Black Catholicism, African-American Cemetery (Montgomery, New York), Civil rights movement

ਕਾਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ: ਬਲੈਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਂ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਬਰਸਤਾਨ (ਮੋਂਟਗੋਮਰੀ, ਨਿ New ਯਾਰਕ): ਅਫ਼ਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਬਰਸਤਾਨ , ਜਿਸਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਲਰਡ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿ Mont ਯਾਰਕ, ਨਿ Mont ਯਾਰਕ ਦੇ ਟਾ Townਨ ਮੋਂਟਗੁਮਰੀ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 100 ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਪਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਫਰੀਕੀ ਗੁਲਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੁ settleਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਰਿਨੀਸ਼ ਪਲੈਟੀਨੇਟ. ਇਹ ਵਾਲਕੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ 84 ਪਾਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਐਨ.ਵਾਈ. 416 0.1 ਮੀਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ (1896–1954): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1896–1954) ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੂਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਤਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਵਿੱਚ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ (1896–1954): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1896–1954) ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੂਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਤਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਵਿੱਚ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ (ਅਪਮਾਨ): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ 1954 ਅਤੇ 1968 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਹੈ.
ਓਮਹਾ, ਨੇਬਰਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ: ਓਮਹਾ, ਨੈਬਰਾਸਕਾ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1912 ਤਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਨਸਲੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਓਮਹਾ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਘਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਨ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ: ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਦੇ ਯੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ , ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਜਵਾਨਾਂ (ਯੂ.ਐੱਸ.ਸੀ.ਟੀ.) ਦੇ 209,145 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਰੀਡਮ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਜੁਲਾਈ 1998 ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਉਪਨਾਮ ਸਮਾਰਕ, 209,145 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 7,000 ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ 2,145 ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 20,000 ਅਣ-ਸੰਗਠਿਤ ਨੇਵੀ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਯੂਨੀਅਨ ਲਈ ਲੜਦਾ ਸੀ ਅਮੇਰਿਕਨ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਕਲਰਡ ਟ੍ਰੌਪਜ਼ ਦੀਆਂ 175 ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ: ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਦੇ ਯੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ , ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਜਵਾਨਾਂ (ਯੂ.ਐੱਸ.ਸੀ.ਟੀ.) ਦੇ 209,145 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਰੀਡਮ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਜੁਲਾਈ 1998 ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਉਪਨਾਮ ਸਮਾਰਕ, 209,145 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 7,000 ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ 2,145 ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 20,000 ਅਣ-ਸੰਗਠਿਤ ਨੇਵੀ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਯੂਨੀਅਨ ਲਈ ਲੜਦਾ ਸੀ ਅਮੇਰਿਕਨ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਕਲਰਡ ਟ੍ਰੌਪਜ਼ ਦੀਆਂ 175 ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਇਹ ਬਲੈਕ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.
ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਇੰਗਲਿਸ਼ ( ਏਏਈ ), ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਬੋਲਦੇ ਹਨ; ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਿਆਰੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੈਂਡਰਡ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ, ਪੇਂਡੂ ਬਨਾਮ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਸਥਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ( ਏਏਐਫਸੀਏ ) ਕਾਲੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਚ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ ਕਈ ਸਲਾਨਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ( ਏਏਐਫਸੀਏ ) ਕਾਲੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਚ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ ਕਈ ਸਲਾਨਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ( ਏਏਐਫਸੀਏ ) ਕਾਲੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿਚ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ ਕਈ ਸਲਾਨਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਐਵਾਰਡਜ਼ 2003: ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ , 2003 ਦੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਿਆਂ, 22 ਦਸੰਬਰ 2003 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡਜ਼ 2004: ਦੂਜਾ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ , 2004 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਿਆਂ, 28 ਦਸੰਬਰ 2004 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2005: 2005 ਦੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤੀਜੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰ 30 ਦਸੰਬਰ 2005 ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2006: 2006 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2006 , 22 ਦਸੰਬਰ, 2006 ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2007: 2007 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2007 , 17 ਦਸੰਬਰ, 2007 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਐਵਾਰਡਜ਼ 2008: ਸਾਲ 2008 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਐਵਾਰਡਜ਼ , 19 ਦਸੰਬਰ, 2008 ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2009: ਅਫਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ 2009 , ਜਿਸ ਨੂੰ 2009 ਦੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ 14 ਦਸੰਬਰ, 2009 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2010: 2010 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਜੇਤੂ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ: 2011 ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਸੰਘ ਲਈ ਜੇਤੂ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2012: ਹੇਠਾਂ 2012 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2013: ਹੇਠਾਂ 2013 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡਜ਼ 2014: ਹੇਠਾਂ 2014 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2015: 2015 ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ 7 ਦਸੰਬਰ, 2015 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ 10 ਫਰਵਰੀ, 2016 ਨੂੰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਟੈਗਲੀਅਨ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2016: 2016 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ 13 ਦਸੰਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਰਸਮ 8 ਫਰਵਰੀ, 2017 ਨੂੰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਟੈਗਲੀਅਨ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 2017: 2017 ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ 12 ਦਸੰਬਰ, 2017 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ 7 ਫਰਵਰੀ, 2018 ਨੂੰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਟੈਗਲੀਅਨ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਪਹੁੰਚੋ: ਐਰੇ ਆਰਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਰੈ ਨਾਓ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿ company ਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪਬਲੀਸਿਫ਼ ਅਵਾ ਡੂਵਰਨੇ ਦੁਆਰਾ 2010 ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਰਿਲੀਜ਼ਿੰਗ ਮੂਵਮੈਂਟ (ਏਐਫਐਫਆਰਐਮ) ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 2015 ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਏਰੈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤਾ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਝੰਡਾ: 1990 ਤੋਂ ਡੇਵਿਡ ਹੈਮੌਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵੈਸਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਲਾਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੈਨ-ਅਫਰੀਕੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੀ ਤਰਜ਼ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1990 ਵਿਚ ਐਮਸਟਰਡਮ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਕਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ "ਬਲੈਕ ਯੂਐਸਏ" ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਪੰਜ ਝੰਡੇ ਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਹਨ. ਕੰਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਡੇਵਿਡ ਡਿੰਕਿੰਸ ਦੇ 1989 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੇਅਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀ ਗਈ ਹੈ.
ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਫੌਜੀ ਇਤਿਹਾਸ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਫੌਜੀ ਇਤਿਹਾਸ , ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹਿਲੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੜੀ ਗਈ ਹਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਯੁੱਧ, 1812 ਦੀ ਲੜਾਈ, ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਯੁੱਧ, ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ, ਸਪੇਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਧ, ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਜੰਗ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਯੁੱਧ।
ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਫੌਜੀ ਇਤਿਹਾਸ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਫੌਜੀ ਇਤਿਹਾਸ , ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹਿਲੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੜੀ ਗਈ ਹਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਯੁੱਧ, 1812 ਦੀ ਲੜਾਈ, ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਯੁੱਧ, ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ, ਸਪੇਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਧ, ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਜੰਗ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਯੁੱਧ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟਸ: ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਸਟਾਫ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਅਰਲੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟਸ ਚਾਰਲਸ ਯੰਗ: ਉਸਨੇ 1903 ਵਿਚ ਸਿਕੋਇਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਨੌਵੀਂ ਕੈਵੈਲਰੀ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਇਕ ਕਪਤਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਸੇਫੋਈਆ ਦੇ ਜਾਇੰਟਸ ਗਰੋਵ ਵਿਖੇ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਿਪਾਹੀ ਲੈ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ . ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ, ਦੋਵਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਜਾਇੰਟਸ ਗਰੋਵ ਲਈ ਇਕ ਸੜਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਈ. ਰਾਬਰਟ ਸਟੈਨਟਨ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਪੀਟਲ ਪਾਰਕਸ (ਈਸਟ) (1970–1971) ਜਾਰਜੀਆ ਐਲਾਰਡ, ਰਾਕ ਕਰੀਕ ਪਾਰਕ (1977–1988) ਗੈਰੀ ਟਰੇਨਹੈਮ, ਐਲੇਗਨੀ ਪੋਰਟੇਜ (1990–1995) ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡੋਨਾਲਡ ਮਰਫੀ, (2002–2005) ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਬਰਟ ਸਟੈਨਟਨ, (1997–2001)
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟਸ: ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਸਟਾਫ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਅਰਲੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟਸ ਚਾਰਲਸ ਯੰਗ: ਉਸਨੇ 1903 ਵਿਚ ਸਿਕੋਇਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਨੌਵੀਂ ਕੈਵੈਲਰੀ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਇਕ ਕਪਤਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਸੇਫੋਈਆ ਦੇ ਜਾਇੰਟਸ ਗਰੋਵ ਵਿਖੇ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਿਪਾਹੀ ਲੈ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ . ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ, ਦੋਵਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਜਾਇੰਟਸ ਗਰੋਵ ਲਈ ਇਕ ਸੜਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਈ. ਰਾਬਰਟ ਸਟੈਨਟਨ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਪੀਟਲ ਪਾਰਕਸ (ਈਸਟ) (1970–1971) ਜਾਰਜੀਆ ਐਲਾਰਡ, ਰਾਕ ਕਰੀਕ ਪਾਰਕ (1977–1988) ਗੈਰੀ ਟਰੇਨਹੈਮ, ਐਲੇਗਨੀ ਪੋਰਟੇਜ (1990–1995) ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡੋਨਾਲਡ ਮਰਫੀ, (2002–2005) ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਬਰਟ ਸਟੈਨਟਨ, (1997–2001)
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ: ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.
ਕਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਮਹੀਨਾ: ਕਾਲਾ ਹਿਸਟਰੀ ਮਹੀਨਾ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਮਹੀਨਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਫਰਵਰੀ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿਚ ਇਹ ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਅਫਰੀਕਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹਿਸਟਰੀ ਦਾ ਡੂਸੇਬਲ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਰੇਜੀਨਾਲਡ ਐੱਫ. ਲੇਵਿਸ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਹਿਸਟਰੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰ, ਬਾਲਟੀਮੋਰ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਬੋਸਟਨ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿ .ਜ਼ੀਅਮ Africanਫ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹਿਸਟਰੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ. ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਦੇ ਡੀਟ੍ਰਾਯਟ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਅਫਰੀਕਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹਿਸਟਰੀ ਦਾ ਚਾਰਲਸ ਐੱਚ. ਰਾਈਟ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਲੀਜਬਰਗ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
ਉੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਨੌਰਥ ਈਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬੋਸਟਨ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਖੋਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। 1898 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬੋਸਟਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਾਰਲੋਟ, ਨੌਰਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਗਰੈਜੂਏਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਸੀਐਟਲ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ; ਸੈਨ ਜੋਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ; ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ; ਟੋਰਾਂਟੋ, ਵੈਨਕੂਵਰ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਲੈਂਡ, ਮਾਈਨ. 2019 ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰ ਈਸਟਨ ਨੇ ਲੰਡਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਕਾਲਜ ਖਰੀਦਿਆ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਲਗਭਗ 19,000 ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ 8,600 ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ "ਆਰ 1: ਡਾਕਟੋਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ - ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਖੋਜ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ" ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ , ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 1% ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਇਸਲਾਮ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬੇਲਮ ਯੁੱਗਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਦੋਵੇਂ ਹਨ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਹਨ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਜਣਨ-ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਪੁਰਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਇਹ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ .
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਸਮੁੱਚੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਲਿੰਗੀ, ਲਿੰਗੀ, ਜਾਂ ਟਿਪਸੈਂਡਰ ਅਤੇ. ਸਾਲ 1969 ਵਿਚ ਸਟੋਨਵਾਲ ਇਨ ਵਿਖੇ ਨਿoneਯਾਰਕ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਟੋਨਵਾਲ ਦੰਗਿਆਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੰਨ੍ਹਬੰਦੀ ਤਕ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ. ਸਟੋਨਵਾਲ ਦੰਗਿਆਂ ਨੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਗੇ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਵੱਲ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਲਿਆਂਦਾ. ਸਟੋਨਵਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਮਰ ਬਨਾਮ ਈਵੰਸ ਨੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਰੋਮਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜਸਟਿਸ ਕੈਨੇਡੀ ਨੇ ਕੇਸ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੀ ਰਾਜ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੋਧ ਦਾ "ਐਲਜੀਬੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੋਝ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ"।
ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ , ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅੰਗ ਹੈ. ਇਹ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਫਿਲਿਸ ਵ੍ਹੀਟਲੀ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਆਤਮਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਹਾਵੀ ਸੀ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. 1920 ਵਿਆਂ ਦਾ ਹਰਲੇਮ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੌਰ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਪਰਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਜਮੈਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਟਾਪੂਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਨ, ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਅਵਾਰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 1993 ਵਿਚ ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। , ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ. ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅਧਿਆਤਮਕ, ਉਪਦੇਸ਼, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ, ਬਲੂਜ਼ ਜਾਂ ਰੈਪ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਮੈਡਲ ਆਫ਼ ਆਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਮੈਡਲ ਆਫ ਆਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਕਰਤਾ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ ਜੋ 1861 ਤੋਂ ਮੈਡਲ ਆਫ਼ ਆਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਰਕ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਰਕ ਸਾਵਨਾਹ, ਜਾਰਜੀਆ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਮਾਰਕ ਹੈ. ਸਵਾਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਟਰਫ੍ਰੰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਵਰ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ, ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ 2002 ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮਾਰਕ ਵਿਚ ਚਾਰ ਬੁੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਚੌਂਕੀ ਦੇ ਉਪਰ ਇਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਹੀਨਾ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਹੀਨਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਰੋਹ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਿੰਮੀ ਕਾਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਬਲੈਕ ਮਿ Musicਜ਼ਿਕ ਮਹੀਨਾ ਵਜੋਂ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 7 ਜੂਨ, 1979 ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਜੂਨ ਕਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ , ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 1% ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਇਸਲਾਮ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬੇਲਮ ਯੁੱਗਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ , ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 1% ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ. ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਇਸਲਾਮ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬੇਲਮ ਯੁੱਗਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਗਾਓ: " ਲਿਫਟ ਹਰ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗਾਨ" - ਅਕਸਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ "ਕਾਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ 1900 ਵਿੱਚ ਜੇਮਜ਼ ਵੈਲਡਨ ਜਾਨਸਨ (1871 181938) ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਵਜੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਜੇ. . ਰੋਸਰਾਮ ਜੌਹਨਸਨ (1873–1954), 1905 ਵਿਚ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਬਰਸੀ ਲਈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਦੇ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਨਿ News ਜ਼ ਐਂਡ ਇਸ਼ੂਜ਼ ( ਏਏਐਨਆਈ ) ਹਫਸਟਨ , ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਪ ਕੋਡਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੈਕਸਾਸ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਵੱਜੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ 312,818 ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ "ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੌੜੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਪਰਿਪੇਖ ਨਾਲ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਦੇ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਨਿ News ਜ਼ ਐਂਡ ਇਸ਼ੂਜ਼ ( ਏਏਐਨਆਈ ) ਹਫਸਟਨ , ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਪ ਕੋਡਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੈਕਸਾਸ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਵੱਜੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ 312,818 ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ "ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੌੜੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਪਰਿਪੇਖ ਨਾਲ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਦੇ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਨਿ News ਜ਼ ਐਂਡ ਇਸ਼ੂਜ਼ ( ਏਏਐਨਆਈ ) ਹਫਸਟਨ , ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਪ ਕੋਡਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੈਕਸਾਸ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਵੱਜੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ 312,818 ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ "ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੌੜੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਪਰਿਪੇਖ ਨਾਲ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹਨ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਹੁਦੇਦਾਰ: ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ 1,500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1867 ਅਤੇ 1868 ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚਿੱਟੀਆਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮਤਾ, ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁੜ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਨਿਯੰਤਰਣ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੈਂਟਰ ਬਰਾ Brownਨ, ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਰਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਲੋਰਿਡਾ ਵਿੱਚ, 1877 ਅਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੇਠਾਂ 1930 ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.
ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ: ਬਲੈਕ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਸ਼ਬਦ, ਵਾਕਾਂਸ਼, ਜਾਂ ਨਾਮ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਇਹ ਬਲੈਕ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.
ਕਾਲਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਕਾਲਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ / ਬਲੈਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਖੇਤਰ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ, ਪੱਛਮੀਕਰਣ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ. ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਾਲੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪਰਿਪੇਖਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੇ ਆਪਣੇ frameworkਾਂਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ.
ਹਰਲੇਮ ਰੇਨੇਸੈਂਸ: ਹਰਲੇਮ ਰੇਨੇਸੈਂਸ 1920 ਅਤੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਹਰਲੇਮ, ਮੈਨਹੱਟਨ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਕਲਾ, ਫੈਸ਼ਨ, ਸਾਹਿਤ, ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ " ਨਿ Ne ਨਿgਗਰੋ ਮੂਵਮੈਂਟ " ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿ ਨਿ Ne ਨੀਗਰੋ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, 1925 ਵਿੱਚ ਅਲੇਨ ਲੌਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਾਇਕਾ. ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਮਿਡਵੈਸਟ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਹੋਏ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਆਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਸਨ. ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਈ ਵਿਚ ਸਟੀਲ-ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੂਐਸ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਐਨਏਏਸੀਪੀ, ਗਾਰਵੀਟ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਮ ਕਰੋ ਡੂੰਘੇ ਦੱਖਣ ਦੀਆਂ ਨਸਲੀ ਹਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਹਰਲੇਮ ਸੀ. ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਅੰਤਮ ਮੰਜ਼ਿਲ.
ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਬਦਲੇ: ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਬਦਲਾਓ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਲਈ ਬਦਲੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਾਓ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਇਨਸਾਫ ਵਿਚ ਬਦਲੇ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਬਦਲਾਵ ਦੋਨੋਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਬਦਲਾਓ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਦਰਾ ਭੁਗਤਾਨ, ਬੰਦੋਬਸਤ, ਵਜ਼ੀਫੇ, ਫੀਸਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ, ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜ਼ਮੀਨੀ-ਅਧਾਰਤ ਮੁਆਵਜ਼ਾ, ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਟੋਕਨ ਉਪਾਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ. ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਗੁਲਾਮ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਬਚਾਉਦਾਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਹੇਠਾਂ ਅਫਰੀਕਾ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਰੀਪਬਲੀਕਨ , ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੂਚੀ ਕਾਲੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਸਿੱਧੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਖੋਜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਰਿਸਰਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ , ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਫਲੋਰੀਡਾ ਦੇ ਫੋਰਟ ਲਾਡਰਡਲ ਵਿੱਚ 2650 ਸਿਸਟ੍ਰੰਕ ਬੁਲੇਵਰਡ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਵਾਰਡ ਕਾਉਂਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ, ਇਹ 26 ਅਕਤੂਬਰ 2002 ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਕੰਪਨੀ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਕੰਪਨੀ (ਏਏਐਸਸੀ) ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 501 (ਸੀ) 3 ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖੇਤਰੀ ਥੀਏਟਰ ਕੰਪਨੀ ਹੈ. 1994 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਸ਼ੈਰੀ ਯੰਗ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ 2009 ਵਿਚ ਐਲ ਪੀਟਰ ਕਾਲੈਂਡਰ ਇਸ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਐਨ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਐਨ ਇਕ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਐਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪ-ਖੇਤਰ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਫੀਲਡ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਫਰੀਕੀ ਗੁਲਾਮ ਵੰਸ਼ਜ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ, ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ, ਮਾਨਵ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਐਸਟੀਈਐਮ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾੜੇ ਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਟੋਨੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਅਤੇ ਜੇਤੂ: ਇਹ ਕਾਲੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਟੋਨੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਂਸ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਚ ਸਟੂਡੀਓ, ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਲੈਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਾਚ ਅਭਿਆਸ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨ੍ਰਿਤ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਕ ਪਹਿਲੂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁਧਾਰ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਇਹ ਨਾਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਾਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਘੀਆਂ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਂਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਲਿੰਡੀ ਹੌਪਰਜ਼, ਐਲਵਿਨ ਆਈਲੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਡਾਂਸ ਥੀਏਟਰ, ਹਰਲੇਮ ਦਾ ਡਾਂਸ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਲੂਲਾ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡਾਂਸ ਥੀਏਟਰ ਹਨ। ਯੂਰਪੀਅਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਚ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਅਫਰੀਕਾ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਚ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਟਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨੇ ਡਰਾਫਟ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 1944 ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਡਾਂਸ ਹਾਲਾਂ 'ਤੇ ਸੰਘੀ ਆਬਕਾਰੀ ਟੈਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਦਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਟੈਕਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਡਾਂਸ ਹਾਲਾਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਡਾਂਸ ਸਟੂਡੀਓ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਂਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਟੈਕਸਦਾਤਾ ਦੇ ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਡਵੇ ਨੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਮਾਈਕਲ ਜੈਕਸਨ ਅਤੇ ਮਿਸਟੀ ਕੋਪਲੈਂਡ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਂਸਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਲੈਕ ਵਰਨਾਕੂਲਰ , ਬਲੈਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ( ਬੀਈਵੀ ), ਬਲੈਕ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ( ਬੀਵੀਈ ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੀ-ਕਦਾਈਂ ਇਬੋਨਿਕਸ , ਜਾਂ ਬਲੈਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ( ਬੀਈ ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਬਹੁਤੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼- ਅਤੇ ਮੱਧ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ (ਏਏਵੀਈ) ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਏਏਵੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ suffਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਰਤਾਂ ਨੇ 1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਬੋਸਟਨ ਫੀਮੇਲ ਐਂਟੀ-ਗੁਲਾਮੀ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਫਿਲਡੇਲਫਿਆ ਫੀਮੇਲ-ਐਂਟੀ-ਗੁਲਾਮੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਦੀ Femaleਰਤ-ਗੁਲਾਮੀ ਰੋਕੂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਸਮੂਹ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵੋਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ womenਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਹੈਰੀਏਟ ਫੋਰਟਨ ਪੁਰਵੀਸ, ਮੈਰੀ ਐਨ ਸ਼ੈਡ ਕੈਰੀ, ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਐਲੇਨ ਵਾਟਕਿਨਜ਼ ਹਾਰਪਰ ਨੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਕਿ ਕਾਲੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ. .
ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ songsਰਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਣੇ:
ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ :ਰਤ: ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਵੂਮੈਨ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨ ਸੀ ਜੋ 1990 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਸੀ। ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ forਰਤਾਂ ਲਈ ਰੋ ਬਨਾਮ ਵੇਡ ਵਿੱਚ "ਜੇਨ ਰੋਅ" ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ। ਫਾਈ ਵਾਟਲਟਨ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ.
ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨਿletਜ਼ਲੈਟਰ: ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨਿ Newsਜ਼ਲੈਟਰ ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਣ ਨਿterਜ਼ਲੈਟਰ ਹੈ ਜੋ ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਲੈਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਕਲਾ ਦੀ ਜਿਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਓਨਾ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੋਕਰੀ ਬੁਣਾਈ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ, ਬਰਤਨ, ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਹਥਕ੍ਰਿਤੀਆਂ" ਜਾਂ "ਲੋਕ ਕਲਾ" ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਹਨ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੁੰਦਰਤਾ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, 1960-80 ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਧਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹਾ housesਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ , ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ 1970–74 ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ 154 ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜੋ 1935–39 ਅਤੇ 1940–44 ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ 21 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਉੱਚੇ ਨਾਟਕੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਧੇ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, 1960-64 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 51 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ 1970–74 ਵਿਚ 240 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਇਕੋ ਸਮੇਂ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉੱਨਤ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਬਲੈਕ ਅਮੇਰੀਕਾਇਨਾ ਜਾਂ ਅਫਰੀਕਾਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ. ਅਜਿਹੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, 1960-80 ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਧਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹਾ housesਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ , ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ 1970–74 ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ 154 ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜੋ 1935–39 ਅਤੇ 1940–44 ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ 21 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਉੱਚੇ ਨਾਟਕੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਧੇ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, 1960-64 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 51 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ 1970–74 ਵਿਚ 240 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਇਕੋ ਸਮੇਂ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉੱਨਤ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਬਲੈਕ ਅਮੇਰੀਕਾਇਨਾ ਜਾਂ ਅਫਰੀਕਾਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ. ਅਜਿਹੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, 1960-80 ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਧਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹਾ housesਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ , ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ. ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ 1970–74 ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ 154 ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜੋ 1935–39 ਅਤੇ 1940–44 ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ 21 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਉੱਚੇ ਨਾਟਕੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਧੇ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, 1960-64 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 51 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ 1970–74 ਵਿਚ 240 ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਇਕੋ ਸਮੇਂ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉੱਨਤ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਬਲੈਕ ਅਮੇਰੀਕਾਇਨਾ ਜਾਂ ਅਫਰੀਕਾਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ. ਅਜਿਹੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ: ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਟੋਰ ਅਕਸਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਗ੍ਰਾਹਕ ਅਕਸਰ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਨ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਕਸਰ ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਬਲੈਕ ਪਾਵਰ ਅਤੇ ਪੈਨ-ਅਫਰੀਕਨਵਾਦ ਸਮੇਤ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਧਾਰੀ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 1834 ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡੇਵਿਡ ਰੁਗਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਰਲੇਮ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਯੰਗਜ਼ ਬੁੱਕ ਐਕਸਚੇਜ਼ ਸੀ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰੰਭਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਲੇਵਿਸ ਮਾਈਕਹਾਕਸ ਦੀ ਅਫਰੀਕੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਬੁੱਕ ਸਟੋਰ ਜੋ ਕਿ 1930 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਹਰਲੇਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਸੀ। ਮਾਈਕੈਕਸ ਦਾ ਸਟੋਰ ਕਾਲੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਬਲੈਕ ਪਾਵਰ ਲਹਿਰ ਨੇ 1960 ਅਤੇ 70 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਥਾਂਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਹਨ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਧਾਰਤ ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਲੈਟਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਲੈਕ ਐਂਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਨਾਮਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. 2000 ਅਤੇ 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੇਨ ਅਤੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਲੇਖਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਹਨ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ 250 ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ ਸਿਰਫ 70 ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆ ਗਈ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1865 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ (1863–77) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨੀ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। . 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਸਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖਰੇਵੇਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜਿਮ ਕਰੋ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਨੀਗਰੋ ਬਿਜ਼ਨਸ ਲੀਗ — ਜਿਸਨੂੰ ਬੁੱਕਰ ਟੀ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਕਾਲਜ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ, ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ - ਨੇ 600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੈਪਟਰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਲੀ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ.
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1865 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ (1863–77) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨੀ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। . 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਸਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖਰੇਵੇਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜਿਮ ਕਰੋ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਨੀਗਰੋ ਬਿਜ਼ਨਸ ਲੀਗ — ਜਿਸਨੂੰ ਬੁੱਕਰ ਟੀ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਕਾਲਜ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ, ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ - ਨੇ 600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੈਪਟਰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਲੀ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ.
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਉਮੀਦਵਾਰ: ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ. ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਵੱਡੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 4 ਨਵੰਬਰ, 2008 ਨੂੰ, ਤਤਕਾਲੀ-ਸੈਨੇਟਰੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸੀ।
ਕਾਲੀ ਚਰਚ: ਬਲੈਕ ਚਰਚ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਨੇਮਾ: ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਨੇਮਾ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਲੈਕ ਫਿਲਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਲੀਆਂ ਅਮੇਰਿਕਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਨਿਰਮਾਣ ਟੀਮ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਈ ਵਾਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਬਲੈਕਨੇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਲਕੀਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1865–1896) ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। 1865 ਤੋਂ 1895 ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ (1896–1954): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1896–1954) ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੂਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਤਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਵਿੱਚ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ (1896–1954): ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ (1896–1954) ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੂਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਲੜੀ ਸੀ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਤਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਵਿੱਚ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਫ਼ਰਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਭ ਕੀਤੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ: 1954 ਤੋਂ 1968 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਗਾਣੇ, ਥੀਏਟਰ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ.