Affect (rhetoric), Affect (company), Affect (company)

ਪ੍ਰਭਾਵ (ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ, ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ (ਪ੍ਰਭਾਵਤ) ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਰਥੋਟਲ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਸਿੰਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਪੀਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੁੰਗਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ."
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ., ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜੋ 1990 ਤੋਂ 2008 ਤੱਕ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੇਮਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਬੇਸਬਾਲ ਸਿਮੂਲੇਟਰ, ਨੋਲਨ ਰਾਇਨ ਦਾ ਬੇਸਬਾਲ ਸੀ . 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੈੱਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ., ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜੋ 1990 ਤੋਂ 2008 ਤੱਕ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੇਮਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਬੇਸਬਾਲ ਸਿਮੂਲੇਟਰ, ਨੋਲਨ ਰਾਇਨ ਦਾ ਬੇਸਬਾਲ ਸੀ . 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੈੱਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ., ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜੋ 1990 ਤੋਂ 2008 ਤੱਕ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੇਮਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਬੇਸਬਾਲ ਸਿਮੂਲੇਟਰ, ਨੋਲਨ ਰਾਇਨ ਦਾ ਬੇਸਬਾਲ ਸੀ . 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੈੱਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ., ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜੋ 1990 ਤੋਂ 2008 ਤੱਕ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੇਮਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਬੇਸਬਾਲ ਸਿਮੂਲੇਟਰ, ਨੋਲਨ ਰਾਇਨ ਦਾ ਬੇਸਬਾਲ ਸੀ . 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੈੱਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ., ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜੋ 1990 ਤੋਂ 2008 ਤੱਕ ਉਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਗੇਮਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਬੇਸਬਾਲ ਸਿਮੂਲੇਟਰ, ਨੋਲਨ ਰਾਇਨ ਦਾ ਬੇਸਬਾਲ ਸੀ . 2008 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੈੱਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੰਟਰੋਲ ਥਿ :ਰੀ: ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਾਰਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮਨੀਤੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਸ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਲੇਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੇਤਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ, ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨਾ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਬੋਧਵਾਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ-ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ ਜਾਂ 'ਪਹੁੰਚ' ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਬੋਧ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਨਿਰਣਾ, ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ. ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਹੈ.
ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ: ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਮਝਣ, ਸਹਿਣ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ. ਇਹ ਚਾਰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ (ਗੈਰ-ਜ਼ਬਾਨੀ) ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਤਮਕ (ਜ਼ੁਬਾਨੀ) ਸਮੀਖਿਆ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹਨ:
ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੰਟਰੋਲ ਥਿ :ਰੀ: ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਾਰਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾ ਮਾਨਤਾ: ਮਾਤਮ ਮਾਨਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ ਤਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਆਡੀਓ ਤੋਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਵਾਂ, ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ ਲਿਖਤ ਸਮੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਨਣਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਕਾਰ: ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਗਾੜ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰੀਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਵਰਗੀਕਰਣ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਲ ਮੈਨੂਅਲ ਆਫ਼ ਮੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰ (ਡੀਐਸਐਮ) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਿਮਾਰੀ (ਆਈਸੀਡੀ) ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਡਿਸਪਲੇਅ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਜ਼ਜ਼ਬਾਤੀ) ਦੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਡਿਸਪਲੇਅ ਹਨ. ਇਹ ਡਿਸਪਲੇਅ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਂ, ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਧੁਨ, ਹੱਸਣ, ਰੋਣਾ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੇਤੰਨ ਜਾਂ ਚੇਤੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ, ਹੱਸਣਾ, ਆਦਿ, ਨੂੰ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾੜੇ modੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ: ਤੇ ਅਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਲੋਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਤਮ-ਡਰ, ਖੁਸ਼ੀ, ਹੈਰਾਨੀ, ਆਦਿ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੂਝਵਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ, ਜਾਂ "ਪ੍ਰਭਾਵਤ", ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮੂਡ ਨਾਲੋਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਫੇਫੜਿਆਂ ਦਾ ਕੈਂਸਰ" ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਮਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ" ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਅਤੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ. ਇਹ "ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਨਾਲ ਜਾਣਾ" ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਖਮਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਤੇ ਲਾਭ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜੋਖਮ ਵੱਧ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਭ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਸਿੱਖਿਆ): ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਵੱਈਏ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ . ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਦਿਅਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਰਵੱਈਏ, ਰੁਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿਦਿਅਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਹੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਰਾਖਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਵੇਸ਼ ਮਾਡਲ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਵੇਸ਼ ਮਾਡਲ ( ਏ ਆਈ ਐਮ ) ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮਾਡਲ ਹੈ. 1990 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਸਫ ਪਾਲ ਫੋਰਗਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਏਆਈਐਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਾਅਵਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਬੋਧ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਹਾਲਾਤ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਸੰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਮੂਡ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮਨੀਤੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਸ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਲੇਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੇਤਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ, ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨਾ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮਨੀਤੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਸ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਲੇਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੇਤਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ, ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੇਬਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨਾ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਰਕ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਰਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ-ਤਰਕ ਇਕ ਬਾਇਓਪਸਾਈਕੋਸੋਸੀਅਲ ਧਾਰਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1988 ਵਿਚ ਸਵਿਸਰਿਆ ਦੇ ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਲੂਸ ਸਿਓਂਪਿ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੋਟੇਰੀਆ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਸੋਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੋਚ, ਕੋਰਟੀਕਲ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਿਓਮਪੀ ਨੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤਕ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਿਜੋਫਰੇਨੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਪਾਅ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਉਪਾਅ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ averageਸਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੁ basicਲੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਸਥਿਰ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਟੈਸਟ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਟੈਸਟ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰਤੱਖ ਰਵੱਈਆ: ਪ੍ਰਤੱਖ ਰਵੱਈਆ ਉਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸੰਜੀਦਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਗਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਐਂਥਨੀ ਗ੍ਰੀਨਵਾਲਡ ਅਤੇ ਮਾਹਜ਼ਰੀਨ ਬਾਨਾਜੀ ਦੇ ਟੈਂਪਲੇਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: "ਪ੍ਰਤੱਖ ਰਵੱਈਏ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ ਜੋ ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਭਾਵਨਾ, ਸੋਚ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਵੱਲ ". ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
ਬਰਫੀਲਾ ਯੁਗ: ਇੱਕ ਬਰਫ ਦੀ ਉਮਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਅਤੇ ਪੋਲਰ ਬਰਫ ਦੀਆਂ ਚਾਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅਲਪਾਈਨ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਵਾਧਾ. ਧਰਤੀ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਹਾਉਸ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਧਰਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੁਆਰਟਰਨਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਚ ਬਰਫ਼ ਯੁੱਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਰਫ਼ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਠੰਡੇ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਾਲਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇਸ਼ੀਅਸ ਅਵਧੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਨਿੱਘੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਗੱਤਰੀ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਖੇਡਾਂ ਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਖੇਡਾਂ ਉੱਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੇਡ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਅਯੋਗ ਹਨ ਜੇ ਕੁਝ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਖੇਡਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਜਾਂ ਲਾਹੇਵੰਦ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਈਮਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੋ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਸਲ ਐਚ. ਫਾਜੀਓ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਗ ਲੋਕਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਸਤੂਆਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ, ਆਦਿ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬਲਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਤੇ ਵੀ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਇਫੈਕਟਿਵ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ ਪੈਰਾਡਿਜ਼ਮ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਪੱਖ ਸਵੱਛ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੀਮਿੰਗ ਪੈਰਾਡਿਜ਼ਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅੰਗਿਤ ਪੈਕਟ, ਚੇਂਗ, ਗੋਵਰੂਨ, ਅਤੇ ਸਟੀਵਰਟ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਟ੍ਰਿਬਿributionਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ (ਏਐਮਪੀ) ਹੈ. ਏਐਮਪੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਮੁ stimਲੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਜਾਗਰ ਹੋਈ ਵਸਤੂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾ ਮਾਨਤਾ: ਮਾਤਮ ਮਾਨਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ ਤਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਆਡੀਓ ਤੋਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਵਾਂ, ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ ਲਿਖਤ ਸਮੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਨਣਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਯਮ: ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਿਯਮ ਅਤੇ " ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਿਯਮ ਸਿਧਾਂਤ " ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਡ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੋਧਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦਾ ਘੱਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਕਲਪੱਖੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅੰਤਰਗਤ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਯਮ: ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਿਯਮ ਅਤੇ " ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਿਯਮ ਸਿਧਾਂਤ " ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਡ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੋਧਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦਾ ਘੱਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਕਲਪੱਖੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅੰਤਰਗਤ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਥਿ :ਰੀ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਥਿ .ਰੀ ਇੱਕ ਥਿ .ਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਵਾਦੀ ਅਨੁਭਵ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਕ, ਅੰਤਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਟਾਈਪ ਕਰਨ ਲਈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਥਿ aboutਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਨਯੂਰੋ ਸਾਇੰਸ, ਦਵਾਈ, ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਸੰਚਾਰ, ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਮੀਡੀਆ ਅਧਿਐਨ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਪ੍ਰਭਾਵ (ਸਿੱਖਿਆ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਨ), ਰਵੱਈਆ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਇੱਕ ਸਪੀਕਰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਦਰਸ਼ਨ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ), ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਜਿਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵੋਕਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਸਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਥਿ Affਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿ compਟਿੰਗ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਸਾਇੰਸ ਵਿਚ ਖੋਜ ਦਾ ਇਕ ਖੇਤਰ ਡਿਸਪਲੇਅ, ਉਰਫ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭੜਾਸ ਕੱ orਣਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਲੈਟਿੰਗ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਸੀਡੋਬਲਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉਰਫ ਲੇਬਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ, ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਸਥਿਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ), ਜਵਾਬਦੇਹ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲਹਿਜ਼ਾ; ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੇਖੋ (ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ), ਇੱਕ ਖ਼ਰਾਬ ਜਾਪਾਨੀ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਰ
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ: ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਐੱਚਆਈਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਕੋੜ੍ਹੀ ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਜਾਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇੱਕ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ
ਅਨੌਖਾ ਅਗਿਆਨ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੈਤਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ, ਅਣਜਾਣਪਣ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਜਬ ਲਗਨ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱ remove ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿੱਤ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉੱਚਿਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ: ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਣੂ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਨੌਵੈਸੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ ਵੇਖੋ. ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੇਖੋ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ: ਅਫੇਕਟਰ ਇੱਕ ਅਟਿਕ ਬਲੈਕ ਫਿਗਰ ਫੁੱਲਦਾਨ ਪੇਂਟਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 550 ਤੋਂ 530 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ.
ਪ੍ਰਭਾਵ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਪ੍ਰਭਾਵ (ਸਿੱਖਿਆ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਗਿਆਨ), ਰਵੱਈਆ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਇੱਕ ਸਪੀਕਰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਦਰਸ਼ਨ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ), ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਜਿਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵੋਕਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਸਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਥਿ Affਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿ compਟਿੰਗ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਸਾਇੰਸ ਵਿਚ ਖੋਜ ਦਾ ਇਕ ਖੇਤਰ ਡਿਸਪਲੇਅ, ਉਰਫ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭੜਾਸ ਕੱ orਣਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਲੈਟਿੰਗ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਸੀਡੋਬਲਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉਰਫ ਲੇਬਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ, ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਸਥਿਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ), ਜਵਾਬਦੇਹ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲਹਿਜ਼ਾ; ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੇਖੋ (ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨ) ਪ੍ਰਭਾਵ (ਕੰਪਨੀ), ਇੱਕ ਖ਼ਰਾਬ ਜਾਪਾਨੀ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਡਿਵੈਲਪਰ
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸੰਕਰਮਿਤ ਸਮਾਜ: ਅਫੇਕਟੋ ਸੋਸਾਇਟਿਸ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕਾਈ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਆਮ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਹ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਹੈ. ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਿਵਲ ਕੋਡ ਦੇ ਲੇਖ 1832 ਅਤੇ 1833 ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਉਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਧਾਨਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਆਂ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
III (ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕੈਸਟਲ ਐਲਬਮ): III ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਾਸਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤੀਜੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 7 ਨਵੰਬਰ, 2012 ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਪੌਲੀਡਰ ਰਿਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਐਥਨ ਕੈਥ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੈਕਨੀਫ ਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵਾਧੂ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ 2014 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਇਕਾ ਅਲੀਸ ਗਲਾਸ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਾਸਲਜ਼ ਐਲਬਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਐਪੀਮਨੀਸ ਐਲਬਮ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੈਂਡ ਦੀ 2016 ਐਲਬਮ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ (IV) ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕੈਸਟਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਐਮਨੇਸਟੀ (I) ਹੈ ।
ਪਿਆਰ (ਜੋਡੀ ਵਾਟਲੇ ਐਲਬਮ): ਪਿਆਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਪ ਗਾਇਕ Jody Watley, 1995 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਪੰਜ ਐਲਬਮ ਹੈ.
ਪਿਆਰ (ਕੋਡਾ ਕੁਮੀ ਐਲਬਮ): ਮੁਹੱਬਤ ਜਪਾਨੀ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ ਟਰਨ-ਪੌਪ ਗਾਇਕਾ ਕੋਡਾ ਕੁਮੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਪਹਿਲੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਹ 27 ਮਾਰਚ, 2002 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਵਿੱਚ ਚਾਰਟ ਨਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਇਕਲੌਤੀ ਐਲਬਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਓਰਿਕਨ ਵਿੱਚ 12 ਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਡੈਬਿ. ਕਰਨ ਅਤੇ ਛੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਚਾਰਟ ਤੇ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ-ਚਾਰਟਿੰਗ ਵਾਲੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਬਣ ਗਈ। ਇਸ ਦੀ ਦੌੜ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੇ ਸਿਰਫ 91,360 ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ ਸਨ. ਐਲਬਮ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ "ਟੈਕ ਬੈਕ" ਅਤੇ "ਟਰੱਸਟ ਯੂਅਰ ਲਵ" ਦੇ ਰੀਮਿਕਸ ਸਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਪਿਆਰ (ਕੋਡਾ ਕੁਮੀ ਐਲਬਮ): ਮੁਹੱਬਤ ਜਪਾਨੀ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ ਟਰਨ-ਪੌਪ ਗਾਇਕਾ ਕੋਡਾ ਕੁਮੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਪਹਿਲੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਹ 27 ਮਾਰਚ, 2002 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਵਿੱਚ ਚਾਰਟ ਨਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਇਕਲੌਤੀ ਐਲਬਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਓਰਿਕਨ ਵਿੱਚ 12 ਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਡੈਬਿ. ਕਰਨ ਅਤੇ ਛੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਚਾਰਟ ਤੇ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ-ਚਾਰਟਿੰਗ ਵਾਲੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਬਣ ਗਈ। ਇਸ ਦੀ ਦੌੜ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੇ ਸਿਰਫ 91,360 ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ ਸਨ. ਐਲਬਮ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ "ਟੈਕ ਬੈਕ" ਅਤੇ "ਟਰੱਸਟ ਯੂਅਰ ਲਵ" ਦੇ ਰੀਮਿਕਸ ਸਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਮੁਹੱਬਤ (ਲੀਜ਼ਾ ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਐਲਬਮ): ਮੁਹੱਬਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗਾਇਕਾ ਲੀਜ਼ਾ ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੋ ਐਲਬਮ ਹੈ, ਜੋ 20 ਨਵੰਬਰ 1989 ਨੂੰ ਅਰਿਤਾ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਨੇ ਇਆਨ ਦੇਵਨੇ ਅਤੇ ਐਂਡੀ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਗਾਣੇ ਸਹਿ-ਲਿਖੇ ਸਨ। ਦੇਵਨੇ ਅਤੇ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਐਲਬਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵੀ ਕੀਤਾ, "ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਲਡਕੱਟ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਾਰਟਾਂ ਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਐਲਬਮ ਨੇ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਗਾਣਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, "ਆਲ ਅਾroundਾਡ ਅਰਾ theਾਡ ਵਰਲਡ", ਅਤੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਸਫਲ ਸਿੰਗਲ: "ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ", "ਲਾਈਵ ਟੂਗਿgetherਂਡ", "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ?" ਅਤੇ "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ". ਮੁਹੱਬਤ ਨੂੰ 10 ਨਵੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ 21 ਨਵੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੀਲਕਸ 2 ਸੀ ਡੀ + ਡੀ ਵੀ ਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁਹੱਬਤ (ਲੀਜ਼ਾ ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਐਲਬਮ): ਮੁਹੱਬਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗਾਇਕਾ ਲੀਜ਼ਾ ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੋ ਐਲਬਮ ਹੈ, ਜੋ 20 ਨਵੰਬਰ 1989 ਨੂੰ ਅਰਿਤਾ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਟੈਨਸਫੀਲਡ ਨੇ ਇਆਨ ਦੇਵਨੇ ਅਤੇ ਐਂਡੀ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਗਾਣੇ ਸਹਿ-ਲਿਖੇ ਸਨ। ਦੇਵਨੇ ਅਤੇ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਐਲਬਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵੀ ਕੀਤਾ, "ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਲਡਕੱਟ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਾਰਟਾਂ ਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਐਲਬਮ ਨੇ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਗਾਣਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, "ਆਲ ਅਾroundਾਡ ਅਰਾ theਾਡ ਵਰਲਡ", ਅਤੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਸਫਲ ਸਿੰਗਲ: "ਇਹ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ", "ਲਾਈਵ ਟੂਗਿgetherਂਡ", "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ?" ਅਤੇ "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ". ਮੁਹੱਬਤ ਨੂੰ 10 ਨਵੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ 21 ਨਵੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੀਲਕਸ 2 ਸੀ ਡੀ + ਡੀ ਵੀ ਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਗਲੀ ਵਿਚ ਬੱਚੇ: ਕਿਡਸ ਇਨ ਦਿ ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਕ ਬੈਂਡ ਦਿ ਆਲ-ਅਮੈਰੀਕਨ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ, ਜੋ ਇੰਟਰਸਕੋਪ ਰਿਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ 26 ਮਾਰਚ, 2012 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੰਟਰਸਕੋਪ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਹੈ.
ਸ਼ਰਧਾ (ਤਿਰਜ਼ਾਹ ਐਲਬਮ): ਸ਼ਰਧਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਤਿਰਜ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਡੈਬਿ. ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਹ 10 ਅਗਸਤ 2018 ਨੂੰ ਡੋਮੀਨੋ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁਹੱਬਤ (ਅਪਮਾਨ): ਪਿਆਰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮੁਹੱਬਤ (ਅਪਮਾਨ): ਪਿਆਰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਿਆਰ (ਫਿਲਮ): ਮੁਹੱਬਤ 1972 ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਨਾਟਕ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲੂਡਮਿਲ ਸਟੈਕੋਵ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ 8 ਵੇਂ ਮਾਸਕੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਇਸ ਨੇ ਗੋਲਡਨ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ.
ਮੁਹੱਬਤ (ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ): ਸੇਲਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਮੁਹੱਬਤ , ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਵਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸਵਰ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਦਰਸ਼ਨ): ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਰੂਚ ਸਪਿਨੋਜ਼ਾ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ ਬਰਗਸਨ, ਗਿਲਜ਼ ਡੇਲੀਅਜ਼ ਅਤੇ ਫੈਲਿਕਸ ਗੁਆਟਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਰੂਪਕ ਤਜ਼ਰਬੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸ਼ਬਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜੋਡੀ ਵਾਟਲੀ: ਜੋਡੀ ਵੈਨੈਸਾ ਵਾਟਲੇ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕਾ, ਗੀਤਕਾਰ, ਰਿਕਾਰਡ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਪੌੜੀਆਂ, ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ, ਜੈਜ਼, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਰੂਹ ਸਮੇਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ / ਫੰਕ ਬੈਂਡ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਹਿੱਟ ਬਣਾਏ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ। 1987 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਨਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਗ੍ਰੈਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਗ੍ਰੈਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਮੁਹੱਬਤ ਐਕਸਚੇਂਜ ਥਿ :ਰੀ: ਮੁਹੱਬਤ ਐਕਸਚੇਂਜ ਥਿ ( ਰੀ ( ਏਈਟੀ ) 2001 ਵਿੱਚ ਕੋਰੀ ਫਲਾਈਡ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ. ਥਿ theoryਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਫਲੌਡ ਦੇ ਦੋ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰਵਰੀ 2001 ਵਿਚ ਕੋਇਰ ਡੀ ਅਲੇਨ, ਆਈ.ਡੀ. ਵਿਚ ਵੈਸਟਰਨ ਸਟੇਟਸ ਕਮਿ Communਨੀਕੇਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇਕ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪੇਪਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ "ਇਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਮਾਜ-ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਪੈਰਾਡਿਜ਼ਮ"। ਦੂਜਾ ਲੇਖ "ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੱਛਤਾ ਐਕਸਚੇਂਜ I: ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਜਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ," ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਸੀ, ਜੋ ਫਾਰ 2001 ਵਿੱਚ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਦੇ ਮਰਦ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਲਾਇਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਿ Tempe ਡਾਉਨਜ਼ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਹਿ Humanਮਨ ਕਮਿ Communਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਏਰੀਜ਼ੋਨਾ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੇਮਪ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ. 2001 ਵਿਚ, ਫਲਾਇਡ ਨੇ ਏਈਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ.
ਮੁਹੱਬਤ ਐਕਸਚੇਂਜ ਥਿ :ਰੀ: ਮੁਹੱਬਤ ਐਕਸਚੇਂਜ ਥਿ ( ਰੀ ( ਏਈਟੀ ) 2001 ਵਿੱਚ ਕੋਰੀ ਫਲਾਈਡ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ. ਥਿ theoryਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਫਲੌਡ ਦੇ ਦੋ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰਵਰੀ 2001 ਵਿਚ ਕੋਇਰ ਡੀ ਅਲੇਨ, ਆਈ.ਡੀ. ਵਿਚ ਵੈਸਟਰਨ ਸਟੇਟਸ ਕਮਿ Communਨੀਕੇਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇਕ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪੇਪਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ "ਇਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਮਾਜ-ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਪੈਰਾਡਿਜ਼ਮ"। ਦੂਜਾ ਲੇਖ "ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੱਛਤਾ ਐਕਸਚੇਂਜ I: ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਜਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ," ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਸੀ, ਜੋ ਫਾਰ 2001 ਵਿੱਚ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਦੇ ਮਰਦ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਲਾਇਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਿ Tempe ਡਾਉਨਜ਼ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਹਿ Humanਮਨ ਕਮਿ Communਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਏਰੀਜ਼ੋਨਾ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੇਮਪ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ. 2001 ਵਿਚ, ਫਲਾਇਡ ਨੇ ਏਈਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ.
ਪਿਆਰ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ: ਮਮਤਾ ਵੈਬਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਕਿਰਿਆ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਗੈਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ.
ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲਗਾਵ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 1940 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1970 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਹਨ ਬਾੱਲਬੀ ਦੁਆਰਾ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿ .ਰੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾlਲਬੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਭਾਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾlਲਬੀ ਦੇ 1958 ਦੇ ਪੇਪਰ, "ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਟਾਈ ਦਾ ਸੁਭਾਅ" ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲਗਾਵ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 1940 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1970 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਹਨ ਬਾੱਲਬੀ ਦੁਆਰਾ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿ .ਰੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾlਲਬੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਭਾਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾlਲਬੀ ਦੇ 1958 ਦੇ ਪੇਪਰ, "ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਟਾਈ ਦਾ ਸੁਭਾਅ" ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲਗਾਵ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 1940 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1970 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਹਨ ਬਾੱਲਬੀ ਦੁਆਰਾ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿ .ਰੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾlਲਬੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਭਾਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾlਲਬੀ ਦੇ 1958 ਦੇ ਪੇਪਰ, "ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਟਾਈ ਦਾ ਸੁਭਾਅ" ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰੁਮਾਂਚਕ ਰੁਝਾਨ: ਰੁਮਾਂਚਕ ਰੁਝਾਨ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਰੁਮਾਂਚਕ ਸੰਬੰਧ ਹੋਣ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੋਨੋਂ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ , ਅਤੇ ਇਸ ਪਰਿਪੇਖ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਪੈਨਸੈਕਸੀਅਲ ਵਿਅਕਤੀ ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਖਿੱਚ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ: ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਜਾਂ ਬੁੱ .ੇ ਅੱਲੜ੍ਹ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 10 ਜਾਂ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ 11 ਜਾਂ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲੜਕੇ, ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਜਣੇਪੇ ਲਈ ਕਟ-ਆਫ ਪੁਆਇੰਟ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 16 ਸਾਲ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪੇਡਿਓਫਿਲਿਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੀਬੂਬੇਸੈਂਟ ਬੱਚੇ ਨਾਲੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਵੱਡਾ.
ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ: ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਜਾਂ ਬੁੱ .ੇ ਅੱਲੜ੍ਹ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 10 ਜਾਂ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ 11 ਜਾਂ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲੜਕੇ, ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਜਣੇਪੇ ਲਈ ਕਟ-ਆਫ ਪੁਆਇੰਟ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 16 ਸਾਲ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪੇਡਿਓਫਿਲਿਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਲਈ, ਪ੍ਰੀਬੂਬੇਸੈਂਟ ਬੱਚੇ ਨਾਲੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਵੱਡਾ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ (ਈਪੀ): ਪ੍ਰੇਮੀ ਬ੍ਰੇਕਕੋਰ ਕਲਾਕਾਰ ਵੇਨੇਸ਼ੀ ਫਾਹੀ ਇੱਕ EP ਹੈ.
ਪਿਆਰ (ਈਪੀ): ਪ੍ਰੇਮੀ ਬ੍ਰੇਕਕੋਰ ਕਲਾਕਾਰ ਵੇਨੇਸ਼ੀ ਫਾਹੀ ਇੱਕ EP ਹੈ.
ਮਿਆਮੀ ਗਾਰਡਨ ਕਲੱਬ: ਮਿਆਮੀ ਗਾਰਡਨ ਕਲੱਬ 25 ਅਗਸਤ, 2017 ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਅਮਰੀਕੀ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਕਲਾਕਾਰ ਕਿੱਟੀ ਦੁਆਰਾ ਡੈਬਿ. ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਹੈ.
ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ: ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ , ਜਨੂੰਨ ਦੋਸਤੀ , ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੱਥ ਫੜਨਾ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ, ਚੁੰਮਣਾ, ਮਸਾਜ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ.
ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ: ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ , ਜਨੂੰਨ ਦੋਸਤੀ , ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੱਥ ਫੜਨਾ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ, ਚੁੰਮਣਾ, ਮਸਾਜ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ.
ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ: ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ , ਜਨੂੰਨ ਦੋਸਤੀ , ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੱਥ ਫੜਨਾ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ, ਚੁੰਮਣਾ, ਮਸਾਜ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ.
ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ: ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੋਸਤੀ , ਜਨੂੰਨ ਦੋਸਤੀ , ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੱਥ ਫੜਨਾ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ, ਚੁੰਮਣਾ, ਮਸਾਜ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ.
ਪਿਆਰ ਨਾਲ: ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਥੋਰਬਬਰਡ ਰੇਸ ਹਾਰਸ ਸੀ.
ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਪੰਗਤਾ: ਮੁਹੱਬਤ ਨਾਲ ਰੁਝਾਨ ਹਰ ਸਾਲ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਦੇ ਐਕੁਆਡਕਟ ਰੇਸ ਟ੍ਰੈਕ 'ਤੇ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਥੌਰੇਬਰਡ ਘੋੜੀ ਦੌੜ ਹੈ.
ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੇਲਾਨੀਆ: ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੇਲਾਨੀਆ ਮੇਲਾਨੀਆ ਸਫਕਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਐਲਬਮ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ "ਸੁੰਦਰ ਲੋਕ", ਇਕ ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ ਮੇਲਾਨੀਆ ਨੇ 1969 ਵਿਚ ਵੁੱਡਸਟਾਕ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ, ਇਹ ਐਲਬਮ ਬੈਕ ਇਨ ਟਾ Townਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ: ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਕ 1941 ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲੋਈਡ ਬੇਕਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਓਬੇਰਨ, ਡੈੱਨਿਸ ਮੋਰਗਨ, ਅਤੇ ਰੀਟਾ ਹੈਵਰਥ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ.
ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ (1985 ਫਿਲਮ): ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਕ 1985 ਦੀ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵੋਂਗ ਯਿੰਗ ਕਿੱਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਏਰਿਕ ਸਾਂਗ, ਐਲਨ ਟਾਮ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਚੁੰਗ ਹਨ।
ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ (1985 ਫਿਲਮ): ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਕ 1985 ਦੀ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵੋਂਗ ਯਿੰਗ ਕਿੱਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਏਰਿਕ ਸਾਂਗ, ਐਲਨ ਟਾਮ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਚੁੰਗ ਹਨ।
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ: ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ "ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ" ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. "ਪਿਆਰ" ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਪਾਸੋਮੈਟਿਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਤੱਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਨਯੁਸ਼ਾ ਫਿਲਮ: ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ: ਇਨੂਯੈਸ਼ਾ ਫਿਲਮ: ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਇੱਕ 2001 ਜਾਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਟੋਸ਼ਿਆ ਸ਼ਿਨੋਹਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਟਸਯੂਕੀ ਸੁਮਿਸਵਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਇਨਯੁਸ਼ਾ ਲੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਹੈ। "ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ" ਗਾਣਾ ਅਯੁਮੀ ਹਮਾਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਫੇਕਟਿਵਾ: ਅਫੇਕਟਿਵਾ ਇਕ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜੋ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਬੋਧਵਾਦੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ, ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ. ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਐਮਆਈਟੀ ਮੀਡੀਆ ਲੈਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ andੀ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਬਣਾਈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ): ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ , ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਮੂਡ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਪਿ interਟਰ ਸਾਇੰਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੁ emਲੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁ earlyਲੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਪਿ scienceਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਖਾ ਰੋਸਾਲੈਂਡ ਪਿਕਾਰਡ ਦੇ 1995 ਦੇ ਸੰਜੀਦਾ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਅਤੇ ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ. ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ' ਐਫੈਕਟਿਵ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਖੋਜ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ,ਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ anੁਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ.
ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਕਾਰ: ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਗਾੜ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰੀਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਵਰਗੀਕਰਣ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਲ ਮੈਨੂਅਲ ਆਫ਼ ਮੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰ (ਡੀਐਸਐਮ) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਿਮਾਰੀ (ਆਈਸੀਡੀ) ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ( ਏ.ਡੀ.ਟੀ. ), ਇਸ ਦੇ ਸਰਲ ਸਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਲਮੈਨ ਅਤੇ ਕੈਂਟਰ (1977) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਫਸ਼ੂਟਸ ਨੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਕਿਰਦਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ" ਜਾਂ "ਖਲਨਾਇਕ" ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 2004 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਰਾਣੀ ਨੇ ਏਡੀਟੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਾਟਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੋਰਥਾਂ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਾਨੇ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ / ਖਪਤਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਕਈ ਵਾਰ ਕਹਾਣੀ ਸਕੀਮਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਖਿੱਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਣਾ". ਸਵੱਛਤਾਪੂਰਵਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਮੁ explainਲਾ ਵਿਚਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਵੈਂਟਸ ਥਿ .ਰੀ ( ਏ.ਈ.ਟੀ. ) ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਵਰਡ ਐਮ. ਵੇਸ ਅਤੇ ਰਸਲ ਕਰੋਪਨਜ਼ਾਨੋ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਾਡਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਥਿ .ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਥਿ .ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੰਮ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਖਰੇ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਥਾਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.
ਇੰਪੁੱਟ ਅਨੁਮਾਨ: ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਿਥਵੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੀਟਰ ਮਾਡਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਕ੍ਰੈਸ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ 1970 ਅਤੇ 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ੇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਪੁਟ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੰਜ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ, ਮਾਨੀਟਰ ਅਨੁਮਾਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਟਰ ਅਨੁਮਾਨ. ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਫ਼ਰਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈਪਟਿਕਸ ਖੋਜ ਦਾ ਉਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪਰਕ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕੱlicit ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜ਼ੈਮੈਟਰੀ ਟੈਟਸੇਰੂਕੁ ਅਤੇ ਅਲੇਨਾ ਨੇਵੀਯਾਰੌਸਕਾਇਆ ਕਾਗਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈਪਟਿਕਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹੈਪਟਿਕ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ' ਤੇ ਹੈ. ਰੀਅਲ-ਟਾਈਮ ਮੈਸੇਜਿੰਗ, ਵਰਚੁਅਲ, ਏਗਮੈਂਟਡ ਯਥਾਰਥ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ (ਤੀਬਰ ਕਰਨ) ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ (ਸਿਮੂਲੇਟ ਕਰਨ) ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਤਰ-ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੈਪਟਿਕ (ਟੈਕਟਾਈਲ) ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: (1) ਸਰੀਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, (2) ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ, (3) ਸਮਾਜਕ ਸੰਪਰਕ, (4) ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈਪਟਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਿਆਨ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਇਕ ਈਸਾਈ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਉਪਾਸਕ, ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਚੇਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਸਵਾਦਾਂ, ਗੰਧੀਆਂ, ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਤਵੱਜੋ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ੋਰ, ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੰਤੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ. ਇਹ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮੂਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿ neਰੋਸਾਇੰਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. 'ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਗੁਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬੇਚੈਨ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਤ੍ਰਿਏਕ: ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ: ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ। ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ "ਪਦਾਰਥ, ਤੱਤ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ" (ਹੋਮੋਓਸਿਸ) ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਕੁਦਰਤ" ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ "ਵਿਅਕਤੀ" ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ: ਇਫੈਕਟਿਵ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਸਪੀਟੀਕ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਾਈਪੋਲਰ, ਯੂਨੀਪੋਲਰ ਅਤੇ ਸਕਾਈਜੋਐਫਿਕ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਗਾੜਾਂ ਇਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀਕਲ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ regੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਅੰਤਰੀਵ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਘਟਾਓ: ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਝੁਲਸਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਘਟੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ .ਟਿਜ਼ਮ, ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਪੋਸਟਟ੍ਰੋਮੈਟਿਕ ਤਣਾਅ ਵਿਕਾਰ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿਗਾੜ, ਸਕਾਈਜਾਈਡ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਪਿ interਟਰ ਸਾਇੰਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੁ emਲੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁ earlyਲੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਪਿ scienceਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਖਾ ਰੋਸਾਲੈਂਡ ਪਿਕਾਰਡ ਦੇ 1995 ਦੇ ਸੰਜੀਦਾ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਅਤੇ ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ. ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ' ਐਫੈਕਟਿਵ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਖੋਜ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ,ਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ anੁਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ.
ਭਾਵਾਤਮਕ ਛੂਤ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਛੂਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਚੇਤੰਨ ਤਰਕ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਵਿਵਹਾਰ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ: ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮਨੁੱਖ-ਕੰਪਿ–ਟਰ ਇੰਟਰਐਕਸ਼ਨ (ਐਚ.ਸੀ.ਆਈ.) ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟੀਕ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਉੱਭਰੀ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰਫੇਸਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮਦੇਹ wayੰਗ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕੰਪਿ computerਟਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ inੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਰਵਾਇਤੀ HCI ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਨੁਭਵ (ਯੂਐਕਸ) ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਕਾਰ: ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਗਾੜ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰੀਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਵਰਗੀਕਰਣ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਲ ਮੈਨੂਅਲ ਆਫ਼ ਮੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰ (ਡੀਐਸਐਮ) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਿਮਾਰੀ (ਆਈਸੀਡੀ) ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ: ਇਫੈਕਟਿਵ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਸਪੀਟੀਕ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਾਈਪੋਲਰ, ਯੂਨੀਪੋਲਰ ਅਤੇ ਸਕਾਈਜੋਐਫਿਕ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਗਾੜਾਂ ਇਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀਕਲ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ regੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਅੰਤਰੀਵ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਡਿਸਪਲੇਅ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਜ਼ਜ਼ਬਾਤੀ) ਦੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਡਿਸਪਲੇਅ ਹਨ. ਇਹ ਡਿਸਪਲੇਅ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵਾਂ, ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਧੁਨ, ਹੱਸਣ, ਰੋਣਾ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੇਤੰਨ ਜਾਂ ਚੇਤੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ, ਹੱਸਣਾ, ਆਦਿ, ਨੂੰ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ( ਏ.ਡੀ.ਟੀ. ), ਇਸ ਦੇ ਸਰਲ ਸਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਲਮੈਨ ਅਤੇ ਕੈਂਟਰ (1977) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਫਸ਼ੂਟਸ ਨੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਕਿਰਦਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ" ਜਾਂ "ਖਲਨਾਇਕ" ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 2004 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਰਾਣੀ ਨੇ ਏਡੀਟੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਾਟਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੋਰਥਾਂ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਾਨੇ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ / ਖਪਤਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਕਈ ਵਾਰ ਕਹਾਣੀ ਸਕੀਮਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਖਿੱਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਣਾ". ਸਵੱਛਤਾਪੂਰਵਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਮੁ explainਲਾ ਵਿਚਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ.
ਹਮਦਰਦੀ: ਹਮਦਰਦੀ ਇਕ ਸਮਝਣ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ. ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਦਰਦੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸੋਮੈਟਿਕ ਹਮਦਰਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਵੈਂਟਸ ਥਿ .ਰੀ ( ਏ.ਈ.ਟੀ. ) ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਵਰਡ ਐਮ. ਵੇਸ ਅਤੇ ਰਸਲ ਕਰੋਪਨਜ਼ਾਨੋ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਾਡਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਥਿ .ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਥਿ .ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਸਕਾਰਾਤਮਕ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੰਮ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਖਰੇ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਥਾਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗਲਤਪਨ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪਾਠਕ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਜਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕਥਿਤ ਗਲਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਡਬਲਯੂ ਕੇ ਵਿਮਸੈਟ ਅਤੇ ਮੋਨਰੋ ਬੀਅਰਡਸਲੇ ਦੁਆਰਾ 1949 ਵਿਚ ਨਿ Crit ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਗਲਤਤਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇੰਪੁੱਟ ਅਨੁਮਾਨ: ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਿਥਵੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੀਟਰ ਮਾਡਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਕ੍ਰੈਸ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ 1970 ਅਤੇ 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ੇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਪੁਟ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੰਜ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ, ਮਾਨੀਟਰ ਅਨੁਮਾਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਟਰ ਅਨੁਮਾਨ. ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ.
ਇੰਪੁੱਟ ਅਨੁਮਾਨ: ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਿਥਵੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੀਟਰ ਮਾਡਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਕ੍ਰੈਸ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ 1970 ਅਤੇ 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ੇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਪੁਟ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੰਜ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ, ਮਾਨੀਟਰ ਅਨੁਮਾਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਟਰ ਅਨੁਮਾਨ. ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ.
ਇੰਪੁੱਟ ਅਨੁਮਾਨ: ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਿਥਵੀ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੀਟਰ ਮਾਡਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਕ੍ਰੈਸ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ 1970 ਅਤੇ 1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ੇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਪੁਟ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੰਜ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ, ਮਾਨੀਟਰ ਅਨੁਮਾਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਟਰ ਅਨੁਮਾਨ. ਇਨਪੁਟ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ.
ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਘਟਾਓ: ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਝੁਲਸਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਘਟੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ .ਟਿਜ਼ਮ, ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਪੋਸਟਟ੍ਰੋਮੈਟਿਕ ਤਣਾਅ ਵਿਕਾਰ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿਗਾੜ, ਸਕਾਈਜਾਈਡ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਜੋ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਪਿ interਟਰ ਸਾਇੰਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੁ emਲੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁ earlyਲੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਪਿ scienceਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਖਾ ਰੋਸਾਲੈਂਡ ਪਿਕਾਰਡ ਦੇ 1995 ਦੇ ਸੰਜੀਦਾ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਅਤੇ ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ. ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ' ਐਫੈਕਟਿਵ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਖੋਜ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ,ਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ anੁਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਪਿ interਟਰ ਸਾਇੰਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੁ emਲੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁ earlyਲੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਪਿ scienceਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਖਾ ਰੋਸਾਲੈਂਡ ਪਿਕਾਰਡ ਦੇ 1995 ਦੇ ਸੰਜੀਦਾ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਅਤੇ ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ. ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ ' ਐਫੈਕਟਿਵ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਖੋਜ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ,ਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ anੁਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ.
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਫ਼ਰਤ: ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈਪਟਿਕਸ ਖੋਜ ਦਾ ਉਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪਰਕ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕੱlicit ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜ਼ੈਮੈਟਰੀ ਟੈਟਸੇਰੂਕੁ ਅਤੇ ਅਲੇਨਾ ਨੇਵੀਯਾਰੌਸਕਾਇਆ ਕਾਗਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈਪਟਿਕਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹੈਪਟਿਕ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ' ਤੇ ਹੈ. ਰੀਅਲ-ਟਾਈਮ ਮੈਸੇਜਿੰਗ, ਵਰਚੁਅਲ, ਏਗਮੈਂਟਡ ਯਥਾਰਥ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ (ਤੀਬਰ ਕਰਨ) ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ (ਸਿਮੂਲੇਟ ਕਰਨ) ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਤਰ-ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੈਪਟਿਕ (ਟੈਕਟਾਈਲ) ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: (1) ਸਰੀਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, (2) ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ, (3) ਸਮਾਜਕ ਸੰਪਰਕ, (4) ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈਪਟਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ.
ਸੀਡੋਬਲਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸੀਡੋਬਲਬਰ ਇਫੈਕਟ ( ਪੀਬੀਏ ), ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੁਵਿਧਾ , ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਰੋਣ, ਹੱਸਣ, ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬੇਕਾਬੂ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੀਬੀਏ ਇੱਕ ਨਿ neਰੋਲੌਜੀਕਲ ਵਿਕਾਰ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਗੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਤੇ ਰੋਣ ਨੂੰ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਕਈ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ. ਐਪੀਸੋਡ ਵੀ ਮੂਡ-ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਰੋਗੀ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਹੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ. ਕਈ ਵਾਰੀ, ਐਪੀਸੋਡ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਰੀਜ਼ ਹਾਸੇ ਦੇ ਫਿੱਟ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਕਾਬੂ ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.