼ਰ ਇਬਨ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ: ਅੱਬਾ ਮਨਾਰ ਨਿਜ਼ਿਰ ਇਬਨ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਿਰ ਇਕ ਫਾਤਿਮਿਦ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸਮਾਈਲੀ ਇਮਾਮ, ਅਲ- ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦਸੰਬਰ 1094 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਫ਼ੌਜੀ ਤਾਕਤਵਰ, ਅਲ-ਅਫਦਲ ਸ਼ਾਹਨਸ਼ਾਹ ਨੇ, ਨਿਜ਼ਾਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਨੂੰ ਕਾਹਿਰਾ ਦੀ ਗੱਦੀ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ, ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ ਦੇ ਨਿਜ਼ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਨਿਜ਼ਰ ਕੈਰੋ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਲੇਗਜ਼ੈੰਡਰੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਅਲ-ਮੁਫ਼ਾਫ਼-ਲੀ-ਦੀਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ, ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। 1095 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਕੈਰੋਂ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਮਾਈਲ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਦੇ ਇਮਾਮਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਇਮਾਮ ਮੰਨਿਆ, ਫਾਤਿਮਿਦ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਮਾਏਲਿਜ਼ਮ ਦੀ ਨਿਜ਼ਾਰੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਣ ਵਾਲੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਜ਼ਰ ਦੇ ਅਸਲ ਜਾਂ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਫਾਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫਿਆਂ ਤੋਂ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨ ਆਈ: ਸੁਲੇਮਾਨ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬ ਹੁੱਦ ਅਲ ਜੁਦਾਮੀ , ਜੋ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨੀ ਬੀ-ਇਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਨੂ ਹੁੱਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਸਪੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜ਼ਾਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਤੈਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1039 ਤੋਂ 1049 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮਸਤਾਨ ਆਈ: ਸੁਲੇਮਾਨ ਇਬਨ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬ ਹੁੱਦ ਅਲ ਜੁਦਾਮੀ , ਜੋ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨੀ ਬੀ-ਇਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਨੂ ਹੁੱਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਸਪੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜ਼ਾਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਤੈਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1039 ਤੋਂ 1049 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮਸਤਾ'ਇਨ II: ਅਬੂ ਜਾਫ਼ਰ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਯੂਸਫ਼ ਇਬਨ ਹੁੱਦ , ਜੋ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤੈਨ ਬਿਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਦੇ ਤਾਈਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਾਨੂ ਹੁੱਦ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1085 ਤੋਂ 1110 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਯੂਸਫ਼ ਅਲ-ਮੁਤਮਾਨ ਇਬਨ ਹੁੱਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਸੀਮ ਅਬਦੁੱਲਾਹ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ ਬਿਲੀਤਹ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 944 ਤੋਂ 946 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਸੀਮ ਅਬਦੁੱਲਾਹ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ ਬਿਲੀਤਹ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 944 ਤੋਂ 946 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ II: ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ II 1441 ਅਤੇ 1451 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਖਲੀਫਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 25 ਜ਼ੁਲਿਹਜਾ, 854 ਏ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀ ਆਈ (ਕਾਇਰੋ): ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ ਪਹਿਲਾ , 1302 ਅਤੇ 1340 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਤੀਜਾ ਖਲੀਫਾ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਕੀ ਆਈ (ਕਾਇਰੋ): ਅਲ-ਮੁਸਤਕਫੀ ਪਹਿਲਾ , 1302 ਅਤੇ 1340 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਤੀਜਾ ਖਲੀਫਾ ਸੀ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ: ਅਬੂ'ਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰੈਗਨਲ ਨਾਮ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਲੀ ਬਿਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੌਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁਸਤੌਲੀ ਇਸਮਾਈਲਵਾਦ ਦੇ 19 ਵੇਂ ਇਮਾਮ ਸਨ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਮਸਿਕ: ਅਲ-ਮੁਸਤਮਸਿਕ ਮਮਲੂਕ ਸੁਲਤਾਨਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਸੋਲ੍ਹਵਾਂ ਖਲੀਫਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਖਲੀਫ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਜਕਾਲ 1497 ਤੋਂ 1508 ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕਾਰਜਕਾਲ 1516 ਤੋਂ 1517 ਤੱਕ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਲ-ਮੁਤਾਵਾਕਿਲ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਜਿਦ: ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਜੀਦ 1160 ਤੋਂ 1170 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਖਲੀਫ਼ ਅਲ ਮੁਕਤਫੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਜੀਦ (ਕਾਇਰੋ): ਅਲ-ਮਸਤਾਨਜਿਦ 1455 ਅਤੇ 1479 ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਮਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਚੌਦਵਾਂ ਖਲੀਫਾ ਸੀ.
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ: ਅਲ- ਮਸਤਾਨਸਿਰ , ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ , ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰੈਗਨਲ ਉਪਨਾਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮਾਅਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ (1029–1094), ਅੱਠਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੈਫ ਅਲ-ਡੋਲਾ ਇਬਨ ਹੁੱਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ, ਵਾਲੈਂਸੀਆ ਅਤੇ ਮੁਰਸੀਆ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (1192–1242), 1226 ਤੋਂ 1242 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਅਬਾਸੀਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ, 1261 ਅਤੇ 1262 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਲੀਫਾ ਮੁਹੰਮਦ ਪਹਿਲੇ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ (1228–1277), ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਹਾਫਸੀਦ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਖਲੀਫ਼ਾ ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਅਬੂ ਫਰਿਸ ਅਬਦ ਅਲ-ਅਜ਼ੀਜ਼ ਪਹਿਲੇ, ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਮਰੀਨੀਡ ਸੁਲਤਾਨ ਅਬੂ-ਅੱਬਾਸ ਅਹਿਮਦ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ, ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਮਾਰਨੀਡ ਸੁਲਤਾਨ ਘਬਦੁਲਾ ਚੇਲਬੀਰ ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਵੋਲਗਾ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (ਬਗਦਾਦ): ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲਾਹ 1226 ਤੋਂ 1242 ਤੱਕ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਸਾਲ 1226 ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਜ਼-ਜ਼ਹੀਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (ਕਾਇਰੋ): ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਅਬੂ ਅਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਮਮਲੂਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਲੀਫਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (ਬਗਦਾਦ): ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲਾਹ 1226 ਤੋਂ 1242 ਤੱਕ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਸਾਲ 1226 ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਜ਼-ਜ਼ਹੀਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ: ਅਲ- ਮਸਤਾਨਸਿਰ , ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ , ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰੈਗਨਲ ਉਪਨਾਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮਾਅਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ (1029–1094), ਅੱਠਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੈਫ ਅਲ-ਡੋਲਾ ਇਬਨ ਹੁੱਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ, ਵਾਲੈਂਸੀਆ ਅਤੇ ਮੁਰਸੀਆ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (1192–1242), 1226 ਤੋਂ 1242 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਅਬਾਸੀਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ, 1261 ਅਤੇ 1262 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲੁਕ ਸੁਲਤਾਨਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਲੀਫਾ ਮੁਹੰਮਦ ਪਹਿਲੇ ਅਲ-ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ (1228–1277), ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਹਾਫਸੀਦ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਖਲੀਫ਼ਾ ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਅਬੂ ਫਰਿਸ ਅਬਦ ਅਲ-ਅਜ਼ੀਜ਼ ਪਹਿਲੇ, ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਮਰੀਨੀਡ ਸੁਲਤਾਨ ਅਬੂ-ਅੱਬਾਸ ਅਹਿਮਦ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਸਿਰ, ਮੋਰੋਕੋ ਦਾ ਮਾਰਨੀਡ ਸੁਲਤਾਨ ਘਬਦੁਲਾ ਚੇਲਬੀਰ ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਵੋਲਗਾ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (ਬਗਦਾਦ): ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲਾਹ 1226 ਤੋਂ 1242 ਤੱਕ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਸਾਲ 1226 ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਜ਼-ਜ਼ਹੀਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ: ਅਬਾ ਤਮਾਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਿਰ ਦੋ-ਲੀਲਾਹ 1036 ਤੋਂ 1094 ਤੱਕ ਅੱਠਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ: ਅਬਾ ਤਮਾਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਿਰ ਦੋ-ਲੀਲਾਹ 1036 ਤੋਂ 1094 ਤੱਕ ਅੱਠਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ (ਕਾਇਰੋ): ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਅਬੂ ਅਲ-ਕਾਸੀਮ ਅਹਿਮਦ ਮਮਲੂਕ ਸੁਲਤਾਨਾਈ ਲਈ ਕਾਇਰੋ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਲੀਫਾ ਸੀ।
ਅਲ-ਮਸਤਾਨਸਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ: ਅਬਾ ਤਮਾਮ ਮਾਦ ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਿਰ ਦੋ-ਲੀਲਾਹ 1036 ਤੋਂ 1094 ਤੱਕ ਅੱਠਵਾਂ ਫਾਤਿਮਿਦ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਗਦਾਦ, ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ.
ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਗਦਾਦ, ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ.
ਅਲ ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਮੁਸਤਾਨਸਿਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਗਦਾਦ, ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ.
ਮੁਸਤਕਬਾਲ: ਮੁਸਤਕਬਲ ਜਾਂ ਅਲ ਮੁਸਤਕਬਲ , ਮੁਸਤਕਬਲ ਦਾ ਅਰਥ ਭਵਿੱਖ ਹੈ.
ਮੁਸਤਕਬਾਲ: ਮੁਸਤਕਬਲ ਜਾਂ ਅਲ ਮੁਸਤਕਬਲ , ਮੁਸਤਕਬਲ ਦਾ ਅਰਥ ਭਵਿੱਖ ਹੈ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਲ (ਚੋਣ ਸੂਚੀ): ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਲ , ਦਿ ਫਿutureਚਰ , ਇਕ ਫਲਸਤੀਨੀ ਚੋਣ ਸੂਚੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਾਰਵਾਨ ਬਰਘੌਟੀ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ 2005 ਵਿਚ ਫਲਸਤੀਨੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ ਜਨਵਰੀ 2006 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਈ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਲ (ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ): ਅਲ ਮੁਸਤਕਬਲ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜੁਵਾੜਾ ਨੇੜੇ ਜੁਮੈਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 2005-06 ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲੀਬੀਆ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਲ (ਅਖਬਾਰ): ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਾਲ ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ online ਨਲਾਈਨ ਅਖਬਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਬੇਰੂਤ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੈ. 2019 ਵਿਚ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਅਖ਼ਬਾਰ ਆਪਣੇ ਪੇਪਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਆਨਲਾਈਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਲ (ਅਖਬਾਰ): ਅਲ-ਮੁਸਤਕਬਾਲ ਲੇਬਨਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ online ਨਲਾਈਨ ਅਖਬਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਬੇਰੂਤ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੈ. 2019 ਵਿਚ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਅਖ਼ਬਾਰ ਆਪਣੇ ਪੇਪਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਆਨਲਾਈਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ.
ਅਲ ਮੁਸਤਕੀਲਾ: ਅਲ ਮੁਸਤਕੀਲਾ , ਜਾਂ ਦਿ ਆਜ਼ਾਦ , ਇਰਾਕ ਦੇ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਦੋ-ਹਫਤਾਵਾਰ ਅਖਬਾਰ ਸੀ।
ਅਲ-ਮੁਸਤਾਰਸ਼ੀਦ: ਅਲ ਮੁਸਤਾਰਿਦ ਬਿਲ੍ਹਾ 1118 ਤੋਂ 1135 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ, ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਮੁਸਤਜ਼ੀਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਲ 1118 ਵਿਚ ਵੀਹਵੇਂ ਨੌਵੇਂ ਅੱਬਾਸੀਦਾ ਖਲੀਫ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ.
ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਮਿਨ ਇਲਮ ਅਲ-ਉਜਲ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ ਜੋ ਅਬੂ-ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ ਮੁਆਮਮਦ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ (ਕਯੂਐਸ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਜ਼ਾਲੀ ਤਾਸੂਫੂਫ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਮ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ.
ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਮਿਨ ਇਲਮ ਅਲ-ਉਜਲ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ ਜੋ ਅਬੂ-ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ ਮੁਆਮਮਦ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ (ਕਯੂਐਸ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਜ਼ਾਲੀ ਤਾਸੂਫੂਫ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਮ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ.
ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਮਿਨ ਇਲਮ ਅਲ-ਉਜਲ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ ਜੋ ਅਬੂ-ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ ਮੁਆਮਮਦ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ (ਕਯੂਐਸ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਜ਼ਾਲੀ ਤਾਸੂਫੂਫ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਮ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ.
ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ: ਅਲ-ਮੁਸਤਫਾ ਮਿਨ ਇਲਮ ਅਲ-ਉਜਲ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ ਜੋ ਅਬੂ-ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਨ ਮੁਆਮਮਦ ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ (ਕਯੂਐਸ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਜ਼ਾਲੀ ਤਾਸੂਫੂਫ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਮ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਿਆਮ: ਅਲ-ਮੁਸਤਿਜ਼ਮ ਬਿੱਲਾ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦਾ 37 ਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਖਲੀਫਾ ਸੀ; ਉਸਨੇ 1242 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1258 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਅਲ-ਮੁਸਤਜ਼ੀਰ: ਅਲ-ਮੁਸਤਜ਼ਿਰ ਬਿਲ੍ਹਾ 1094 ਤੋਂ 1118 ਤੱਕ ਬਗਦਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਬਾਸੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਲ-ਮੁਕਤਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਠਵੀਵੇਂ ਅਬਾਸੀਦੀ ਖਲੀਫ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 1078 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ.